第670章 煨桑(中)(1/2)
此處距離那「無人區」的大門並不遠。當然,這裡的「不遠」是針對了修行有成的僧人來說的。
對於其餘人來說,便是腳力極好的本地人,想要從大門走到了此處,亦須得一天一夜的時間。
甚至若是遇見了天氣不好,他們想要來到此處,還須得更長時間。
這裡隨時隨地都是七八米乃至於三十多米——對於旁人來說,就是十幾個人高,亦或者是深不見底的溝壑,人落在了其中,絕無幸理。
更不提其中還有「龍」,亦或者是一陣一陣路過的「詭韻」。
換而言之,尋常人便是壓根就來不得這裡。
但是對於陸峰這樣修行有成的人來說,他尚且不算是深入了「大鵬鳥騰飛之地」的腹地,就遇見了這樣的場景,一座廢棄的,在風水樁口的寺廟。
陸峰從極陡峭處經過,來到了此間。
就算是站在此間,這裡亦十分的陡峭,無有甚平地出來,所以他眼前的寺廟依從山壁建立,甚至可以說是從山壁之中「掏出來」了一座寺廟出來,這寺廟的階梯,上下幾乎持平,止容一個人上下。
要是一步踏不穩,即刻滾下山間。
化作爛肉。
而在這階梯之上,旁邊既無有用以安全的鐵釘,亦無有鐵索可做「扶手」。
陸峰要看,須得抬起來了自己的腦袋,仔細的觀看此物。
整個寺廟之中,可見到了裡面滾滾的「濃煙」。
這些「濃煙」直上九天,圍繞在了這座寺廟之上,形成了不祥的烏雲。
不斷的圍繞著此間,盤旋不散。
在這寺廟之前面,有不少的白骨化屍骨躺在了地上,不過和那些僧人不一樣,這些人身上並無衣袍,橫七豎八的躺在了一起,有著明顯的傷痕。
亦有人被剁掉了腳趾和手指。
這說明這些是奴隸的屍骨。
但是他們又都是完整的——死後屍骨完整。這說明此物的人無有將其當做了「白骨法器」,亦無有野獸在這附近。
陸峰輕巧的到了門口,就聽到了裡面傳來的聲音,是刀斧入肉的聲音,伴隨著這樣的聲音,有人在裡面進行讚歌,跳舞的腳步踏足歡快的聲音,在這讚歌之中,「巫教」的手鼓聲音格外的清脆。
陸峰一隻手持著寶傘,隨後推開了這虛掩的大門,看到了裡頭的場景。
左右不過六步,前後不過五步,就是在這狹窄至極的「日出寺」之中,有著好幾位「巫教師」。
在「密法域」,像是「扎舉本寺」這樣的諸侯寺廟,是少數之中的少數,其餘的日出寺廟,就算陸峰跟著明理長老第一次出遠門,遇見的有大殿,有偏殿的「日出寺」,都是大寺廟。
更多的日出寺,特別是在山上的日出寺,就是如此。
小小的一扇門,人稍微粗胖一點,就從進不去出不來。
人稍微高大一點,進入此間就要低頭。
裡面更是可能止一「神龕」。
在「神龕」之中,就是大量的「絲綢」淹沒的神像亦或者是佛像。
這些「像」,大多數都被「紅布」遮掩,不可輕易示人。
僧人們居住的地方,都在寺廟之外。
寺廟之中,是一「門臉」,一「神龕」,除此之外,甚麼都無。
眼前的這座寺廟,就是比那稍微大些的「日出寺」,不過到了此時,這座寺廟的僧人都不見了。
占據了此地的就是那群「巫教師」。
陸峰將目光掃過了這些「巫教師」之後,隨即將目光留在了此地,看到了此地的「天下所有吃人狼的母親」,她被完整的當做了「供物」,放在了「火塘」旁邊。
而在此地的「神龕」之中。
那「神龕」是直接從山體之中雕刻出來,凹陷了進去。
裡面曾應是「祖師像」。
就像是某一些寺廟之中,被無數的土黃色的「絲綢」遮住的蓮師像。
但是現在,在這裡面卻是坐著一位「巫教師」。
他穿著一件深褐色的「巫教袍子」,陸峰一眼就可分辨出來,這並非是近時的「神巫」,他的「袍子」更像是吐蕃時期,僧人未曾進來之前的「巫教袍子」,帶著高而尖,但是卻明顯並非是「雞冠帽」的帽子,在他的腰間掛著手鼓,在他的身邊是「繩結」。
那是用「打卦占卜」的道具。
用了白羊和更多的動物之尾毛,應各個「巫教」的教義不用,裡面的主體東西不同,後來的「巫教」吸收了這些「遠古巫教」的一部分,將其寫成了「密續」,傳承了下來,在「諸法本源之寺」中,亦有傳承。
而在不遠處,還有高高的青銅鏡子。
那是在「占卜」之後,須得去鏡子之中看到了「未來」是否真切的「確定儀式」。
亦是寶貴道具。
在他的頭上無有帶著「甲茹」,但是在他的脖子上,卻掛著諸多「九骨」的組成部分,串成了一串項鍊,掛在了他的脖子上。
在他的面前,則是一些十分不吉利,不吉祥的物件。
燒到了一半就熄滅的柴火。
害了惡病,有些腐爛的罪人的肝。
死去的,也在腐爛的紅嘴烏鴉。
……
「天下所有吃人狼的母親」亦在其中,被「完整」的當做了「儀軌」的「供物」,陸峰的目光又在上面掃了一眼,看到這裡都是她的肉身,至於她的性魂應是元氣大傷。
不過還是逃走了。
身在此,性魂落在了外頭。
逃走到了某一隻「吃人狼」的身上。
不過她的肉身在此,亦成為了「儀軌」的一部分,這樣的情形之下,她的逃跑無有甚麼大的作用,她的肉身在這裡,就可被當做尋找到她的「引子,彼時接受了「供物」的,無管是甚麼,都會聯繫到了她的身上的。
如此看來,「天下所有吃人狼的母親」卻並非是運籌帷幄,是陸峰是追的她有些著急,慌不擇路之間撞入了這「日出寺」之中。
甚至於被當做了「誘餌」也不一樣。
外面的「諸法本源之寺」之中無有了她的容身之所,「扎舉本寺」的吉德爾草原之上,亦有陸峰的耳目,除了再朝著「風之城」逃跑之外,再無可能。
不過她為何無有逃到「風之城」的方向,陸峰便不知道了。
抓住之後,也許能問問這件事情。
而「火塘」之中,已經進行過了一場「煙供」。
現在覆蓋在了上面的是一層雪柏。
在這旁邊,是正在舞蹈的三位「巫教師」,他們的穿著和那坐在了「神龕」之中的「巫教師」仿佛,無有差異。
陸峰這樣活生生的一個人走了進來,雖然亦帶著「寶傘」,但是他們不可能看不到陸峰,但是他們都不理睬陸峰。
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