第209章 粗糙的曼荼羅（2/2）

各有不同之處。

陸峰現在做的須得是建造一個小的，平面的「曼荼羅」。

這種「曼荼羅」便是俗稱的「唐卡曼荼羅」，但是陸峰不做人皮唐卡，唐卡亦有很多種，毫無疑問，人皮唐卡是現在密法域比較特殊和殊勝的一種唐卡，應上面繪畫的本尊，繪畫的形式的不同，便是連著人皮，都須得有種種挑選之地。

但是陸峰亦不做這個，他要做的是正常的唐卡，是須得掛在了祭塔之中的唐卡，是以高貴礦石所描繪的諸佛本尊之道場形象，他不追求人皮唐卡，所以這一次他要做的唐卡，便是一種「平面」的「曼荼羅」，亦可以叫做「繪畫曼荼羅」。

在這種「平面曼荼羅」之中，亦還有一個「織布曼荼羅」，是完好的織造物，是用繡工將「曼荼羅」繡在了平面上但是很可惜，陸峰無有手段來製造這個「織造物」，他在針線活上，手藝不真，自然，便是畫這個唐卡，陸峰也是第一次嘗試，是須得再看看的。

關於種類。

他要做的是「大曼荼羅」之中的「大日如來普門曼荼羅」，即以「大日如來本尊」端坐最中間，各部諸尊聚集在一起的曼荼羅，是須得用上多種多樣的礦石磨成的顏料粉，可以保證唐卡百年、千年不變色、掉色，「大日如來」便永恆不變，自性不滅，永持其中。

金剛、胎藏兩部曼荼羅便在其間，在唐卡的方位上，便是一左一右，其中金剛界之中，便須得有大量本尊，胎藏界之中，亦須得有大量的本尊。

毫無疑問，這是一個繁複的大工程，並且在這「平面曼荼羅」之後，還須得造出「立體曼荼羅」。

可以說是「建築曼荼羅」，但是不全是，反正陸峰要做的，便是這一種「建築曼荼羅」，

這種「立體曼荼羅」，有大有小，譬如那大的，往大了說，便是一個完整的寺廟，是上師尊者們，將一座寺廟，建造成為了「曼荼羅」的樣子。

即，整個寺廟其實就是一個完整的「曼荼羅」本身，是「佛，菩薩的道場」，還有一種稍微小一點的，便也是無盡白塔寺那個模樣，後山上的「曼荼羅」，既是各種「壇城」，每一位本尊都在其中，想要獲得傳承，便須得在其中進行灌頂。

陸峰要做的，都要比這個小的多。

是一個小小的，可以在祭塔之中造就出來的「曼荼羅」，是用沙土和泥土，牛糞製造出來的曼荼羅，當然，也須的用各種礦石粉上色，要好看，不可太過於簡陋。

這些東西，便都好似是有人將這些知識，藏在了陸峰本人的「如來藏」之中一般，陸峰無有到了這個境界層次，便不得知道這些事情，可是到了這個境界層次，他便知道的多了，所有的「灌頂」，其實都可以叫做「秘密灌頂」，應這「灌頂」和「布施」，亦都分為諸多層次。

從最初的「灌頂」之後，便須得再進行「灌頂」，便要看本尊上師和徒弟的關係了，並且這其中「灌頂」，不須得有其餘的人在列，都是極其隱秘的事情，所以被稱之為「秘密灌頂」。

止陸峰不一樣的是，他不知道為自己「灌頂」的本尊上師和秘密本尊上師，到底是在那一晚上，到底為他「灌頂」了幾次，完成了「幾重灌頂」，導致他修行到了現在，越是修行，便越是感覺到知識充沛，便好似是將四部的所有「灌頂」，都「灌頂」到了他腦子裡面仿佛。

連最為秘密的「無上瑜伽部」，都好像是「灌頂」給了他也似。

可要是他們都能「灌頂」「無上瑜伽部」這般的修為，那他的本尊上師和秘密本尊上師，又殊勝到了何種程度耶？

陸峰不知道。

陸峰修持到了現在，便須得將自己的「觀想曼荼羅」，展現成為「形象曼荼羅」，既是將自己的「眼見、耳聞、身觸」之中的諸般場景，進行了觀想，應他在密法域的眼耳聲，一切之光影，便都是大日如來的「真如法性」，是大日如來的自性，所以他看到的，聽到的，觸摸到的，其實都是大日如來的真如。

他需要做的，便是勘破迷障，將這真性真如感知出來，所以現在陸峰需要做的便是繼續製造唐卡之後，再製造一尊「立體小壇城」。

這種「小」的壇城，便真的不大，花費了巨大的時間製造「小曼荼羅」完成之後，陸峰修行，然後就要在自己眼前毀滅掉這個「曼荼羅」，體會無常。

然後用「小壇城」和本尊進行溝通。

修持第五階次第的「不動明王密咒」。

不過唐卡是「大日如來普門曼荼羅」，他要建造的這「生生滅滅」的「立體曼荼羅」，卻是「三昧曼荼羅」。

陸峰現在正在算日子，在諸佛的生日，亦或者是吉祥的日子之中，開始作畫，開始修持，製造這些「曼荼羅」。

並且，這些事情須得他一個人完成。

本來便是可以有專門來做此物的上師來幫忙——可惜陸峰廟子裡面無有。

亦或者是陸峰的本尊上師來為他製造——亦是沒有，這裡會做這個的，就陸峰一個，所以陸峰修為到了，便須得要他自己來動了。

沒有人打下手，所以更須得萬事小心，「曼荼羅」的製造，稍微遲遲了一步，那便是前功盡棄，錯了一個筆畫，那便就是萬劫不復。

所以陸峰收集了些許原料，便回到了廟子的祭塔之上，做了「大手印」的修行之後，開始計算一個吉祥的日子。

隨後繼續打開了戒律。

繼續誠心實意的看。

然後，學！