第663章 幾日三變（1/2）

陸峰聽聞，徐徐擺手搖頭，說道：「你們卻是聰明反被聰明誤——看不清面貌的僧人？你們難道無有想過，這看不清楚面貌的僧人，並非是你們看不清楚面貌，而是他根本就並非是某一位僧人麼？

像是我，我就是僧人，可是在『密法域』，上上下下的也不都是僧人麼？

你們看到的持著火把的僧人，也許並非是我，而是你我呢？

而是所有僧人的集合呢？」

陸峰平靜的說道。

阿旺笑了一下，無有應答陸峰的話。

到了這種時候，他們說的俱都是實話，十分坦誠。

但是坦誠歸於坦誠，每一個人都無可能會應對方三言兩語，便認為自己錯了，我不可能有錯，對方之言語，不過是對方之認為罷了，故而阿旺對於陸峰的話語，不過是一笑了之，陸峰也是告知了對方自己的想法，也無有就此將他說服的打算。

都不過是在將自己的想法說出來罷了。

有些事情，就算是知道了，也無可能奈何。

無論是菩薩的啟示，亦或者是甚麼預示夢，不過都是一樣的。

有些時候，業力如輪，推動著諸般萬物往前行走，便是偶爾能有知道的，亦不過是這輪子之中的一部分。

無法跳脫出這個輪迴，那就止能在輪迴之中清醒的走向毀滅。

亦或者是在此中尋求一線生機。

當年贊普王請來了「寂護」上師，「寂護」上師無有將佛法遍布「密法域」。但是後來「蓮師」來到了「密法域」，傳開了「佛法」之後，那些「巫教」家族亦一無有斬殺「蓮師」，二無有斬掉「佛法根基法脈」。

反倒是自己被打壓，反倒是「佛法」開始壓制起來了「巫教」。

當年「吐蕃」分離崩析，亦是如此，故而對於阿旺和「諸生萬物起源之巫」這種「殺掉一人，萬事平安」的想法，陸峰止覺得有些可笑。

「你們所說的這些，不過是應智慧不足，所以想到的頭痛醫頭腳痛醫腳的方法罷了，也是應智慧不足，故而你們的法力也不足。

都不足的情況就如現在一樣。」

阿旺聞言，亦不惱怒，說道：「這也是你惡魔的想法。你的想法便就是惡魔應有的想法！

不過和你辯論這些也無意義，我也論不過你，指不定還會被你辯駁的自戕呢？

便是頭也高高的飛起來，我亦並非無有見過這樣的場面，那些僧人前來了『密法域』，有的時候，底下的那些人既聽不懂佛法，也看不懂巫教手段，但是殺頭他們是見過的，血流下來，頭掉下來，大家便知道哪一家贏了，哪一家輸了。」

阿旺繼續說道。

陸峰迴應說道：「這樣看起來，辯經的時候你亦在了？果然，你們的這巫教，彼時已經融入了密法域之中。

不過到了現在，此間止你我二人，就是說些貼心的話語，也無有人會來阻止我們。

你們的教主也尋摸不過來此間。

我真心請教你一個問題，那便是你為何會最後出現在了甘耶寺，最後覆滅了甘耶寺的厲詭，便是你們？

你們到底在守著甚麼不可見人的密？所有一切，終有因果，你守在那裡是果，那麼因從何來？」

陸峰誠心誠意的請教，無論是在「由死轉生之輪」，還是從「甘耶寺」背後的聖山之中，這些「諸生萬物起源之巫」，都好像是一把鎖子，他們死死的守在了某一個秘密前面，所有妄圖窺視了這個秘密的人，俱都會被他們勸返，亦或者是除掉。

它們就是某一個大密的「最後守護者」！所以陸峰想要知道，他們在守護甚麼。

阿旺聞言，臉上越發的誠懇了。

他說道：「我也是真心想要告知於你。

若是你並非是天外惡魔，便是我見到你亦會歡喜。

但是你想要的，我著實都不知道。能夠尋到了此處的人，無論是誰，都有一身的大法力，若是我們被你們抓住，就像是小羊羔子被神鷹抓著飛上了天，哪有甚麼密，是你們不知道的？

毋要說守密了，便是將自己的心肝都吐了出來，也是尋常，故而不知道的，方才是真正的安全。」

阿旺老老實實的回答。

甚至還無須得陸峰繼續來問，他就將自己知道的事情，都全權告知了陸峰，正所謂是「他是十六位大巫師之一」，但是和前面那位貴族老爺說的一樣，他雖然殊勝，但是三位神靈之一，他甚至比陸峰知道的還要少。

