第711章 卓格頓珠（2/2）

他們俱都等待在了「卓格頓珠菩薩」的身邊。

不過便是在書寫之間，亦有些「邀請函」未曾被「鳥雀」帶走。

那些「鳥雀」盤桓一二，便是將這些「邀請函」丟了回來。

到了這個時候，「卓格頓珠菩薩」方才嘆息一聲。

知道自己去了「古道」之後，有些人已經不在了。

看其模樣。

多是死於了此間的「諸法本源之寺」最近的「動盪」。

「諸法本源之寺」最近的「動盪」，並非止是針對了「卓格頓珠」，對於最近不斷的「天變」，那些「大僧侶」哪怕是同處於一處，其中亦有少數不同意「諸法本源之寺」現今之想法的僧人，止是以往這些僧人亦都存在，未曾表露。

但是到了最近一次的「天變」。

「密法域」明顯發生了變化。

矛盾自然激烈了起來，造成了如今這般的情形，並非是特意針對了「卓格頓珠」，「卓格頓珠」的教師，同學僧，俱都是受到了波及而已。

止這一次，「卓格頓珠」的書信出去，那些還活著的「大僧侶」，無須得擔心害怕「諸法本源之寺」再對他們如何。

應此刻正是「卓格頓珠」氣勢如虹的時候。

現在無論是誰，對「卓格頓珠」動手，都是「無功而返」。

「諸法本源之寺」亦是如此。

費力不討好罷了。

整個事情，陸峰都從容的看在了眼裡，他亦在徐徐的消化自己昨晚之所得，從昨天晚上「卓格頓珠菩薩」前來，再到了他書寫「邀請函」，整件事情都透露出來一種「匆匆」。

其間，二人都未說話，直到現在，二人方才有隻言片語，不過便是在此時，「卓格頓珠菩薩」再度寫信，應是開始「調兵遣將」，這一回無須得將所有心神都放在了信件之上。

「卓格頓珠菩薩」說道：「久久無恙。止今日再見永真菩薩，卻得佛法之歡喜——」

「卓格頓珠菩薩」是日夜不停來到此間，他還有諸多僕從僧人，亦從四面八方趕來。

不過他們畢竟並非是「菩薩」。

故而須得一些時間，方才能夠，不過看到陸峰看向了不遠處的「崗」，「卓格頓珠菩薩」寬慰說道：「預言還是未曾改變，但是到底是看的更加清明了一些，永真菩薩，無須擔心，此處尚且無有甚麼，能傷的了我們二人。

我們之圓寂，並非是這一崗下。

更不是此時，並非現在，而是在將來，無論我如何打卦，此件事情，還是不得解除。

你我便是見面，就算是此刻我們分開，預言依舊生效。」

陸峰聞言，亦不細問。

「卓格頓珠菩薩」奮筆疾書，不過在他的身邊，一位「侍從僧」走上前來，恭敬行禮之後，將兩個「大藤箱」放在了陸峰的身邊。

請陸峰開啟。

陸峰將其打開，看到了裡面的一尊小小佛像，那應是「大日如來」的佛像。

在這「大藤箱」之中，

這「小小的佛像」被大量的黃色的綢布墊在了裡面，唯恐劃上了一點傷痕，陸峰虔誠的將其拿了出來，他已經知道這裡面是甚麼了，三份「甘耶寺」法脈，陸峰在「扎舉本寺」得其一，那俱都是諸多的「經文書卷」。

其中多是「顯宗立論」，分為「五部大論」，止這「五部大論」，其實並無要緊之處。

那其中最為要緊的，其實是針對「五部大論」的「經文注釋」。

那些來到了「扎舉本寺」的「甘耶寺」的原來僧侶們，帶來的就是此物。

「甘耶寺」到底是曾經亦闊綽過的，那些「經文注釋」，一共是曾經的十八位「大譯師」，「立法幢者」，「大法王」，「菩薩」們對於經典的「論述」。相比較於「五部大論」，這些才是最最緊要之東西。

這些都被陸峰記下。

並且出了寺廟之後，俱都「囫圇吞下」，在成為「菩薩」的過程之中，將其消化了。

至於「拉康」。

他得到的三分之一，其實是「密續」傳承，隨著這「密續」傳承的，竟然是有大量的「巫教儀軌法術」。

還有一位「僧人精魄護法神」的「護摩儀軌」。

陸峰得到之後，並未在意。

現在陸峰得到了最後的「三分之一」。

亦就是這「大日如來」的這通體一氣青銅寶相。

這並非是「密法域」原來的風格。

而是大名鼎鼎的「西來風格」。

在這之下，便是一些文書，但是陸峰的眼神一直都留在了這「大日如來」的寶相之上，未曾注意其餘。

「法脈齊全矣。」

陸峰感慨，便是將此物往後面一伸，在他的身後，自然生長出來了一隻手，將此物帶走。

這最後的一份「法脈」，

就在這「大日如來」的法相之中。

陸峰亦於此時，將自己的「秘密本尊上師」——「老僧阿康」的「密法域遊記」，當做「意伏藏」從自己的「顱頂輪」之中送了出去，俄而之間化作了「虹光」！融入了藏藍色的天際之中，須臾之間便不見蹤跡。

開啟了「此物」，無須得「掘藏人」血脈之尊崇，甚至於無須得學習過「佛法」。

止懷揣「慈悲心」，俱都可得此物，可窺視此物之「一鱗片爪」。