267、真氣和查克拉的共同之處（2/2）
這一點，韓琛現在的確還沒有做到。
「那無法之後呢，無法之後又是一種怎樣的境界？」
韓琛沒有問宋缺要怎麼達到無法的境界。
這個問題的答案，只有自己才能找到。
如果他現在是一個專修武道的刀客，宋缺或許還可以給他提供一些經驗。
但忍術這種東西，宋缺根本不懂。
「有法中暗含無法，無法中暗含有法，是天地人融為一體的最高層次。只有人才能將天地貫通相連，臻至無法而有法，有法而無法。」
「天有天理，物有物性，理法不是不存在，當你將理法駕馭時，就如解牛的庖丁。」
「牛不是不在，只是庖丁已晉入目無全牛的境界，得牛而忘牛，得法而忘法。」
「比如用刀最重刀意，但若有意，則落於有跡，若是無意，則為散失，最重要的是介於有意無意之間。」
「這意境你明白就是明白，不明白就是不明白，就像這一刀！」
話音剛落，宋缺就拔刀出鞘，仿佛漫不經心的劈出一刀。
這一刀，宋缺並未劈向韓琛。
只是向他證明了一下，什麼叫做介於有意無意之間的刀法。
宋缺解釋的很詳細，甚至還出刀演示了一遍。
但就跟宋缺說的一樣，這種意境明白就是明白，不明白就是不明白。
聽完宋缺的解釋，並且目睹了宋缺這一刀後，韓琛不由自主的想起了「忍宗」的開山祖師，真正意義上的忍者之神，六道仙人，大筒木羽衣。
如果用宋缺所說的這三種境界來劃分，六道仙人應該就是天地人融為一體的最高層次。
鳴人、佐助、柱間、斑、帶土等人，處於天地人融為一體的最高層次和無法的天界之間。
而那些實力達到了影級的忍者，比如說五影、曉組織的成員、卡卡西、邁特凱等人，則是無法的天界層次。
至於那些還沒有走出自己忍道的忍者，就屬於有法的地界層次。
韓琛用更容易理解的方法消化了一下宋缺這一次的指導。
從戰力來說，現在的他可以跟影級忍者相互抗衡。
但從境界上來說，他現在就跟那些只能學習其他人發明出來的忍術的忍者差不多。
用自己的方式理解著宋缺所說的三個境界時，韓琛的腦海中突然閃過了一個念頭。
沒錯了！
就是這個了！
宋缺的這番指點，仿佛一把鑰匙，打開了一扇韓琛已經察覺到了，但是卻不知道怎麼開啟的大門。
我不是純粹的武者！
我也不是純粹的忍者！
我根本就不需要在任何一方面做到純粹。
思路被打開後，韓琛一下子就想通了很多以前都沒有想通的事情。
為什麼穿越到武俠世界的他會擁有一個諸天忍者系統？
為什麼有著無限融合天賦的他卻偏偏融合不了真氣和查克拉？
為什麼系統獎勵的忍術每次就那麼一點？
不是他的金手指不夠給力，而是他一開始就走錯了方向。
系統從來沒有要求他做一個純粹的忍者，系統一出現的時候，就已經將忍術和功法放在了同等的位置上。
如果系統真的要求他做一個純粹的忍者，功法那一欄根本就沒有出現的必要。
一穿越就擁有寫輪眼，而且寫輪眼還擁有著複製武功的能力，都是在暗示他，別做一個只會忍術的忍者。
他的確沒有浪費寫輪眼可以複製武功的這個能力。
但因為慣性思維，他從來沒有考慮過背後的深層原因。
事實上，系統給出的暗示還不止這些。
查克拉和真氣使用同一個經脈體系，查克拉和真氣不會產生任何的衝突，兩者可以自由切換，不受任何影響。
在原著中融合了寇仲等人真氣的和氏璧能量，在他手裡變成了融合查克拉。
這些都證明著，真氣和查克拉其實是擁有共同之處的。
他之所以沒有這樣去想，是因為他以前嘗試過將真氣和查克拉融合，結果沒有產生任何的效果，於是就本能的認為查克拉和真氣是兩種截然不同的能量。
然而，只要他再多想那麼一些些，他就能發現事情並不像他想像的那樣。
查克拉，是身體能量和精神能量相互融合之後產生的產物。
而在武道體系中，也有著煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道的說法。
查克拉從細胞中提煉出來的身體能量，跟真氣中煉精化氣，通過煉化體內元精形成真氣，有著異曲同工之妙。
而形成查克拉的精神能量，也和真氣中的鍊氣化神有著巧妙的相似之處。
至於更進一步的，需要吸收自然能量才能形成的仙術查克拉，也跟武道中的吸收天地靈氣極其相似。
不對！
到了吸收天地靈氣壯大自身這一步，已經不能算是武者，而是應該叫做修真者。
不過，這都不是重點！
重點是查克拉和真氣，是擁有共同之處的。
他現在無法用天賦無限融合將真氣和查克拉融合在一起，不代表它們就不能融合，只是他還沒有找對路子。
想通這一點後，他的思緒頓時開闊了不少。
查克拉是身體能量和精神能力相互融合產生的產物。
火影世界裡面的人雖然找到了從細胞中提取身體能量的方法，但他們的提煉方法並不是很高級。
從他們的表現來看，他們提煉查克拉的方法貌似都不怎麼高明，應該都是六道仙人開創的忍宗所傳下來的那些。
如果是從這方面來看的話，這個世界的武者顯然要比火影世界的忍者強多了。
真氣究竟是誰發現的，這一點已經無法考證了。
但有一點是很明確的，那就是自打真氣出現後，武者們開發出了千奇百怪的各種真氣修煉方式。
雖然練得都是真氣，但大家修煉的方法都不一樣。
就算修煉同一門功法，不同的人也會練出不同的地方。
那些天賦極佳的武者，更是創造出了最適合自身的功法。
忍者們並沒有在「內在」的查克拉上花太多的功夫，而是將精力放在了「外在」的忍術上面，所以導致忍術的威力要比武功看起來大多了。
而武者們則剛好相反。
武者將重點花在了「內在」的真氣上，導致真氣的修煉方式百花齊放，甚至出現了返老還童，容顏永駐，延年益壽的效果。
武者們注重「內在」真氣的開發，自然也就導致了「外在」的武功看起來沒有忍術那麼大的威力。
如果忍者和武者出現在了同一個世界，那麼這就是典型的「劍宗」和「氣宗」之爭。
忍者是更注重外在的劍宗，而武者則是更注重內在的氣宗。
順著這個思路往下想，韓琛大致知道自己為什麼會穿越到這個世界了。
他不缺劍宗的術，他只缺氣宗的力。
而真氣，就是他所需要的那個「力」！