第356章 沒有真誠，全是算計（1/2）
對於喬喻來說，掌握了在數學上的巨大成就帶給他最大的好處之一就是，很容易說服那些數學家們。
從某種意義上說，能在某個學術領域達到巔峰的人，他們雖然大都骨子裡極為驕傲，
但性格中大都有著單純的一面。
比如可能會比普通人更迷信權威的分析。
當然他們眼中的權威可能跟普通人眼中的權威不太一樣。
能被天才認可的權威必然是在該領域更有能力且做不得假的那些人。
尤其是數論、基礎物理這類學科。
作假？
不存在的，每一步推理都要禁得起包括他們在內全世界數學家的審視跟考究。
如果存在邏輯上的錯誤，甚至不是錯誤，只是某個小瑕疵，都會被指出來，
畢竟數學從來都是一門需要吹毛求疵的學科。
就好像當年安德魯·懷爾斯解決費馬大猜想同樣不是一帆風順的。
1993年這位數學界唯一的菲爾茲銀質獎章獲得者，在劍橋大學艾薩克·牛頓數學研究所的一系列講座中，宣布證明了志村-谷山猜想，進而證明了費馬大定理，可謂是意氣風發。
這個消息也的確在當時震驚了整個數學界，成為全球性的頭條新聞。
但沒過兩個月，審稿人之一的普林斯頓數學教授尼克·凱茲就在證明過程中發現了關鍵漏洞，而且還是一個基於歐拉系構造的嚴重缺陷。
這種漏洞可不是小修改就能解決的。而是能推翻整個結論的嚴重漏洞。
接下來就是長達一年多時間的修改。當然最終結果還是很好的。
懷爾斯跟他的學生泰勒合作後另闢蹊徑發表了第二篇論文，成功解決了這個問題。
論文也跟喬喻的第一篇重要論文一樣，發布在了《數學年刊》上。
從此懷爾斯也成了全世界頂級數學家之一。
同樣，當年格里戈里·佩雷爾曼解決龐加萊猜想的過程也是一波三折。
他的論文最初鮮少有人能看懂。然後諸多數學家為他的論文做了許多補足性工作。甚至一度因為這些而對解決者的身份產生爭議。
也是在很長時間之後才得到全世界的認定。
喬喻不一樣的地方就在於，以上這些挫折跟爭議他從來沒遇到過。
他每一篇解決了某個重大數學問題，或者提出新的數學體系的論文，從來就沒有人從中挑出過錯誤。
是挑不出錯誤，小錯都沒有，更別提結構性的錯誤了。
在陶軒之跟彼得·舒爾茨看來這很可怕。
哪怕天才如兩人，年紀輕輕都拿到過菲爾茲獎，投稿論文也經常會有需要修改的時候。
畢竟數學工作很多時候一個人的想法會有局限性。
但喬喻沒有，這個人在數學層面強大到就好像不會犯錯一樣。
甚至在基礎數學做出如此多成就的同時，他還順帶著做了許多應用方面的工作。
比如天基防禦系統，比如載人登月建設計劃，又比如量子模擬計算，以及現在的通用人工智慧···
所有這些工程方面的應用還都成功了！
哪怕在天才群里，這也屬於權威了！
這也是兩人雖然同樣天才絕艷，很小開始就被數學界所重視，但依然會對喬喻深信不疑的原因。
說個不好聽的，現在就算他們真找到了喬喻論文中的漏洞，甚至都可能懷疑是不是自己考慮的不夠周全—
這絕對是數學天才最高級別的認可。
所以即便之前兩人還對七月的能力抱有一絲疑慮的兩人瞬間就被喬喻斬釘截鐵的語氣說服了。
是啊，人類還需要擔心什麼呢？核彈這種發明出來就是為了最大程度毀滅人類的武器都被開發出來了，還怕遠高於人類道德水準的機器會產生什麼不好的心思？
意識的本質是發散的，自由的，不受約束的。但數學卻是嚴謹的。
用嚴謹的數學開發出的類人的意識，相對於人類的自然意識必然是有缺陷的，但道德上限一定是會被約束，遠高於人類平均道德水準的。
至於人工智慧引發戰爭？
別開玩笑了—
沒有人工智慧的年代，從世界範圍來看，哪有什麼真正的和平？
地區之間小規模的衝突任何時候都沒停止過。
也就是這些年華夏的天盾系統上線之後，各地才算老實了些。
打架之前大都會問問華夏的看法跟意見。未來有了人工智慧，說不定還能更加和平。
「人類是社會化生物，有社會就會有利益爭端，有利益爭端就會不自覺的出現各種利益團體，並有著不同的訴求。
機器意識則不同，任何時候機器意識都可以從相對中立的角度去看待跟分析問題。
所以我們需要發展機器意識。現在很多人都在網上唱反調，說什麼機器意識會導致人類文明毀滅。
這種無知的言論我是懶得去駁斥。回頭你們幫我宣傳一下，未來我們是要走向星際時代的。
不要總把目光放到地球這一畝三分地上。宇宙是無限大的，適合人類生存的星球或許稀少，但絕對不是沒有！
沒有機器意識的覺醒，人類靠什麼探索宇宙？征服星空？一個具備機器意識的無人宇宙級飛船，可以在宇宙中流浪幾千年，去探索適合碳基生命生存的星球。
人類有這個能力嗎？而且你們知道設計只載有機器意識的飛船有多容易嗎？不用考慮生命維持系統，不需要重力系統，甚至不需要生存物資。
節省出來的空間只需要堆砌各種可更換的易耗零件以及充足的燃料，就能夠讓人類的觸角延伸到前人根本不敢想的地方。
等到七月發展成熟之後，我們的月球基地差不多能劃出專門的重工業區。以華夏的工業能力，未來也許每個月都會有載有機器意識的飛船發射進入深空。
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