第307章 師說（2/2）

「你到底是甚麼一件東西呢？」

陸峰自然自語。

白骨棒子自然不會回答他。

陸峰也無指望這白骨棒子回答他的話，這止他有感而發的一句話而已，相比較於老僧阿康和主持尊者那叫人看不懂的鬥法，剛才那一段「呷甲加措」的記憶，還是叫陸峰震撼，特別是那種特殊的語言，那是「人」和「神靈」溝通的語言。

這才是當年「密法域」真正的「秘密」之一，是「血脈傳承」的根本，是權力更迭的基礎。

是所有的上師們鎖在了自己家裡，不許它長眼睛長耳朵的東西。

知識。

可以保證一個家族興衰的根本之一。

那聲音，到底有何種作用？

陸峰腦子之中至今還是那種聲音。

他張開了嘴巴，想要發出來那一種聲音來——有的寺廟為了叫領誦師的聲音變得洪亮，會將小僧人倒掛在了廟子的大樑上，在他的喉嚨裡面塞上牛肺心的管子，叫他的聲音逐漸變得洪亮，清晰，可以做領誦師。

可是在這裡，這一套是行不通的，發不出來就是發不出來，並且這應該是一套完整的「儀軌」，完全不是只發出來聲音就可以模仿的東西。

「暫時止得能看到這些——這位上師的記憶，可以堪稱是一件寶藏，關涉了一件『神』，並且是『本尊神』的出現和故事。

若是能夠親眼見到這個故事，那對我，可以稱的上是一個了不起的跨越。

知道的秘密越多，那麼我應也就越有『佛理』。」

陸峰開始順著「扎舉本寺」方向走過去，不過與此同時，他的手裡還是持有著那根白骨，一邊行走，陸峰一邊端詳著這一根腿骨，要是他所料不錯的話，這一根腿骨應是今日諸多「執念魔」亦或者是某一位上師的腿骨。

再或者是「天葬台」上留下來的「骸骨」，

無管於是甚麼，陸峰都在上面看到了密密麻麻的「文字」。

看起來此物甚像是一件「嘎巴拉」法器。

止這一件法器，陸峰想要驅動「嘎巴拉」法器，此法器卻無有任何的反應和動作，但是在催動了此物的時候，陸峰再度感覺到那一滴「面譜」詭血的震動，這「面譜」詭血的震動和這白骨相應連了起來。

甚至於陸峰都朝著自己眼前看了一眼，在他的眼前，影子之中，「屍陀林」都有了反應，這一次的「屍陀林」無是因為這一根白骨而動的，陸峰那一刀，直接將此物和「屍陀林」分割了開來。

這一次「屍陀林」應那一滴血而動！

「厲詭之間的感應？

貌似是甚了不得的東西。」

陸峰見狀，不慌不忙，他的神色很淡然，他再度看著白骨棒，看不出來這是諸多法器之中的哪一種，它長得最像是「天杖」的底端和沒有開孔的「罡洞」了，看半天無有端倪，他將此物斜掛在腰間，他在堂堂扎舉本寺，還能找不到此物為何不成？

不過想要找到熟知此物的人，須得找一位大學者，密法域的法器鍛造和製造，無有專門來做「嘎巴拉」法器的匠人。

能夠做「嘎巴拉」法器的匠人，都是大僧侶。

是他們修行自己的密續階次第到了一定程度之後，獲得的手藝，起碼諸多忿怒尊護法神，包括但是不限於「大威德金剛」，「不動明王」，「馬頭明王」等密修修行，修行到了一定的程度，才會製造「嘎巴拉」法器。

並且其實陸峰還有一個思考，那便是「蓮花欽造法寺」的「執念魔」，是不是死後也有「屍骨」？

將這些事情羅列出來，陸峰無有再思考其餘，緊張疲憊之下，陸峰索性放空自己，一邊行走，一邊大聲的念誦很基礎的「般若波羅蜜心經」。

儘管是很淺顯的經文，但是陸峰念著念著，聲音便越來越小，最後更是直接搖動起來了自己的「轉經輪」，大踏步的往前走，一路之上都無有任何的災厄靠近他，他「海底輪」的蓮花瓣之中。

一朵蓮花瓣，搖搖欲墜。

又要開一朵！

直到他來到了自己所在的扎倉僧院之中，陸峰方才精神圓滿，和他在辯經時候「半死不活」的樣子形成了鮮明的比對，在扎倉僧院前頭，那諸多僧人見到了陸峰，雙手合十稱呼師兄，不如他的多有畏懼，和他一樣，是「第五階次第僧侶的」，亦也有忌憚，或者親近——陸峰現在還是「第六階次第」的僧人，但是他成為「第五階次第僧侶」，便是「板上釘釘」，「真實不虛」的事情。

這裡和「無盡白塔寺」又無相同，以陸峰這般模樣，這樣手段，在「辯經場上」已然如此的耀眼，那便是他無有資糧——這又是一件不可能之事情，就是說就算他無有資糧，周圍亦會有人「資助」資糧與他。

