第790章 致良知（2/2）

公孫炎頓時鬆了口氣，主材的問題得到解決，寧拙的這次任務他就完成了大半。

他接著詢問其他寶材，幾乎都有。

剩下幾項，管事面露難色：「我給你查一查最新的情況。庫存里是沒有的，但你知道，咱們萬象宗里修士真的太多。每時每刻都有交易，堪稱海量。」

「說不定，就有收購進來的寶材，還沒有登記上來。」

一查之下，果然是有。

「你運氣不錯。這批玄冰髓是剛從千載冰湖」采出，都是上等品相。執行此任務的修士小隊剛剛回來，完成交接後，隊伍中有人賣掉了自己所得。」

「但是你想要的冰煞，卻是沒有的。」

「或許你可以去黑市碰碰運氣？」

公孫炎離開通商堂，寧拙清單上的需求幾乎已經完成，只剩下冰煞一項。

煞這種事物，向來難以保存。

公孫炎聽從通商堂管事的建議，前往千灶峰。

不久前，孫靈瞳就在這裡的黑市，買下了第二撥的魔魂。

公孫炎沒有進入黑市，正通過外面的集市，就被爭執聲吸引了目光。

「退錢，你給退錢！」

「你這地陰寒泉」分明摻雜了九幽冰煞，煞氣濃郁，我如何能用來煉製溫玉法器？」

但店家態度強硬：「我呸，想得真美！」

「貨物售出，概不退換！」

「誰讓你自己眼力不濟，瞧不出其中毛病？」

「再說了，你要買地陰寒泉，我已經賣給你了呀。你就說，這瓶水是不是地陰寒泉吧！」

買家咬牙切齒，卻是一時難以反駁。

公孫炎卻是雙耳一動：「九幽冰煞？這可是冰煞中的上品啊，我若採買下來，可算是超額完成任務了。」

他當即來到爭執處，對買家拱手道：「這位道友請了。」

他表達了採買的意願，在驗貨確認無誤後，當即完成了這場交易。

買家成了賣家，倒賺了不少錢，喜出望外，對店家嘲諷了幾句，揚長而去。

店家卻沒有受到打擊，而是攔住公孫炎，表示自己還有相似貨物。一直難以出手，就問公孫炎是否需要。

公孫炎當即點頭：「要，有多少收多少！」

寧拙財大氣粗，在清單上表明，有些寶材不限量收購。

公孫炎執行這個命令，執行得相當到位。

他回來匯報，讓寧拙也頗感吃驚。

大頭少年心底估量，覺得籌備集齊這些寶材，至少需要七八天的時間，沒想到公孫炎一蹴而就了。

細問之下，寧拙知道了諸多細節。

「看來我此次採買的運氣不錯！」

「材料已經到齊，接下來就是重鑄雪樞御·歇了。」

在袁大勝、蒙夜虎無法參戰的情況下，這個事情很有必要。

寧拙當即閉關，全身心投入到突擊作業中。

與此同時。

在端木章的洞府中，一場激烈的辯論逐漸步入終點。

而這場辯論的結果，也即將帶給萬象宗的儒修群體，一場颶風般的巨大影響！

端木章板著臉色：「天理昭昭，存於萬物。《大學》開篇即言欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」故而成聖之道，在於遍讀聖賢書，格盡天下事。

譬如孝道，需研習《孝經》，觀摩古禮，方能知如何行孝。故，道問學為先，尊德性在後。不格物，何以知理？不知理，何以踐行？」

趙寒聲從容應答：「端木先生所言，是向外求理，將心與理判為二物了。請問，見孺子將入於井，為何任何人都會立刻產生惻隱之心」？這惻隱之心，是您格了多少物、讀了多少書才得到的？」

端木章沉默。

趙寒聲望了一眼堂中的褚玄圭、松濤生以及李觀魚三人，繼續道：「心即理也。天下豈有心外之事，心外之理乎？那孝道，難道是在父親身上格出來的嗎？

若孝理在父，父逝之後，我心難道就無孝理了嗎？非也！此孝之理，本就在我心中，遇父則顯發為孝行。故，聖人之道，吾性自足，不假外求。向外格物，如同騎驢覓驢，終是隔了一層。」

褚玄圭、松濤生、李觀魚心頭大震。

端木章冷哼一聲：「即便如你所說，理在心中。但人慾蔽心，如明鏡蒙塵。

不通過廣泛學習，如何能擦亮鏡子，明辨是非？」

趙寒聲早已等候多時，立即道：「問得好！這正是世人最大的誤解，將知與行分作兩件。我且問先生：如果一個人自稱知道要孝順父母，卻終日虐待雙親，我們能說他是真的知孝」嗎？」

「某人知」孝而不行」孝，那根本不是真知，只是知曉了幾個文字、名詞罷了。真知必能行，不行不足謂之知。這便是知行合一」！」

端木章再次沉默。

良久，他緩緩開口：「這知行合一」說來輕巧，卻過於空疏。若人人只求本心，不讀經典，不循禮法，天下豈不是要大亂？治國，需要的正是這外在的、

統一的規範與學問！」

趙寒聲語速加快：「端木先生，格物致知有多少年，可曾格出一個我儒學的聖人？」

「多少士子皓首窮經，談起道理頭頭是道，可一旦為官，卻貪腐橫行，一旦遇事，則畏縮不前。這難道不是學問與生命、知識與行動嚴重割裂的明證嗎？」

「治國需要規範，我完全贊同。但這規範從何而來？難道是憑空制定，強加於人的嗎？」

「《大學》有云：其所令反其所好，而民不從。」一個自己心中沒有真誠孝親之心的官員，如何能教導百姓孝道？一個自己心中沒有良知作為判斷的官員，如何能公正地執行法度？」

「所以，要致良知！」

「不必去模仿聖人的言行，而是要像聖人那樣，在自己的本心上做功夫。」

「以此心之良知，應對無窮之事變！」

堂中死一般的沉寂。

褚玄圭、松濤生、李觀魚三人本來的目的，已經忘得一乾二淨。他們臉色蒼白，沉浸在深深的震撼之中。

趙寒聲對「格物致知」的全新理解，簡直像是在顛覆他們畢生對儒學的理解。

就連端木章這樣的大儒，面對「格物致知無數年，卻出不了一位儒學聖人」的事實，也不得不陷入深刻的反思。

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