第433章 深耕細作，鞏固國力（2/2）

商人的孩子也只能經商，不能做工或者參加科舉。

就連唱戲的孩子，也只能接續繼承先人的衣缽去唱戲......

而宋誠把這兩個禁令給解開了以後，整個社會立刻煥發出了勃勃的生機......一個人可以干好幾種行業，只要他輸出的價值和產品有人認可就好。

老百姓們的錢袋子也迅速的鼓脹了起來！

同時，宋誠還廢除了商人的孩子不能參加科舉的禁令！

他規定，凡是境內之民，無論出身貴賤，皆有參加科舉考試的權力，一切都是唯才是舉！

至於說，大臣們喜歡嚼舌頭的「德」，這個是由宋誠來評定的，不是由那些老儒們來評定的。

宋誠也重新的將「德」的概念進行了規範：以往，所謂的『倫理綱常』，宋誠幾乎廢除了80%，只留下了20%的用於維護國家統治的基本性原則，比如作為百姓，你得愛戴自己的國家，不能當賣國賊！必須得按時納稅之類......而德的真正核心意義，不是什麼孝順不孝順，而是看是不是全心全意的為天下百姓服務。

其實，宋誠也發現了......他穿越來的這個古代社會，也存在歪嘴和尚讀不了真經的現象，也就是說，把古代先賢們的話語給理解歪了的情況。

自古以來，歷代王朝都標榜自己以「孝」治理天下。

但卻對孝的理解，歪曲到了十萬八千里。

孟子說，不孝有三......

不學無術的蠢貨們，只是記住了無後為大。

但卻不知道孟子所說的『頭版頭條』就是不能一切都順著自己的父母，要有是非觀。

當自己的父母胡作非為，幹缺德的事兒的時候，你不但不阻止，還順著他們，讓父母成為街坊鄰里的笑柄和厭惡的對象，這才是孟子所說的第一個不孝！

然而，不學無術的蠢貨們，認為孝順，就是應該盲從，所謂順，就是順著父母胡作非為。

而孟子的原意......其實是讓人們學會摒除掉父母身上的劣根性，從自己這一代開始，就要有主動意識的不要再犯父母的錯誤，這是被孟子列為第一孝的核心！

宋誠重新給學子們制定了整個社會的價值標準，讓他們重新認識什麼才是真正確的東西！什麼才是真正的德！

並且，他還把數學教育和考核列為了科舉的頭等科目。

以前的文章，只能算是一半的考核分數，而數學的教育和寫文章一樣重要！

他的這個改革，立刻引起了朝中那些文臣們的反對......

那些大臣們的意見是，如果一個人太精於算計了，肯定會變成奸臣，滿肚子的花花腸子。

而宋誠的答覆則是，直接免除了他們的官職，把他們下放農場，進行很有必要的貧下中農再教育......

整個社會的改造不是一日之功。

宋誠沒有著急的去攻伐大齊，而是在自己統治的範圍內深耕細作，一點點的改造......

他的想法是，有比較才有鑑別！

到時候，敵人根本不需要大，會不攻自破！

因為老百姓的腳，就是最好的選票。

每個人都不傻，明白自己想在什麼樣的國家生活。

然而，就當三個月後，春天到來的時候，西邊的大齊，還有東邊的魯東省都出現了驚天的劇變！