第649章 孕育真形象(2/2)
止是這些時日,亦藉助了數次的「金剛灌頂」,叫這「化生形」有了些形象。
止這幾番的「金剛灌頂」,都是藉助了那些逸散的「厲詭」,甚至還有此「無人區」之中的「詭韻」來用作「甘露」。
到了現在,卻是到了最後一步的「灌頂」。
是為「無上金剛瓔珞十六次灌頂」。
這一番,就和當年「初代主持法尊」用「黑羊」——「六臂瑪哈嘎拉真意」為陸峰「灌頂」一樣。
陸峰須得藉助了一物,將自己手上的「神靈頭顱」縫合在了完整的「神靈」之上,隨後再藉助了這「神靈的身體」,將這整個身體化作了「化生象」。
隨後進行第一次的「灌頂變化」!
亦是第一重的「灌頂變化」!
這個「供物」,陸峰其實已經找到了。
「詭菩薩」或者是「命主呼圖克圖太師」之後的「厲詭」。
二選一。
找到了哪一個,便都是「菩薩」的旨意。
不過亦是在他找到了再往上一步的方法的時候,陸峰其實心裡亦有了一個明悟的答案。
那便是他的「三個大誓願」,支撐不得他進入「等覺菩薩」的境界。
亦支撐不得他做「大菩薩」。
應這個「誓願」,「慈悲不夠」,故而「智慧不得」,「咒力不足」。
有了缺陷。
可是若是要繼續下去,那麼他便離不得此地了。
故而他須得一個平衡,是停駐在了「三地菩薩」,亦或者是四地菩薩都可。
止無論如何,是不得到了「遠行地菩薩」。
更不可到了「永不退轉菩薩境界」。
不過就算是如此,陸峰知道之後,不但無有挫敗,亦是平常等閒。
便如是罷。
他是如是得了,故而也應如是失去。
——就如地藏王菩薩所說的那句,「地獄不空,誓不成佛。」
他無有那般大誓願,不成佛亦是正常。
陸峰從地上抓住了三顆石子,「命主呼圖克圖太師」和「詭菩薩」,便都是「厲詭」之中的恐怖佼佼者,到了此刻,卻亦不過是「聽天由命」的可憐人罷了。
除了祈禱菩薩保佑,其餘的甚麼事情都做不了。
丟出了石頭,便是石頭無有落地,陸峰亦就清楚自己這一番要尋得的「最後供物」是甚麼了。
「命主呼圖克圖太師」。
「原來如此——」
等到下一縷風吹過此處的時候,陸峰已經不在這裡了。
此地止餘留下來了一對深深的腳印。
除此之外,無有陸峰離開的腳步。
陸峰早就消失在了此間,止下一次出現,陸峰就已經出現在了「無人區」之中,便是在這山下的「小峽谷」之中,「命主呼圖克圖」便在其中,他就在此地等待著陸峰也似,應他知道,自己逃離不出,脫離不得。
被人找到,亦不過是須臾時間罷了!不過看到了穿著僧衣的陸峰,「命主呼圖克圖太師」說道:「我看你的模樣,才像是『厲詭』。
便是上一次見到了你,亦不過是一位恰貝娃。
我便是再如何,亦無有見過像是你這樣的僧人。你這樣的僧人,才應被誅滅掉。」
「命主呼圖克圖太師」說道。
便是在「密法域」,那就是「王侯將相便有種乎」。
若是人出頭,那麼他必定是「天生貴種」。
血脈和成就,這兩者就是相輔相成的。
除此之外,像是陸峰這樣忽而冒出來的僧人。
就屬於「厲詭」。
「我並非是『厲詭』。」
陸峰迴應說道,他的目光越過了「命主呼圖克圖太師」,他亦知道,便是此刻鎮壓降服了「命主呼圖克圖太師」,過些時日,亦可再見到了他。
真正的「命主大王」在當時被「初代主持法尊」降服的時候,就已經「死」了。
成為了「六臂瑪哈嘎拉」的化身,另外一部分則是化作了現在這「命主呼圖克圖太師」後面的「主人」。
故而陸峰須得的「供物」,其實就是他身後的主人。
遍索其中,陸峰最後亦是將目光落在了「命主呼圖克圖太師」的身上,「命主呼圖克圖太師」說道:「這裡無有比你更像是『厲詭』之物了,便是那些巫教的大經師們,亦無有你這樣的可怕,便是最為狡詐的野獸,也無有你的兇殘。
像是你這樣的僧人,無須得多少時日,無須得多少時日,你一定會被壓在了這密法域之中,不見天日,你的名字就會被鎖進了最嚴密的碉房之中,一點都透露不得風。」
陸峰聞言,不惱不怒說道:「你的話,我已經聽過無數次了,不過好在我不會這樣對你。
我止要你最後布施!」
說罷之後,陸峰伸手而過,便是這一下,「命主呼圖克圖太師」亦尖叫!止是幾年不見,眼前的這僧人的大咒力,竟然又節節拔高,止這「尖叫」的聲音,卻並非是出自於「命主呼圖克圖太師」的嘴巴之中。
是在他的「脈輪」之中!
在他的層層脈輪之中,特別是在「海底輪」之中,陸峰終於見到了一個最為要緊之物。
「命主呼圖克圖太師」身形陡然變得萬丈高大,在他的「海底輪」之中,解脫力化作了海子。
在海子之中。
那「要緊之物」不斷的在其中飄動,就像是一朵小船。
看上去,就像是用珍貴布帛包裹了一物,放在了「命主呼圖克圖太師」的「海底輪」之中,就算是陸峰一把抓了過去,抓住之後,這一次無須得「萬千魔頭」來吃掉陸峰的胳膊,陸峰的胳膊就掉了!
不過再掉,再生,再長!
掉下來一隻胳膊,陸峰瞬息之間,長出來十雙,一百雙胳膊,死死的抓住了那「布帛包裹著的寶物」,無論如何,就是不撒手。
就是將其抓了出來!收攝在了手中!
(本章完)