第365章 見證中國文學發展的歷史進程（2/2）
五四運動在社會變革中有著不容否定的進步意義，但它也帶來了一個弊端，那就是較為全面的對我們的民族文化採取了虛無主義態度。
再加上中國社會在那些年裡一直動盪不安，使得民族文化的斷裂延宕了幾十年。
人道洪流則更是徹底將我們的民族文化判給階級文化，幾乎是用篦子梳了一遍頭髮……」
林朝陽的語速並不快，聲音也不大，但他的觀點卻是鞭辟入裡、切中時弊的，讓在場眾多人不由自主的跟著他的節奏沉浸其中。
偌大的會場裡，只有他的聲音在迴響。
高洪波是《文藝報》的編輯兼記者，這次隨大部隊來到涿縣，他最重要的工作就是會議期間的資料搜集。
這種搜集包括了作家發言整理、會議照片等等方面，所以他必須全程參加會議，上午開會時林朝陽發言他就在現場。
他是編輯、記者，但同時也是文學創作者和愛好者，林朝陽的發言讓他心潮澎湃，晚上大家要來開小會，這樣的場合他肯定不能缺席。
這跟他的本職工作已經不搭邊了，但高洪波不想錯過。
他不僅來參會，還帶上了編輯部給他配的那台海鷗DF。
他從進門就找角度拍了幾張照片，等到林朝陽坐下來開始發言，他本想聽一會兒再補一些照片，沒想到這一聽就入了神，直到有人拍他的肩膀。
高洪波轉過身去，臉色愕然，「書記？」
驚愕之餘，高洪波連忙給章光年讓了個位置，他本想開口與章光年交談幾句，但章光年指了指林朝陽的方向，示意他認真聽講，高洪波便轉過了頭去。
剛聽了幾句，他又想起來，自己的照片還沒拍，便起身去照相。
在場眾人都在聚精會神的聆聽著林朝陽的發言，沒人去注意高洪波的動作，也沒有幾個人注意到章光年的到來。
……
「說了這麼多，其實都是些羅圈話。真傳一句話，假道萬卷書。
對於一個民族而言，文化是一個絕大的命題，我們的文學如果不能夠不認真對待這個高於自己的命題，不會有出息。
中華民族是個多災多難的民族，我們的文化也是這樣。
希望諸位能夠切實的認真研究我們的民族文化，創作出反映和代表我們民族文化的作品。」
講到這裡林朝陽言辭懇切的說出了自己最後的期望，他的發言也正式結束。
「感謝大家的聆聽！」林朝陽起身致謝。
在場數十位作家自發的鼓起了掌，掌聲熱烈，每一個人的眼神里都充滿了一種熱切的光芒。
跟上午略顯倉促的發言相比，晚上的這場發言，林朝陽可以說是淋漓盡致的表達了自己的觀點。
他的觀點可以大致這樣總結：
中國的民族文化在近代以來受戰爭、革命、運動的多重影響出現了較為嚴重的斷裂，導致了民族文化的衰落和民族自信的低落。
當代文學界在表現我們的民族文化時處於不了解、不自信，而不斷的向外尋求，挪移其他文化的表現形式，是無根之木。
中國當代文學應該尋找屬於我們自己的「根」，而這個「根」一定是扎在民族文化的土壤當中的。
經過這樣一場發言，在場眾多作家理解了林朝陽的想法，更加認可他的觀點，在他發言結束後，立刻便有人出聲對他進行提問。
「朝陽同志，你的發言一直在強調『文學的根』、『文化的根』。
你有沒有考慮過，過度強調自身民族的東西，其實是一種閉關鎖國，讓我們失去了與世界上其他民族交流的機會？」
這個問題略顯犀利，但林朝陽卻很淡定。
「你這個問題問的很好。所謂閉關鎖國，實際上是一個相對的概念。
我們的世界文化實際上也是封閉在地球這顆星球上的，中國文化是這個星球文化整體中的一部分。
如果我們自身的文化不夠優秀、不去傳承，只一味的去等待被別人同化，我覺得這可能比閉關鎖國更加悲哀。
相反，如果我們能夠繁榮我們的文化，在這個基礎上與世界進行平等的交流，這何嘗不是為這個世界的文化繁榮在做貢獻呢？」
林朝陽的這個回答堪稱精彩，引來了眾人的掌聲。
緊接著又有幾位作家向他提出了問題，林朝陽條理清晰的回答了大家的問題。
幾個問題後，李拓提出了一個問題。
「朝陽，結合你今天的這番發言我仔細想了想，伱最新寫的那部《闖關東》莫非就是你這種理論下的產物？」
李拓這人總是愛發散思維，他提到《闖關東》，林朝陽先是一愣。
他今天這番發言一開始不過是被章光年臨時抓壯丁，信口整理的一些對於當前文學發展的感悟。
他在寫小說的時候可沒現在這些想法，但仔細想想，《闖關東》當中確實有許許多多對於民族歷史和文化的刻畫，也算是契合他今天所講的這些話。
因此，林朝陽輕輕的點了點頭，說道：「算是吧。」
李拓聞言臉色興奮起來，「我給你這個理論起了個名字，就叫『尋根文學』怎麼樣？」
聽著李拓的話，林朝陽沒什麼反應，周圍的作家們反倒是激動了起來。
改革開放以來各種文學思潮不斷湧現，但絕大多數都是拾人牙慧，撿西方文學的二手概念來套用。
李拓總結林朝陽的觀點，提出「尋根文學」這個說法，一下子讓大家聯想到了前幾年風靡一時的「傷痕文學」。
儘管「傷痕文學」的風已經過去了，但它畢竟是曾經影響過這個國家和民族的一種重要文學思潮，在中國文學的歷史發展當中留下過濃墨重彩的一筆。
眾人想到這裡，冥冥之中心中都有種預感。
今天晚上，他們見證了中國文學發展的歷史進程。
(本章完)