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第680章 甦醒後的改變(1/2)

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這「菩薩」,卻是眼前坐在了上首的「菩薩」暫時壓制住了他,這位「菩薩」所在的道理,就是用以壓制住這「厲詭」。

陸峰見狀,走了過去。

他便是代替了眼前的這一尊「菩薩」,一腳踏在了這想要化作「厲詭」的「菩薩皮囊」之上。

叫這「厲詭的詭韻」不擴散出去,便是徐徐的收攏在了其里,叫陸峰的「佛韻」包裹成為了一個「雞卵」,叫這「皮子」都包裹了起來,從外表來看,便仿佛是一張「人皮古卷」!

陸峰將其卷了起來,夾在了腋下!

開始觀察這「碉房」周圍,便是以他「菩薩」的眼睛,「菩薩」的「耳朵」,便是以「菩薩」之所覺,都完全看不到這「碉房」外頭是甚。

整個「房間」十分昏暗。

有一扇窗戶,但是這一扇窗戶被死死的封閉住,不叫外頭有一點點的空氣流通。

在這窗戶上面還帶著大量的「嘎巴拉法器」。

陸峰一眼可洞穿,這些法器俱都符合「嘎巴拉標準」。

並無一件「白骨法器」。

還不止如此,就連大門口亦是一樣。

陸峰甚至看到了一張上下畫出來了一尊「二臂瑪哈嘎拉本尊」的「人皮唐卡」掛在那裡,便是使用了大量「赭紅色」的礦石顏料,哪怕是過了百千年,都無可能出現褪色的情況,這一副「唐卡」掛在了那裡。

在這「唐卡」旁邊,還有些經幡。

共同組成了一道牆。

陸峰便是上下觀察,過了片刻之後,陸峰心裡有數。

現今所有的有一切,都是「法性」所化。

亦就是說,這個「碉房」,其實便是「法性」。

並且這個「碉房」,是「護外不護內」。

此處所有諸般準備,都是為了防止外面的東西進來,並非是為了防止內部,至於內部的那一扇門,其實便是在這倒下來的「菩薩」屁股底下的「蒲團」之下。

故而這般的布置之下。

就算此處是「蓮花欽造大法寺」,但是它也並非是陸峰想像的樣子。

陸峰打量了此處一遍,將這地上的「菩薩所坐蒲團」抬了起來,他收起來的「菩薩」亦不過是一具「空皮囊」,是「無主的法性所化」。

那這樣說起來。

其實和「無盡白塔寺初代主持法尊」在「蓮花欽造大法寺」之中得到的東西對上了。

那「法性」所化的「箱子」。

「箱子」之中,便是「法性界」。

便是「紅鬃白玉獅子」亦不知道這是誰的法性界。

對上了!這全都對上了!

不過陸峰觀察這「菩薩」,知曉這「法性」之上,沾染著最為純粹不過的「本源」,上下勾連之下,這「法性」最後還是發生了變化。

並非是「如如不動」。

而是已經形成了「不變」。

是「密法域」某一個時間之中的「本源」的樣子。

在這樣的情形之下,造成了現在這樣事端的發生,那便是此物對於「活人」,乃至於對於陸峰這樣的「僧人」來說,都是危險的,是須得降服的,是須得「以猛咒摧滅」的。故而陸峰知道,這位「僧人」和他的道路不同。

這位尊者——

便是陸峰亦稱呼他一聲「尊者」。

亦就是「老師」的意思。

他並非是和陸峰一個部派,陸峰的「部派」——其實嚴格說起來亦算得上是「蓮花欽造法寺」部派了。

「蓮花欽造法寺」部派之中,法脈頗多,對於其餘派系,亦有一些法脈對於部派之間的「隔閡」,並無太在意。

但是「諸法本源之寺」不可。

入了「諸法本源之寺」,便不可入了別的「部派」。

除非一些極其罕有的情況。

不可以一概說死,但是亦不可信口雌黃。

故而陸峰亦不能將話語說清楚,應「菩薩的言語就是戒律」。

這位「尊者」,應是修行了和『密法域』的某時期,僧人們修行的法。

其中糅合了一些「巫教」的手段。

二者結合在了一起,雖然修行有成,到了最後亦是飛升,但是最後入法性界的時候,卻是遭遇到了劫難。

應是失敗在了最後一步。

陸峰推得了這一位「菩薩」的前世今生,雖然不清楚其是修行的是甚麼法,畢竟可以修行到了「菩薩」的法,無論在甚麼地方,都是密中之密。

但是陸峰可以看的出來其修行的原理是甚麼。

如此推測,也是「八九不離十」了。

那上首的「菩薩尊者」一句話都不說,止是看著陸峰如是動作。

等到了陸峰遍觀周圍,將這「菩薩的法性法褪」都收起來無有放下打算,那「菩薩」亦無有阻止他。

都到了如此境界,所做一切,不過是都心裡有數。

然見到陸峰將這些東西俱都提拿著,卻還不走。

這位「菩薩」再度金口張開說道:「既然你拿到了自己心儀之物,就出去罷。

此處並非是你可以留下之地。

除非你亦想要像是我一樣,永遠留置在了此處。

壓在了這個地方。

還有你的刀子,你的這一把刀子,傷人傷己,便是你用了自己的慈悲包裹,不過是本末倒置。」

這便是「道不同」。

對於「慈悲」的理解不同。

說不上誰對誰錯——起碼在二者無有斗殺起來,無有誰輸誰贏的時候,也便是說不上誰對誰錯,事情便是如此的簡單,辯經辯贏了,亦或者是另外一方無了,便說明自己辯經贏了或者還存在的人,自然是對的。

不過陸峰此刻並無有和對方「辯經」之打算。

他不過是雙手合十,和其行禮之後出去。

此地詭譎。

便是「菩薩」,在此處亦受到影響,那地上的「皮囊」,其實就已經證明了些事端。

不過陸峰在離開之前,還是說道:「不過我還有些事情,想要請教尊者。

我原來想著,從那一扇門走出來,此處就是諸生起源之巫的『卓康諾定』。

我亦是為了『卓康諾定』而來。

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