第198章 知不可為便不為（2/2）

和現在全部都要靠著廟子裡面，完全不一樣了，以前的廟子，便是法王都須得事情都和掌握這裡的扎薩克達大佛爺商議，那時，廟子之外的大臣們，掌握著廟子的生死存亡，那時候的上師們，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上師，都要服朝廷的差，不服廟子裡面的差，要做部落之主的奴，不做廟子裡面的奴。

便是上師們，亦都要得度牒，無有度牒的上師，便須都得回去，不得在廟子裡面做僧，若是有廟子將無有度牒的僧收斂起來，不告知那些大臣，就是一座廟子之中，亦有懲罰。

便是主持尊者的帳目，總管大佛爺的帳目，都須得那些大臣們閱讀，那個時候，在佛法的戒律之上，還有一道王法。」

陸峰說道：「那你說的這些，便和你有跟著我有甚麼關係？」

對面的這位真識上師忽而說起來這個，陸峰知道，他改了一個話頭重新娓娓道來，一定是有自己的原因。

所以陸峰問完了之後，也不搭理他，背著菩薩繼續往前走，若是他想要言語，就叫他跟著自己言語吧。

還有，若是真識上師再這樣說下去，陸峰也願意傾聽，應他也是頭一次聽到了關於中原王朝的消息，他現在說的，也是陸峰想要知道的。

關於一個密法域，諸侯一般的廟子裡面秩序的情況。

還有整個密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真識上師看著陸峰行走，他便繼續站了起來，將自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下來了積雪說道：「永真上師啊，應如何說哩？還要說起來規矩兩個字罷。

我跟著上師，自然是因為規矩兩個字，跟著上師，我便是還有回歸廟子裡面的機會。

上師，說到了這個，其實還是要說起來那個『度牒』關系所在。

在草原上，廟子裡面有廟子裡面的規矩，廟子外面有廟子外面的規矩。

止許多時候，廟子外面的規矩都不得進入廟子裡面，就像是廟子外面的風被廟子的牆堵住一樣。

可是在中原大皇帝還在的時候，那個時候，便有許多大臣，諸多規矩，條條框框，都若是一張大網，將整個草原的寺廟都籠罩的嚴嚴實實。

尤其是『度牒』和『札付』，那中原王朝和總管大佛爺便做了規定，三間房殿，五十個僧人以上的寺廟，便都要被這規矩束縛著，若是違逆了他們，莫要說是廟子無了，便是連法脈法台，亦都會被收回去。

就是做僧人，亦要有一個「身份」來，地位卑賤的稱之為『放度牒』，便是由朝廷認證的大上師們為這這些上師發放度牒，有了度牒，還有人經常來查。

具體罰畜數目，地位等級，便是他們規定給整個廟子的哩，便是由他們傳出來的哩！那幾鞭子下去，誰人不怕？誰人不驚！

無了籍貫度牒的僧人，連廟子都不敢容留，應容留了這些無有了籍貫度牒的僧人，廟子裡面的僧人也要受到牽連！

到了上面，那些大上師亦不得舒服，止他們手裡的叫做『札付』，亦是要幾年考核，還須得年年上供。

他們的「年班」，「供物」，「稟餼」，「宴賚」，「封號」，「錢糧」，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的時候，便是要去中原大皇帝的寢宮都不得進去哩。

那個時候，便是普通的上師要去外頭的牧民講經，治病，亦是要言語告知，更若是有上師在無了男人的牧民家留宿，更是要剝去了上師的衣服，叫他做不成一個僧侶！

所以那個時候，便有兩處須得侍奉的，一處是廟子裡面，一處是廟子外面。

可是不知道什麼時候開始啊，中原大皇帝那邊也無有人過來了，烏拉站亦荒僻了，就連通往中原的商隊，亦成為了秘密，止廟子外面的規矩無了，可是廟子裡面的規矩卻還有。

上師你問我跟著你做什麼？應現在其實我的度牒，還在廟子裡面，我便就有轉圜的餘地，止須得在後頭『供奉』主管此事的僧官便可，到時候，我還是一個好端端的上師，止不過是在此次的事情之中，發生了差池，修養了幾個新年罷了。

無有了中原王朝，扎舉本寺的廟子裡面，便是主持法王說了算，可是主持法王也無能時時刻刻的關注廟子裡面，那諸多的事情，便是大佛爺們說了算，可還是那樣，大佛爺怎麼也能事事都自己做呢？也無非是最後落在了做事情的僧官身上。」

真識上師的繼續吐出了煙氣說道：「所以呀，永真上師啊，便是你這樣的人，應不至於止願做得一個小寺廟裡面的僧，你也不可能便平安的做一個小地方的僧。

你應是要去扎舉本寺去學習，去考試，去得到學位，去做一個大僧官。

而無盡白塔寺的僧，都會去扎舉本寺考學。

應你若是要去中部的那座大寺廟，已不可能了。朝著中間走的那路，除了幾個大寺的商隊之外，便已經全部都無有了。

地圖都無有了。

走那一條路橫穿『佛棄之地』，比你去扎舉本寺危險太多了。

所以啊，便是跟著你，亦是可以走到扎舉本寺，永真上師，這亦是一條穩穩噹噹的路！」

話雖然說的繞，但是陸峰是聽懂了他的意思。

是他懷疑現在的雜湖朗諾山上，扎舉本寺留下的僧侶們，大有問題，所以選擇不回去了。

所以他選擇，跟著最可能沒有問題的人，等待他去扎舉本寺的時候，將他帶到扎舉本寺去。

曲線回城。