第616章 商議，本源（1/2）

這「朕」字，便是「晃晃天威」，止是如今這「天威」無根之木無源之水，戾可剛猛，不可持久。

但是要將這這十九道「碑文」豎立下去，便是為「草原上」的所有僧人，設立了「戒律」。

從上到下，便是「主持法王」，亦要受到規矩。

便是以陸峰現在的身份，自然是可以為一座寺廟，乃至於十座寺廟設立了「戒律」。

但是他要是將此物插在了「草原上」，那麼他就是為「草原」的豎立規矩者。

這樣大的因果，他是以甚麼身份設立下來呢？

是全盛時期的「扎舉本寺大法王」，還是諸般敕令封號完全的「大法王」之上哩？

都不行。

他和「法王」並無干係，此事情涉及到的因果太大，業力太多，桎梏便像是牛羊身上的繩索和印記，不得掙脫。

想要甩開，便是不合情理。

但是這些「碑文」，亦不是完全無用。

便是以他的慈悲，約束十座寺廟，亦是約束。

小善亦是善，小惡亦是惡。

陸峰將這幾碑文收起來，俄而之間，陸峰似是聽到了動靜，不過轉手須臾之間，手中的「碑文」之一就化作了大辟之刑罰，化作了「斧鉞」之刑具，宛若是禮器一般之物，止從此地遙遙而過，便是已經到了「拉康」的頭頂上。

一下，「拉康」被這「斧鉞」剁成肉糜。

——卻並非是陸峰所為，是他一剎那之間，化作了「肉糜」。

連性魂都無有逃脫。

亦就是所謂的「身死道消」。

但是一擊即中，遇見了這樣的場景，陸峰心中無悲無喜，止是多看了一眼。

「並非是逃走，是死了。

但是『拉康』本人無有死於那處。

他還在——也並非是化身，分身之流，也並非是神通法術，而是事情就是如此。

在那多達日大雪山，你亦得到了緣分麼？

是甚麼時期的『巫教』典籍？

還是說，你也和『神靈』再度扯上了關係。」

陸峰無有在意這件事情。

這「斧鉞」的餘波蕩漾到了遠處，陸峰能感覺得到，甚至是「蕩漾」到了「佛棄之地」，到了那處，他這個「菩薩」，卻也「鞭長莫及」，除非是自己追過去。

「不急，不急，終歸是要去的。」

陸峰如是說完了之後，再度從自己的身上掏出來了「神牌」！

在他的身後，「碉房」一樣的「當鋪」綿延出現，其範圍無知擴大了多少倍，這一次，卻在這當鋪之中，出現任何人。

「二位，可認出此物？」

陸峰詢問旁邊的二位「道人」，二位「道人」說道：「雖然不識得，但是此物我倒是知道。」

不認識字後面代表的意義。

但是認識此物的「形」。

就算是彼時中原不許底層的兩族相互見面，可是他們這些道人，卻是例外，規矩從來約束下面，能夠約束上面的卻不多，更何況便是新創之法，亦有舊道的影子，這「神牌」，他們認出來了，這卻是「神道寄宿之法」。

此物就是「神牌」，亦是「墳碑」。但是在這「神牌」之上，卻還多出來了諸多「本源」。

和「儺」類似。

亦和「巫」有關。

但是這上面的這「公」——

兩位「道人」亦算得上是「往來無白丁」的人物，可是這些「公」，他們無有聽過，不過聽到了「討命詭」的這事端，一位道人倒是想到了些甚麼。

卻是一樁舊談。

是某地「呼圖克圖」上書中原大皇帝，說有人「勾結上下，性害僧侶，戧戮牧民，行不法之害事」，祈望「大皇帝憐憫」，不過最後亦被駁斥了。

中原的意思是，這件事情和他們無關，是這些僧人的事情。

亦就是「自己的事情自己解決」。

「對佛高利貸。」

陸峰聽著他們的話，倒是明白了，中原對於草原和「密法域」，俱不信任，特別是對於一呼百應的僧人，更是如此，但是現在這「神牌」之上的人，甚麼甚麼公？

不認識。

三尊「神牌」，上面俱有「詭韻」流轉，陸峰不語，止是隨手將他們丟在了自己的「佛輪」之中。

這便是「流」！

流放。

不過在「流」之前，陸峰亦閉上眼睛，他的「脈輪」之中，大解脫力滔滔如河，這些「神牌」進入了他的「佛輪」自然，自然無可能是簡單的被「流放」了。

無須得多少時日，他就會「庖丁解牛」一般，知曉這「神牌」的密。他背後的這「當鋪」被他的「大解脫力」浸潤之下，逐漸消失在了此間，卻是緩緩的沉入了「地脈」之中，宛若是放在了水中的「紙船」，飄忽而去。

此刻，陸峰便是自然而然的脫離了這當鋪，在「地脈」的另外一頭，自然會有人接手了此物。

不是「陸道人」，還能是誰？

這些東西都和「陰山」和「中原」有關係，那麼這就和陸峰無有干係。

至於陸峰的修為境界，並無有應上一次被「翻天倒海」從「三地菩薩」的程度上擊退，便失去了再往上的本領。

「智慧」還在，「慈悲」亦留，「根基」未損。

不算失敗。

但是想要再往上，以陸峰的身份，還是不足，但是並不是說陸峰現在的這些積累是無用之功。

不過「厚積薄發」。

止如此——

希望「甘耶寺」的因果，無至於連一位菩薩都無可奈何罷。

陸峰心中所想甚多。

不過轉念而來，雜念皆消。

到了此時，陸峰方才有時間騰出手來給「卓格頓珠」寫信。

無過於在寫信之前，趁著這少見的閒暇時余，陸峰拿出來了從「扎舉本寺」之中，得到的「甘耶寺」三分之一的傳承，有一件事情陸峰想要做很久了，便是完整的「甘耶寺」傳承，到底是在哪裡耶？

他得到了三分之一。

「卓格頓珠上師」得到了三分之一。

還有三分之一，還能藏在何處哩？

平時都無有時間騰出手來，處置了這件事情。

現在有了時間，自然是要查查的。

「菩薩」並非無所不知，但是亦不可能甚麼都不知。

便是在這個時候，陸峰坐在了這「官邸」的精舍之中，背後無有大菩薩的「唐卡」，亦無有念咒打卦，止是將床桌——亦可以稱之為炕桌上的鎏金雕刻火盆子拿在了手上，放在地下。

將一張紙用引火器點燃，隨後他吩咐外面的僧侶，為他尋來一些用以「煙供」之物。

「煙供」的草木，講究亦多。

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