第347章 奇特的「厲詭」（2/2）
陸峰方才轉頭看著「巴音蓮花圖」說道：「到了此刻，還不將這傘放下麼？
難不成還有什麼隱情不成？」
聽到了陸峰的話，「達如呼圖克圖」解釋道：「無是不想要放下，是放不下。」
「達如呼圖克圖」：「放下了，它便來了。」
「它？」
陸峰坐在了那唯二的椅子上，請「達如呼圖克圖」坐下。
「達如呼圖克圖」亦坐了一個，止留下來了「巴音蓮花圖」佛子，站在一邊。
陸峰此刻以法眼相觀這位佛子，可以看到「巴音蓮花圖」的手已經和傘柄融為一體，詭韻如針線，將「巴音蓮花圖」佛子的手和傘柄繡在了一起，血肉模糊，那血肉和絲線相互勾連，隨後都融入了傘里。
還能看見無形的針，不斷的劃破了「巴音蓮花圖」佛子的手，並且這些針腳還在密密麻麻的往上，看起來是要繡起來的還有「巴音蓮花圖」的五官。
要是真到了這一步。
那繡起來的可能不止是「巴音蓮花圖」的五官。
這也代表著，這「詭韻」也將他的「五感」亦封鎖起來。
十分可怖。
「達如呼圖克圖」看起來年紀不大，但是說話分外有條理。
聞了「達如呼圖克圖」說的話，陸峰將自己的「酥油燈」拿了出來，持在手上說道：「若是拿出來了此物，可護持其中之人麼？」
「達如呼圖克圖」見到了「酥油燈」，眼前一亮。
應陸峰的這個「酥油燈」法器之中，包含著一位「呼圖克圖」的善念和對於「永真」的祝福。
「呼圖克圖」和「呼圖克圖」之間，亦有不同。
「呼圖克圖」是冊封的大佛爺，是一個封號。
和「蘇拉上師」的性質仿佛。
但是在轉世之後，大佛爺就變成了「轉世佛子」。
「轉世佛子」亦是要逐漸學習的，他學習的就是「六階次第」的既定學位，所以現在的「達如呼圖克圖」和當時陸峰在「蓮花欽造法寺」見到的那位完全體的「呼圖克圖禪師」，他們是同一個人，但是亦不是同一個人，更不是同一個修為！
但是「達如呼圖克圖」是識貨的。
此物拿了出來，便非同一般。
「達如呼圖克圖」有些驚訝於「永真」能夠拿出來這種寶物。
這位看起來年齡並不大的「呼圖克圖」，為人處世都極其的成熟老練。
所以在相處的時候，會叫人忘記了他的真實年齡。
並且他的「呼圖克圖」封號，亦叫人不可小覷。
但是就是在這個時候，看到他的這個樣子。
才會叫人想起來。
這位「呼圖克圖」，亦不過是一個比才旦倫珠大不了幾歲的僧人罷了。
這位看起來不大的「達如呼圖克圖」見了「酥油燈」之後說道：「那依從鐵棒上師的言語，有了此寶物的話，或許亦可以試試。
這傘下，就是巴音蓮花圖佛子。
止巴音蓮花圖佛子手中的這一把傘，無是好物。
這也不是佛器，法器。
這是一位密法域著名的屍魔，將自己的皮子剝了下來之後，欺騙那些被『厲詭』追逐的人，搭著傘，欺騙過其餘的『厲詭』。
叫那些『厲詭』傷害不掉人。
反倒是它自己來。
用以剝掉撐傘的人的皮子。
所以此物，亦是『厲詭』。
不過我也是無有了法子。
那追著『巴音蓮花圖』佛子的『厲詭』。
實在是太緊迫了。
所以止能出此下策。」
這位「呼圖克圖」將事情的原委都說的極其清楚。
並且他也無有叫「巴音蓮花圖」將這「厲詭」放下來，而是給陸峰解釋這諸般事情，解釋清楚之後，方才叫那「厲詭」過來，防止「永真鐵棒上師」，手忙腳亂，忙中出錯。
他先說的是那「厲詭」。
「永真鐵棒上師，現在追著『巴音蓮花圖』佛子的『厲詭』，應來自於『蓮花欽造法寺』，是『蓮花欽造法寺』所鎮壓的『厲詭』之一。
應也十分的危險。
但是至今，我亦無有見得這『厲詭』的樣貌。
應它止出現在黑暗之中。
它永遠都隱藏在了黑暗裡面，從無出來。
但是它的手段倒是奇怪的很。
它一出來，就是一片朦朧的黑暗，它將人隱藏在黑暗之中，卻不傷害人。
就是在黑暗之中，動搖人的內心。
止人的內心稍微不堅定一點，有所動異。
那頃刻之間，人就會化作『厲詭』，亦遁入黑暗！
相比較其餘的『厲詭』，這一隻『厲詭』，反而是有些不太主動。
但是又像是最純粹的『厲詭』。
止比最『純粹的厲詭』，要少了許多危害，這樣的『厲詭』，便是我亦無有法子。
我止能阻擋，卻無能降服，所以請永真格貴救命。」
「達如呼圖克圖」如是說道。
說清楚了原委。
陸峰有所異動。
應他最不怕的，就是佛心動搖。
有「人皮古卷」打底，他的佛心不會動搖，他的「不動心」便是由自己的「不動心」加上「人皮古卷」一起。
如山如海，深不可測。
若是這「厲詭」止這種傷害人的手段。
那陸峰在其中，壓根就無可能有危險！
但是，
陸峰還有其餘的事情要問。
譬如，詢問這「厲詭」若是過來的話，是否會波及到了「官邸」之中其餘的僧人。
「達如呼圖克圖」說道：「永真格貴放心，它一旦出現，就止會從陰影之中而出。
也止一個屋子大小。
止須得關閉了門窗，它便不會出去。
並且，它亦不受『供品』所引誘。
亦不受『供品』所供奉。」
陸峰聽到這裡，說道：「如此？那我倒是想要看看，『巴音蓮花圖』佛子，到底動用了甚麼供品！」