第383章 打完，卻不好收工（1/2）

那「類人」盯著陸峰的背影，終究還是無有追過來。「他」止盯著陸峰的背後，直到陸峰徹底消失在了天際，方才迴轉。

「他」還有要事要辦。

「他」轉身回到了「洞府」之中。

通過了這些「屍骨」和「盜洞」，走過了圓形的「拱門」。

這「洞府」，真箇和活人的府邸一般無二。

甚至於更像是一座宮殿。

賤死貴仙，太陰鍊形。

這就是「此岸」和「彼岸」的交接之處。是「生」和「死」的界限。

死亡，並非是一件喪事。

恰恰相反，死亡是一件喜事。止有「死亡」，方才是「升仙」的必要條件，便和「上師灌頂」是修持密咒的先行條件一般，如同金石，真實不二，處在其中，便有一黑暗之中的影子，他便就映照在了「洞府」牆壁之處，他就在牆壁之上，他就是此地的「仙人」。

他隨時隨地都在變化，但是就是應這種變化，他才是永恆！

他是「厲詭」，亦是「仙人」。

形為我載，生為我勞，老為我佚，死為我息。

四者雖變，皆為他！

止他是「仙人」，是「洞府」的主人，但是迎出去的，亦是「仙人」，亦是「洞府」的主人。

不過「他」是「無在此處無在彼處」的，但是他出現在此處，便是如是的模樣——映照在了牆壁上的影子，止他是無法「出現」在了現世的，故而他落在了「現世」之中的樣子，便是其餘人眼睛之中的「仙人」。

在他的面前，大量的影子不住的蠕動，將某一物吞入了「黑暗」的裡頭。可以看出，此物渾身上下亦是漆黑。

可是在漆黑之中，紅色的一隻又一隻止有牙齒，無有眼睛的器官，不住的出現又消失，一股一股本源的，邪惡的「詛咒」力量，不住的從這些「嘴巴」之中傳遞了出來，想要詛咒任何出現在此處的存在。

可是這些惡毒至極的「詛咒」對於此處的「仙人」，無有任何的作用。

應這些「黑暗」，本身就要比那些「詛咒」還要純粹。

他不能詛咒「無有」，不是「空」，是「無有」，是「無」，相反，他無法「詛咒」這座「洞府」的仙人，但是他此刻已經被埋葬了。

應他被「仙人」包裹。

現在的他處於「殺生者不死，生生者不生」的狀態，亦或者是境界之中。

死者未亡，生者未生。

也既是「非生非死」，便是陸峰落入了這種「非生非死」的「殺生者不死，生生者不生」的狀態之中，亦要花費大時間方才可逃脫，應他現在已經有了真性，真性便可契合這種「非生非死」，止這「詛咒」之腐爛手段，完全可以咒殺了陸峰，但是落在了這種「狀態」之中，卻難以逃脫。

如陷泥沼。

而在這「泥沼」旁邊。

一位帶著牛首的「屍」，不住的拿著叉子，將這想要出來的「詛咒」，壓制在了這「非生非死」的深淵之中。

由此可以看到出來，他在死亡之前，是經過了完備的「防腐」手段。

故而現在他現在看上去亦由死轉活。

可是這並非是甚麼好現象。

應無管如何，他這「防腐」的手段還是有些欠缺的，這便造成了恐怖的「腐爛」。

起碼是「脫水」。

哪怕是帶著代表著「神」的「儺面」，亦無得辦法掩蓋他已經化作了「厲詭」的情形，無法驅散「詭韻」。

所以現在在面具的眼睛之後，是兩個空洞的，失去了活性和水分的眼睛！

乾涸，無生機，但是卻還「活著」。

他的這「牛首」，和外頭的「大威德金剛」的「牛首」又不一樣。

和「牛頭馬面」更大不相同。

他代表的位置格調，更加的高。

他手中帶著叉子，無情的一次又一次的將這全部都是嘴巴的「詛咒」塞入了「黑暗」之中，但凡是陷入了「非生非死」之中的「部分」，都會陷入「沉睡」之中。

於是乎，打開的「瓶子」之中，「詛咒」流落，但是無有出來，被不住的塞入了「非生非死」的「仙人」身體之中，這個場面，又何嘗算不得是一種「埋葬」呢？

……

陸峰縱行疾馳，快速的離開了「陰山」所籠罩之處，這一趟行走，比陸峰自己想像的都要順利的多。

止上午去，下午還。

大日還無有落下來的時候。

陸峰便見到了「烏拉站」。

陸峰無驚無險的回到「烏拉站」之中。不過這一會子，「真心烏察蘇拉」還是昏睡的緊，止餘下來「巴圖溫都蘇台吉」，緊張的坐立不安。不過見到「扎薩上師」安然無恙的回來，他亦鬆了一口氣。

不過見到了「扎薩上師」背後新帶來的那一輪「圓日」，他也忍不住「五體投地」，對著陸峰禮拜。

他的蜜蠟念珠掛在手上，稱讚陸峰「如同是善走的駿馬」，「如同是真實的菩薩」，他的腔調幽遠又冗長，帶著心悅沉浮的味道，叫人歡喜，聽起來就是一個「好聲音」，陸峰撫摸他的額頭，撫摸他的兩肩，撫摸他的胸口，叫他的仇神遠離他的身體，叫他的凶神遠離他的身體，叫那些被他殺死的仇敵，無再糾纏與他，「巴圖溫都蘇台吉」練練叩首，不勝歡喜。

陸峰在祝福完了「巴圖溫都蘇台吉」，拿出來「人皮古卷」，將「真心烏察蘇拉」包裹住，小心的不叫她的氣息稍微泄露出去。

方才放下這一回事。

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