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第二六五章 一切真相與大戰序幕(1/2)

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行政所內。

此刻科爾與兩位使者對面而坐。

過程中,三者互相試探性的閒聊了一下,隨後便直接進入了主題。

血族布魯赫與米戈使者加古都傳達了一個信號,那就是以太之蓮與究極祖神都有邀請尹格她們會面的想法。

所謂想法,自然只是一個試探。

在不敵對與不傷及幾方的面子與利益上,進行的一個提前性的磋商。

樂園世界這些神可謂是把政客那一套玩的很是熟練啊!

科爾不動聲色,面上始終帶著一絲微笑。

「兩方神祇關於會面的邀請我會傳達給偉大的秩序諸神,不過,相比起諸神傳達出的關於這一次會面的邀請,我更好奇樂園世界中關於種族之戰的真實目的啊!不知道兩位能為我解惑嗎?當然,如果你們有疑慮的話也可以保持沉默。」

布魯赫聞言皺眉,而米戈使者加古同樣如此。

他們看向科爾,也看了看科爾身後一直沉默不語的傑佛利。

隨後兩者揮退了自己的侍從,示意他們出去候著。

科爾有些明悟,當即也揮退了左右的神紋戰士。

待在場唯獨剩下四者後,這時布魯赫才開口道:

「其實所謂種族戰爭,只要到了偽神層次就有權限知曉一切了,而傑佛利閣下之所以不知道還是因為當初叛出了昆揚人王國的緣由。」

加古同時點頭,並接口道:「所謂種族戰爭,其實並沒有什麼太值得隱瞞的事,不過就是偉大的諸神為了在樂園世界解決糾紛以及尋找樂趣的緣故而已。」

「樂園世界就是諸神的遊戲場,凡人是棋子,信徒與卷族是博弈的籌碼」

加古以以一副平澹的口吻說著。

關於諸神如何看待凡人與種族之戰,還有所謂神戰之後諸神大概存在的某種來自自我本體神性血肉切割的事情。

總之,聽完這一切後,科爾既有些驚詫又有些恍然。

這個世界還真是荒謬啊!

至少這是科爾第一時間知曉一切之後的看法。

這裡的神祇拿著凡人的命做著類似過家家一般的賭鬥。

怎麼說呢,這給科爾的感覺就有一種很小家子氣的感覺。

諸神自己有仇恨難道不應該直接用以本體戰鬥分出最終勝負嗎?

要知道,秩序諸神一直做的事可都是這樣啊!

卷族也罷,凡人也罷,至少秩序諸神從未做過如此『殘忍之事』。

拿凡人賭鬥算什麼?

這麼做又有什麼意義?

先不說這些諸神這麼做是否是來自害怕死亡的怯弱,就說諸神這麼做真的有意義嗎?

日復一日的重複這種操持,只是將仇恨無限循環而已,別說這能開解矛盾了,沒有越來越激化矛盾就算好的了。

雖說諸神有著不死性,哪怕秩序諸神對待仇敵那般看似也是仇恨的無限循環。

但至少殺死敵人的神祇能極大的削弱對方的成長。

讓對方生出恐懼,讓對方與秩序諸神差距越來越大,至少這樣最終還能建立自己的權威。

但像這裡的這些外神,她們如此做法有何意義?

簡直跟小孩子過家家沒有什麼區別。

最終受傷的還不是所謂的『凡人』?

而諸神自己則只是損失很小的一部分利益而已。

這樣的神,這樣的將意志強加給凡人,說真的,科爾是無法認同的。

畢竟秩序帝國中,早已有秩序之主的神言深入人心。

那就是秩序的子民要以自強不息為終身奮鬥目標。

何為自強不息?

自然是以個人的意志去戰勝種種磨難從而獲取自己想要的美好生活。

當然,科爾不否認秩序諸神也有將部分意志強加給自己的卷族與子民。

但這還不是因為宇宙充滿太多威脅與混亂嗎?

古神、外神,還有她們的觸手,這些都是秩序子民可能的潛在敵人。

如果沒有做秩序諸神的庇佑,沒有秩序諸神的指引,秩序帝國根本就不可能存在。

是的。

在這個世界,神祇的存在對於凡人是必不可少的。

但,也正是因為這樣,所以才有了正神與邪神之分。

毫無疑問,像秩序諸神這樣幾乎很少插手凡人之事的神祇才是科爾認可與理想中信仰的神。

而如同黃衣之王當初殘暴收割生命,以及拿凡人生命不當一回事的神祇毫無疑問全部都是邪神!

科爾很享受秩序帝國如今的狀態,也很享受秩序帝國每次好似以救世主一般的形象出現在一個個新世界並給予新世界的凡人新的指引的繁榮生活狀態。

只因為那樣會滿足包括他在內的大多數秩序帝國高層內心的一種虛榮心。

科爾不否認這種虛榮心,而且還認定這種虛榮心能夠帶給秩序帝國的子民一種很強的向心力。

沒辦法,實在是那種類似救世主一般的感覺,那種俯瞰土著凡人好奇,震驚,崇拜的眼神真的給人的感覺非常好。

同時藉以這種場景宣揚諸神的偉大,宣揚帝國的偉大,更能夠滿足秩序帝國子民那強大的自信心,凝聚一切人心。

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帶領一切嚮往和平,嚮往更好生活的凡人一起進入偉大秩序諸神的懷抱,這便是現如今秩序帝國的對外口號。

宣揚仁慈、公正、榮耀,一切的一切。

這才是一個偉大文明,偉大智慧神祇所行本該有的正確之事。

畢竟,作為凡人才最清楚凡人啊!沒有人願意戰爭,沒有人願意流血。

給予他們想要的一切,給予他們希望,只有如此,在秩序帝國的擴張中,帝國才會永遠充滿正義,永遠充滿偉大。

以著『偽善』的面孔,做著偽善的事,同時將這種偽善貫徹下去,這才是秩序帝國擴張中的真實面孔,也是一個強大文明該有的美學。

對外,這種主張無疑是對帝國有利的,而對內,只需要將擴張永遠進行下去,那麼哪怕是最底層的子民都能被分潤到很大的好處。

子民沉醉於這種強大的自我陶醉之中,同時也將維持長久的繁榮與凝聚的向心力。

至於關於信仰虔誠與否這一塊,還有聖徒的存在。

科爾也不否認這有將神祇意志強加給凡人的舉動。

但你要知道,在這個世界不是神明需要凡人,而是凡人需要神明!

帝國的聖徒計劃與教會存在,最本質的提現還是提現在凡人自身想要加強與神明的聯繫,一直將這種關係維持下去的意願。

這何嘗不是一種凡人自身的選擇。

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