第512章 過去（2/2）

如今無有了「詭韻」，陸峰識藏打開，直接將此地搞了一個天翻地覆，便是真正的「犁地三尺」，破除了此處還留下的問題，將此地餘留下來的「銀票」，俱都拿在了手裡。

就是做完了這些之後，他還是無有在這裡發現那些失蹤的小娃子，如此來說，這些娃子很大的可能，不在廟子之中，碑林無有。此處無有。佛堂亦無有。

陸峰早就將整個廟子之中掃了一圈，亦無有察覺到這些小娃子的下落。

這樣來算，這些小娃子不在廟子之中的話，已經被抓出了廟子？

若是如此的話，陸峰轉動著念珠，心思百轉千回。

能夠在廟子之中作祟的，現在看來亦就是三股，一個是「狼母」的狼子狼孫，還有一個是「石碑」之中的「厲詭」，最後就是此處的「寧昌當」。

此三者，都有可能。

那便一件一件來。

此刻天光還是大亮，剛才的「天黑」，不過是那「厲詭」頂著大日出現，造出來的假象罷了，真正的天黑，還早著呢。

此方時刻，只不過是下午罷了。

既然如此，

陸峰迴到了大殿之後。

大傢伙兒，亦都在此處等待陸峰迴來。

陸峰見到了此地可以做主的兩位僧人。

「經論僧」和「倉稟僧」。

倒是先不著急和兩位相認，止是叫那些屠人，拿起來了自己的刀子，將那些狼皮全部都剝掉，掛在了寺廟之外，用以震懾。

除此之外，尋找了火塘，將那些留下來的「人皮」，亦都丟了進去，超度往生了。

「倉稟僧」就站在一邊，顫顫巍巍的聽。

聽這新來的「大佛爺」做的如此大事，他已經有些顫顫巍巍了。

看到大佛爺看過來，他忙不迭的行禮。

陸峰迴向了他們的祝福之後，說道：「廟子之中的事情，我卻都看過了，都並非是甚麼大事。

阿古達——你便叫廟子之中一切如常，現今應是不會出現甚麼問題了，還有些問題，便叫僧人都不許去了碑林即可。

待到我處理完了那邊的事情，廟子自然一切如常。」

「阿古達」不敢違逆了大佛爺的意，老老實實的出去招呼來了幾個健壯的僧人，叫他們去通知了外頭的僧人們，頓時整個廟子的陰霾一掃而空，大傢伙兒自然都歡欣雀躍了起來。

陸峰則是在大殿之中看著「倉稟僧」，說道：「我亦帶來了一些業巴來相助你，卻叫你也輕鬆些許，無要太過於勞累。

你且下去和業巴們熟悉些業務。」

「倉稟僧」什麼話都無敢於說。

止一味的說道：「佛爺慈悲，佛爺慈悲。」

陸峰見狀，徐徐點頭，又叫「真識」上師帶著些青壯僧人，處理一下廟子之中的血跡。

留下來了「經論僧」。

「阿古達，卻不知道廟子之中最博學的長者哪一位？

我須得見見。

有些貼心的話語，想要問問這些長者。」

「阿古達經論僧」聞言，有些為難。

斟酌了起來。

止陸峰一眼便洞穿了他的心思，其實亦不用他說話，陸峰已經從他紛亂的心緒之中知道了事情的原委。

都這般的為難了，那還能在甚麼地方？自然是在那些不吉利的地方了！

「帶我去罷，我還有些事情，欲要詢問了這些長者，無干礙的！」

陸峰其實已經知道這些人在甚麼地方，在「密法域」的「諸法本源之寺」的山下，是一群山洞。這些山洞的作用廣泛，其中又一些，是用以培養廟子之中需要的「瑜伽士」的。

這些「瑜伽士」，都是被挑選之後，送到了洞口之中，用大石頭封印住了外面。

每日止用很少的水和食物，叫他們在裡面，開啟神通。