畢竟「第六階次第」的僧侶和學經僧，還是有所不同的。

陸峰微微頷首，和那些「第五階次第」的上師打招呼，這一出一進之間，陸峰可以清楚的感覺到自己的身份地位有了長足的進步，特別是他這樣放群哉的「施主」，「斬」人頭的狂魔，還有一匹帶著札薩克家族徽記的馬匹印證身份。

是人都會來交好。

在這樣的情況之下，陸峰門口便已經「門庭若市」了。

止和丹羅仁巴堪布看到的一樣。

那這一次得了名額的兩個僧，一個「門庭若市」，另外一個，自然就是「門可羅雀」。

陸峰的門前，就是「門可羅雀」。

丹羅仁巴堪布眼中的人，和一般人意義上的「人」並無相同，廟子之中有分量的僧人，無有一人出現在陸峰的面前，那些僧人亦都在進行觀察，陸峰白日之間迎來送往，也敏銳的發現了這一件事情，不過在扎倉僧院關閉的時候，陸峰的資糧來了。

真識和白瑪來了！

便是陸峰，聽到了這個消息，亦都因此生出了大歡喜，他走出去的時候，還見到了一個無有想到的人！

登朗！

登朗這個小僧，他現在身上穿著侍從僧的衣服，看起來趾高氣揚，也頗有些身份。

不過他見到了陸峰，眼神之中是掩飾不住的畏懼，陸峰身上的氣息叫他有些害怕，這種氣息不是他在「辯經院」的時候，和別人「辯經」時候流轉下來的氣息，亦不是陸峰佛理的氣息，是他身上的「厲詭」氣息，「厲詭」之間，亦有等級，登朗看著陸峰，不敢直視，陸峰亦無有在登朗身上多放眼神，他走了出去，在扎倉僧院關閉大門之前，將眾人迎了過來，止在見到了自己的小徒弟「才旦倫珠」的時候，陸峰忽而之間，便有了一種感悟到了以前學過的文章之中的話語感覺。

出自韓愈的《師說》。

是孔子的那句，三人行，則必有我師。

是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

陸峰一雙佛眼，自然殊勝，他就此看到，在自己的這個弟子之後，跟著的「護法神」——這些「護法神」的數量，甚至要超過了寶音和寶珠兩個「轉世佛子」，並且陸峰還隱約感覺得到，自己的這個小弟子身上，還有別的秘密。

他不動神色，拉著小沙彌在自己身邊，看著措索等幾個一直跟著自己的僧侶，說道：「將他們抬進來罷！我去尋幾個僧來助你們。」

陸峰今非昔比，尋找幾個幫忙的僧人，自然無有問題，將這重重的資糧如同長蛇一樣搬到了陸峰的居所，陸峰便看著「才旦倫珠」，自己才離開「雜湖朗諾山」幾多時日，「才旦倫珠」如何變得如何的「陌生」？

「老師。」

才旦倫珠見到陸峰，規規矩矩的行禮，陸峰示意他坐在自己身邊，在安頓了其餘人之後，方才詢問才旦倫珠說道：「才旦倫珠——你知道你身邊，跟著不少的人麼？」

才旦倫珠微微點頭說道：「才旦倫珠知道，老師，在老師離開了廟子之後，才旦倫珠每一天半夜，都能見到有人來敲廟子的門，說是要做才旦倫珠的奴僕。」

「奴僕？」

陸峰亦覺得稀奇，才旦倫珠指著一個搬進來的藤箱說道：「老師，在那個藤箱裡面，有八個鐵匠。」

陸峰站了起來，將那藤箱帶了過來，打開之後，看到裡面之中多為雜物，這應是真識特意帶回來的「才旦倫珠」的雜物箱子了，陸峰看著裡面諸多古物，眼神幽幽，他將此物帶回來問道：「才旦倫珠，這個藤箱裡面，哪裡是八個鐵匠？」

才旦倫珠趴在了藤箱邊上，對著裡面問道：「鐵匠鐵匠，你在甚麼地方，我的老師要見你。」

頃刻之間，陸峰見到在這裡面的一個殘缺的鐵匠錘子之中，忽而冒出來了幾道「詭異」的氣息，落在了陸峰的面前，化作了八個「黑人」，他們穿著「鐵匠」的衣服，看上去十分危險！

陸峰無有忘記過，在雜湖朗諾山上，是有為「蓮花欽造法寺」打造過法器的「神靈」，這些「鐵匠」都是這「神靈」的下屬，陸峰曾經也不是無有打過此「鐵匠」的主意，但是今日真的見到這些「鐵匠」在自己面前，陸峰也止能說，機緣到了，機緣到了，其餘的話兒也再說不出來。

過了半晌，陸峰方才說道：「才旦倫珠，才旦倫珠，你做的好呀！止你身邊，還有甚麼奴僕和護法神？

他們可還能和我相見？

若是可以，老師可以可否見他們一見？」

才旦倫珠見自己的老師要求，立刻說道：「好呀好呀。」

不過說完了之後，他神色苦惱了起來，說道：「可是菩薩說，老師還是不要見的好。」

陸峰聽到了菩薩說，他轉動念珠的手都有些頓住。

他說道：「菩薩說？」

才旦倫珠老老實實的點頭說道：「是呀，你聽，菩薩又說話哩呀！」