第420章 信仰的討論：李崢與觀音的交鋒（2/2）

「不，菩薩，您理解錯了。」

「我從未認為信仰是不需要的。恰恰相反，我認為，真正的信仰，彌足珍貴。」

他頓了頓，整理了一下思路，用一種前所未有的鄭重語氣說道。

「貧僧認為，信仰，不應建立在民眾的苦難、恐懼和愚昧之上。」

「一個食不果腹、衣不蔽體的凡人，他向神佛祈禱，求的不是精神的解脫，而是下一頓飽飯。一個被妖魔奴役、朝不保夕的凡人，他向神佛跪拜，求的不是來世的福報，而是今生能活下去。這種建立在生存需求之上的『信仰』，是脆弱的，也是功利的。一旦他們的生存問題，通過其他方式得到了解決，這種信仰，便會立刻崩塌。就像今天的高昌國一樣。」

這番話，一針見血，直指核心。

觀音菩薩的瞳孔，微不可察地收縮了一下。

李崢沒有停，他知道，今天必須把話說透。

「真正的佛法，真正的信仰，應當是人們在豐衣足食、安居樂業之後，在滿足了所有物質需求之後，對精神世界的更高追求。」

「當一個人，他不再為生存而焦慮時，他才會去思考『我是誰』，『我從哪裡來』，『我到哪裡去』。他才會去探索生命的意義，宇宙的真理。到那個時候，佛法所倡導的慈悲、智慧、和內心的寧靜，才會成為他們真正的精神食糧。」

「那樣的信仰，是主動的追求，而不是被動的乞求。是精神的升華，而不是苦難的麻醉劑。」

「貧僧的『人道』，或者說『格物之學』，就是要先為天下的凡人，解決吃飽穿暖、安居樂業這個最基本的問題。在此基礎之上，再去引導他們追求更高層次的精神世界。這，與佛法，本該是相輔相成，而非相互對立。」

「貧僧的道，是『先安身，後立命』。而真正的佛，也應當是渡人，而非渡己。」

一番話說完，整個世界都安靜了。

孫悟空怔怔地看著自己的師父，他第一次發現，師父那顆看起來平平無奇的腦袋裡，竟然裝著如此宏大而深邃的道理。

豬八戒和沙和尚，更是聽得雲裡霧裡，但他們能感覺到，師父說的這些話，非常非常厲害。

蓮台之上，觀音菩薩久久沒有言語。

她深深地，深深地看著李崢。

那雙洞悉世事的眼眸中，複雜的情緒在翻湧。有震驚，有不解，有警惕，但更多的，是一種她自己也說不清的動容。

她修行了無數元會，聽過無數大能講經說法，但從未有人，從這個角度，去剖析「信仰」的本質。

先安身，後立命。

信仰，是豐衣足食後的精神追求。

這個來自東土大唐的和尚，他的思想，已經完全超出了三界之內，任何一個神佛的理解範疇。

這是一種全新的「道」。

一種，以「人」為本的道。

許久之後，觀音菩薩收斂了所有的情緒，臉上的表情，恢復了古井無波的慈悲。