第572章 明空赤露（四）（2/2）
無有想到他在學習「心燈喜金剛密續」的時候，忽而頓悟！這便是積攢了無數資糧，在「戒定慧」之間，修持即身成佛之道後，在某一個時刻，忽而之頓悟，這一段頓悟，卻無是應別的，而是應他學習的「金剛菩提摩訶大手印」。
這個金剛菩提摩訶大手印，是寺廟之中的「初代法尊」帶來的無比殊勝的法門，可以觀想「光明本尊」，分為「身之大圓滿」和「意之大圓滿」。
留在了寺廟之中的，是殘缺的大手印。
「初代主持法尊」為陸峰灌頂的「身之大圓滿」，最後卻是少了「意之大圓滿」。
所以陸峰得到的，亦是不齊，後來便是修持了「寶帳怙主」，二者亦不太服帖。
到底並非是同樣的「大手印傳承」。
止到了現在，陸峰卻豁然開朗！如何能不開朗？便是「初代主持法尊」修持的「大手印」，也並非是他自己創造的頓悟之法。整個「大手印」的傳承，還須得從根子上尋來——和「蓮花欽造法寺」還是有些干係。
特別是「初代主持法尊」的「金剛菩提摩訶大手印」。其光明本尊，便為「普賢王如來」，又應其是生起來了「拙火定」的緣故。
這「金剛菩提摩訶大手印」其實和「喜金剛密續」有千絲萬縷的聯繫。
止後來，傳遞到了「諸法本源之寺」的時候，經過了一些傳承上的微微改變。
分為了「身之大圓滿」和「意之大圓滿」。
且「意之大圓滿」的本尊，化作了「寶帳怙主」。
止「喜金剛」是為「拙火修行之源頭」。到了這一步，陸峰便是接受灌頂，亦無是如最早那般。
三年修習的時間，陸峰卻是陡然清楚，他的「金剛菩提摩訶大手印」修習，方才有了完全的「不共」之相貌。
無有顯示出來了老態！
哪怕是「身之大圓滿」，皮囊亦無有可能真箇和「法性」一般，如如不動。
止「色身」而已。
到了最後化作了「虹光身」，「色身」止會留下來一二殘骸。
其餘之法性，便化作「虹光身」而去。
所以若是陸峰留在此處，再如同上一次一般，是過了一個饒迥，是過了三個饒迥。
那麼就算是他，臉上到底亦會染上了風霜。止陸峰修持「喜金剛密續」，卻豁然洞開。
原來如此。
卻是八瓣蓮花象徵著打開的八道經脈，產生的八種大樂智慧，還無至於修持到了「大樂」的時刻，陸峰其實便就有了想法。
……
止距離陸峰進入了「時間之輪」中一日。
距離下第一場雪還有一個多月時日，距離新年還有四個月將近五個月的時間。
「草原」之上，氣氛就好像是有人朝著正在熬煮大鍋水裡面，倒上了一層油脂。
於是啊，有些東西開始浮現了上來。
「蠢蠢欲動」了起來。
最先動作的卻並非是別人，卻是「汗王」家族。
止除了他們，「札薩克家族」亦有異動。
無過於要發生甚麼事端，所有的一切源頭，都是在「扎舉本寺」之中。「草原」上的這些大勢力，卻不像是「阿布曲州」的那些「宗本貴族」那樣無有見識，畢竟現在傳出來的所有「風言風語」，便是他們都無可得知是從甚麼地方傳出來的。
所以亦無能不想到最不妙的情況——這一切便都是一個簡單的「引魚上鉤」的策略。畢竟一位「法王」圓寂轉世的消息，那是最為隱秘的消息，無有之一。
就算是菩薩的風馬，也傳遞不來這樣的消息！可是這樣的消息就這樣落在了他們的耳朵之中。
這如何能叫他們不緊張。
那寺廟之中傳不出來確切的消息，無論是誰，都無敢於「輕舉妄動」。
可是誰人敢那般「大模大樣」的去詢問「法王」的健康問題？
止能用自己的雙眼看。
看不得「法王」，就看「法王」身邊的人。
丹羅仁巴堪布——便是陸峰的老熟人了，他的這堪布任滿，卻是要卸任了自己的這「堪布」職位。
止就算是丹羅仁巴無再是「寺廟的堪布」，他卻還是寺廟的「長老」。
歷代的「堪布」卸任之後，都會進入「長老團」。成為了寺廟龐然大物之後的「黑影」。
廟子之中，「長老團」是隱藏在了各位長老，神殿之後。
大家止都聽說過這樣一些大佛爺，可是見到這些大佛爺——卻須得在「主持法王」圓寂之後的那一段時間，方才可得見了。
丹羅仁巴堪布和「扎舉本寺法王」並不相同。
他無須得經歷了既定的圓寂轉世。
——他須得承擔的業力和因果，自然是無有「法王」那般的深沉。
他距離圓寂的時間，可遠的很。
更重要的是，丹羅仁巴堪布是廟子之中的勢力，和另外兩端——札薩克家族、汗王家族，都無有太大的干涉。
止如今寺廟之中著那一股子「蠢蠢欲動」的神情，他亦有些感應。
止這些卻和他無有干係。
走在了寺廟的路上，他便遇見了一個熟悉之人，卻是那「戒律長老」！
「丹羅仁巴」見到了「戒律長老」，卻須得朝著他行禮了。
應他已經並非是「堪布」，見到了「戒律長老」，便要開始行禮，脫下來了自己的帽子。
「戒律長老」就受了他的「脫帽禮」，亦無有倨傲：「丹羅仁巴上師，和我來罷！」
這一回走的路，卻並非是去往「長老團」要去的「措欽大殿」，這是通往了「主持法王」寢宮的地方，止見到了這明顯不合理的路，丹羅仁巴無有多說出來一句話，他就自然的跟在了「戒律長老」的身後，見到了「主持法王的管家僧」。「管家僧」讓開了道路，丹羅仁巴朝著那些安然落在了寢宮屋檐上的鳥雀看了一眼，若有所思，從此間走了進去。
見到了「主持法王」！