第609章 佛本無生（2/2）
「達哈！達哈！
摩訶蘇拉，噶拉拉！」
就在這樣的「密咒」之中，俄而生長出來了另外一張忿怒尊的臉，這一張臉卻都是赤紅之色，在這脖子上，卻還有一隻蛇，頭頂上是骷髏飾。
他張嘴吐出來了「毒火」，灼燒的此處都產生了「韻」，宛若是水波一般，便是如是一下，「達如呼圖克圖」忽而聽到了模糊的「六字大明咒」的聲音，俄而之後，「永真」便從他的「念頭」之中跳了出來！
化作了「金剛杵」！
「金剛杵」猛的撲了上來，將這一層「詭韻薄膜」打開。
便是如是一下，「護持主」便已然是到了，見到了此處，「護持主」舉手投足之間，手邊的「金剛杵」滴溜溜的轉動，護摩住了「達如呼圖克圖」。
這位「呼圖克圖」面色紅潤，神色自然，但是他的一邊身子已經完全被鮮血打濕。便是鑲嵌著銀子和綠松石，蜜蠟的鎏金失色嘎烏盒，此刻亦已經打開了，裡面一定是有過甚麼，但是已然是止剩下來了一點味道留存。
在他的前面，便有諸多「貢品」。
此刻俱都失效了。
應是有「護法神」享受了「貢品」，但是此刻連這些「護法神」俱都不見了，反而是他身邊的諸多「光暈」。
這些「光暈」此刻卻如同是快要被吹滅的蠟燭，已經無有甚麼顏色了。
所以此刻困住了他的，其實是「蠟燭」的對面，隱藏在了黑暗之中的「敖包」。
宛若是一個個的饅頭。
在這「饅頭」旁邊，大量的鐵碑錯落在此間。
宛若是釘在了僧人身上的鐵釘子一樣，無情的扎入了僧人的脈輪之中，便是「達如呼圖克圖」，亦不得從其中掙扎出來，「達如呼圖克圖」雙手雙腳之上，卻是早就有了「重枷」的模樣，竟然如是的卡在了他的身上，形成了淤青。
並且在他的性魂之中，亦有如是的模樣，便可看得出來，這重枷並非是止出現在了他的肉身之上，還出現在了他的性魂之中，在他的脈輪之間，亦加上了枷鎖。
但是對於這種非人的疼痛，「達如呼圖克圖」並無在意，反而是在「自己的念頭」跳出來之後，心生隨喜讚嘆。
看到了「護持主」出來之後，更是直言：「菩薩耶！」
便是已經想過了「永真」被「主持法王」委以重任，會是甚麼情況。
但是真的見到了，便是「達如呼圖克圖」亦都忍不住呼喊菩薩耶。
這卻並非是奉承的意思。
是對於「密法域草原」之中多了一位菩薩，從內心之中感覺到的歡喜。
並且對於「永真菩薩」，他便都認為這是「菩薩轉世」。
原因卻也簡單。
這便是他們這樣的「呼圖克圖」為了弘揚佛法，轉世重修，便是想要到「第三階次第」，亦是須得許多年頭的積攢。
除非像是陸峰「無盡白塔寺」的「主持尊者」一般，在這一世之間，忽而的地將原先積攢下來的諸般資糧，俱都用在了自己的身上。這種情況之下，一般都是為了在這一世完成了自己的「即身成佛」，亦或者是為了了結一些因果。
就像是「主持尊者」，他如此做，便是希望在自己的這一世之中，完全解決了自己和「老僧阿康」糾纏的因果。
儘管看起來他似乎是失敗了，但是陸峰清楚，實際上他是成功了。
「老僧阿康」已經無有了性意魂魄留在此間。
世間再無老僧阿康這樣一位僧人。
他便是親自教導了自己。
亦是「轉世佛子」的教師。
雖然如此，這樣的事情對於「主持法尊」來會說，亦並非是一件好事。
但是「達如呼圖克圖」見過「永真」，故而可以肯定，「永真」並非是一位「呼畢勒罕」。
也並非是民間法脈。
——連不被承認的朱古位置都無。
在這樣的情況之下，這短短的幾年時間，他忽而就變成了「菩薩」。
要不便是他亦是像是祖師這樣的人物——祖師也是菩薩下凡，要麼就直接是「菩薩下凡」。
故而如此之間，「達如呼圖克圖」的佛心穩固，變的心平氣和了起來。
他拿出來了自己的念珠，宛若疼痛加身，對他甚麼都不算一樣。
便是勉強的坐直了身子，開始細心的念佛起來。
那傷口不結痂的鮮血流淌，「達如呼圖克圖」為「永真菩薩」禮讚。
止他一旦如此，這裡就起來了一層不和諧的雜音。
千言萬語，但是最後到了此處，卻都化作了一個聲音，這聲音中氣十足，以上看下，自然帶著一股子的無上傲氣！
「佛本無生——」
「佛本無生！」
「佛本無生耶！」
便是在這種種聲音之下，「達如呼圖克圖」的身上，鮮血淋漓，流血如注，壓根便不得休憩。
甚至於就連「護持主」身上的金色都在不斷的被剝落，剝落，露出來了原本黑色的軀殼。
甚至連剛剛壓制住的「厲詭」，亦都開始剝離。
就像是穿在了人身上的「人皮衣服」一樣。
一層一層的落下來。
宛若是蝴蝶。
「護持主」怒吼，卻無有作用，止能看著這些「厲詭」一片一片飄走。
好在彼時，還有那一張臉張開了嘴巴，吐出來了一陣火焰，燒了此物。
不叫他們真的逃脫。
亦是在這個時候，在那一聲聲的「佛本無生」之中，又一重聲音傳了過來，後浪推前浪，這一聲音宛若是「重錘」，狠狠地捶打在了「達如呼圖克圖」的心上。
便是「達如呼圖克圖」，身上的「詭韻」亦滲透了起來，那原本就在「性魂」之上的「傷痕」，就開始無限擴大，從他的肉身皮囊到了性魂之中，受到重創，這一回，「達如呼圖克圖」暈了過去，不得甦醒，亦是在這個時候，「護持主」亦被排斥了出去，被一道道的「鎖鏈」重枷！
應這一句話完整便是，「佛本無生，豈有轉世？」
(本章完)