若是開啟不得神通，那這一扇門，永遠都不會打開，久而久之，人亦會死在裡面。

哪怕是在裡面「化作厲詭」，亦無有關係。直接封鎖了此處即可。

所以在「諸法本源之寺」下面，許多封印的山洞之中，都有「厲詭存在。

，自然，亦會有僧人前去降服這些「厲詭」。但是這和陸峰無有關係，和陸峰有·關係的是，在這「十方獅子林」之中，亦有這樣的「地牢」，將快要圓寂的僧人們送到這裡，若是在最後的生死大恐怖之中，僧人的「不動心」的確穩固如初，那麼自然無事，是正常的圓寂。

可是倘若是最後出現了差錯。

那「厲詭」也去了別處，無要再來禍害了廟子罷！

所以這樣的地方，說是「地牢」，那環境要比「地牢」好的多。

這些化作「厲詭」的僧侶，都會被送到這樣的地方，靜靜的等待，那麼那些長者，若是還活著，陸峰就可詢問些消息。不須得擔心這些僧人去了那處就一定死了，「閉關」亦是僧人們的必修之課。

想要做「金剛上師」，這樣的「閉關」是必須之課。

陸峰問了「阿古達」寧昌當之事情，果然，他並不知道。

那便動身罷！

陸峰還須得在夜晚之前歸來，看看「碑林」之中的事故。

故而他直接帶著「經論僧」去了那處。

止「收留」那些廟子之中上師的地方，竟然還是在陰山腳下！

卻不是一個好地方了。

是陰山腳下的石頭廟子，用「經論僧」的話語來講，是他們這些僧人，發現用陰山上的一些特定的石頭做的廟子，可以極大的延緩上師們化作「厲詭」的時間。

若是最後這些上師無有化作「厲詭」，那便會在裡面化作「金身木乃伊」。

諸事平安。

至於說將那些「上師」們化作「嘎巴拉法器」，「十方獅子林」的上師無是沒有想過，亦並非沒有上師願意。

最大的問題是，他們做不得。

「十方獅子林」到了現在，便是連持「嘎巴拉法器」的僧人們都無有幾個了，人骨法器亦是一樣，他們念經的層次，還用不上防備「障礙魔」的「人皮」和供奉調服護法神的「血」，「濕腸」之類的物件。

平時供奉菩薩，也是用一些「三白」，「香供」之類，用不得別的物件。

與其這般，不如安穩的將僧人們送到了石廟之中，並且在石廟之中，亦會有僧人——這裡說的是「戒律僧」帶著一些食物和水，放在了那石頭廟子之外，有的時候，這些食物會被人吃掉，有的時候，就算是這些食物腐朽了，亦無有人去動作。

所以此地現在到底是有幾個活人。

不清楚。

須得陸峰自己來看。

陸峰哪怕是帶著一個人，亦行走如飛。

帶到他看到了陰山的時候，已然停下來了，看到了那些「石廟」，它們長的其實更像是一座座圓形的墳塋，在這「墳塋」之外，是並不大的一個缺口。

最多止能叫一個比較瘦的人，胳膊和手伸出來。

要是捏了食物，可能還收不回去。

陸峰數了數，也就是十八個「墳塋」，更加奇妙的是，陸峰在外面，的確是視線被真識都被這些石頭隔絕，看不清楚裡面的人，是死是活。

「好稀奇之物。」

陸峰說道。

「便是這裡，便是這裡。」

「經論僧」停了下來之後，壓下來了自己胸腹之中的「翻江倒海」，開口解釋說道。

陸峰點頭，行走在這些「墳塋」之間，陸峰還真箇看到了前面「貢品」一般的食物和水，大量的食物和水都無有動作，陸峰詢問「經論僧」哪一座「墳塋」是鬍子最長的僧人，「經論僧」指了一個之後。

陸峰上前，掀開了那處，露出了裡面的場景！