他止知道一位，便是他們這個層次的「巫教師」祭祀的「天空上的諸生之母」。

其餘的神靈，無論是密號還是「儀軌」，他一概不知。

這亦並非是他胡言誑語。

陸峰知道他說的是真的，相同的情況曾經在中原出現過，那便是「不正之祀」。

國之大事在戎在祀。

國家的大事在戰爭和祭祀，於是有了「禮」。

故而有了「官祭」，亦有和「官祭」相對應的祭祀，但是有一些祭祀，是「不合法」的。

在這「不合法」的祭祀之中，有一種祭祀叫做「不正之祀」。

是「不在這個位置的人」，哪怕「祭祀的朝廷認證的神靈」，也是「不合法」的。

換而言之，也就是你是甚麼東西，老爺們祭祀的東西也是你能祭祀的？你犯法了你知不知道？

而這種情況在「密法域」，那更是吃飯喝水一樣的佛理。

哪怕是已經「相對開明」了許多的「諸法本源之寺」體系，亦是如此。

回到了「諸生萬物起源之巫」的體系之中。

在阿旺的頭上，還有至少三重「巫教師」。甚至於原本阿旺的「儀軌」，都並非是「天空上的諸生之母」，而是「諸生之母」的「護法」，一尊長著女人的身體，騎著一隻神鷹，會在生氣的時候抖開自己的「褡褳口袋」，叫「雹子」如同狂風驟雨一樣落下的女神。

止後來在祭祀的時候，就發生了阿旺告知陸峰的那件事情。

「起源之軀」從天空之中落下來，吃掉了其餘的巫師和祭品，止留下來了阿旺。

隨後，阿旺便開始供奉起來「諸生之母」，「諸生之母」是「萬物之始」之中誕生出來的第一位，是她孕育出來了「萬物之池」。這「萬物之池」便是後來的「自性混沌海」。故而她才是諸般一切的母親。

陸峰聽到這裡，止默默的聽著。

這些話語，並無甚麼問題。

應其餘的「巫教」之中，亦有這樣的說法，不過有的「巫教」是直接崇拜「自性混沌海」。

各種教義和「儀軌」交織在了一起，你中有我我中有你。

在「諸生萬物起源之巫教」之中，也秉承和承認了這個世界是卵生的事情，不過這些亦都不太重要，重要的是起源之軀，有可能是一具，亦有可能是好幾具。便是「由死轉生之輪」，在「諸生萬物起源之巫」的眼中，便是「諸生之母」的一部分。

陸峰還是無有說話。

這就和佛法之中的一些護法神來到了「密法域」之後，有了新的化身一樣。

陸峰聽到了「起源之軀」這樣之物，都是從「萬物之池」之中流淌出現的，並且應此物出現，其餘人看不得，故而此物有可能是一，亦有可能是好幾個。

至於他守在此處，是應他就被分到了此處。

陸峰聞言，便等待「業巴」甦醒，至於阿旺，他不打算放掉阿旺，便是現在從他身上尋找不得甚麼。

以後等到智慧上去了，自然是常看常新。

止他來到了山頂，從山頂看了過去，「觀山之術」之中，陸峰也覺得此地既不淤風留水，也無兇惡拒屍之相，從地脈之中來看，是一處「寶地」。故而在這山上的「家廟「，亦不屬於「鎮壓之寺廟」。

但是原本巧妙的地脈從此地出去，就宛若是活水一樣，從此間出去，隨後從「鳳凰山脈」出來的。

陸峰看到這裡，卻忽而的蹙眉，應他順著這裡的山水地理看過去，到了後頭，他竟然看不懂了！整個地脈都好像是被一層看不見的薄紗籠罩，但是這籠罩本身就已經說明此事的蹊蹺。

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