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第272章 似是非是(1/2)

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當屬於草原的第一縷陽光穿過房間一指的時候,扎舉本寺早已沸騰了起來。諸多學院僧都去了措欽大殿誦經,經文的聲音如同一道道聖潔的哈達,落在了整個扎舉本寺。

陸峰這一座精舍群,卻無有甚麼人出入。

陸峰早就醒來,他止在認真做早課,做完了早課之後,陸峰下樓,發現真識上師已然離開了。

在扎舉本寺,早上的一食,是由廟子承擔,但是須得去措欽大殿念經祈福,出來的時候,措欽大殿之外自然會有廚僧,將飯扣在那些走出來的學院僧的木碗裡,無管吃不吃大飽,反正有的吃便不錯了。

這是廟子之中免費為僧人們提供的一餐,其餘的餐飲和住宿,都是須得花費資糧來買,要是無有錢財也可,除了「僧差」之外,那就還有「雜役」,也就是端茶倒水,掃地捧壺,掌旗打幡這樣的活計給這些僧人做,可以抵消了這些銀錢。

不過像是陸峰這樣的施主、大施主,倒是無用如此。

——他們都有自己的廚子,有自己的廚房,不須得和這些「學經僧」在一起搶飯吃。更重要的是,早上念經和修持無關,像是陸峰這樣的僧人,他們有自己的修持計劃,無必要在措欽大殿,耽擱了自己修行的時機。

便像是今日,大日三指寬的時候,在這院子裡,止留下來白瑪一人。

在大日剛剛升起來的時候,陸峰和真識上師都已出門了,陸峰是帶著好幾封銀子,出門尋找老師,真識上師則是去尋找老友,去謀劃自己的前程,各有事情要做。

黎明時分,此地空氣十分清新,一種草地的味道混合著供香甚至於麻椒的味道,順著風傳入陸峰的鼻孔之中,陸峰還能在這裡見到在行走巡邏的「戒律僧」。

這些僧人便是在走動,防止僧人犯了戒律,當然,他們最重要的是防止那些學院僧隨地大小便。

這亦是最重要的一環——不可在廟子之中隨地大小便!對於這樣的學經僧,這些「戒律僧」的手段也很簡單,吊起來打。

陸峰行走過他們,看到了陸峰身上的僧衣,這些「戒律僧」無有多關注陸峰,陸峰順著這逼仄的巷道行走,走高走低,左轉右拐,終於在這複雜的僧院「大通鋪」宿舍外頭,尋到了上師們居住之地方。

陸峰禮貌拜訪,為自己尋得三位教師。

來之前便想明白了,他須得有「梵文」教師一名,「巫教文字、韻律、文法」教師一名,至於戲劇和星象,雖然亦在小五明之中,但是在考試之中卻無會涉獵,故而不需要——就和「第六階次第」和「第五階次第」,都會考「五部大論」,但是其中涉及之深度理解,亦大不相同一樣。

是在考試提綱之中,但是不在重要考學之列。到了「第四階次第」考學,就須得上了「密院」,學習密宗之根本,並且陸峰覺得,事情可能還無有這樣簡單。

陸峰還想到了卓格頓珠上師——他不遠千里來了「噶其拉家族」,在去考學「第四階次第」僧人學位的時候,在索瑪戰神的大殿之前,夢到了自己的障礙魔,特意前來除魔之後,方才回到了「平贊金剛寺」,陸峰懷疑,這可能亦是考學之中的一環。

「第四階次第考學」,可能無是他這樣簡單的考學成功,辯經成功就可成為大上師。

陸峰想到了自己身上的「密法域功德」,密法域的大僧侶毫無疑問是占據了密法域大量資源的殊勝人物,他化作了「狼母厲詭」的時候,看到了如有生命一樣的密法域,那這些僧人「吃了」這麼多密法域的資糧,密法域須得他們做些牛馬的事情,也無是不可能的。

有來有往,吃了它的糧,須要做它的工。

也是合理之事。

止每一次思考到了這裡,陸峰便會毫不猶豫的以「大慈悲韻」斷掉自己的想法。

應這個時候,就和自己思考老僧阿康和主持尊者的鬥法緣由一樣,想到此處,便感覺到業力大潮的靠近。

思考到了這裡,陸峰身上的雞皮疙瘩便都起來了,一根一根的汗毛,根根分明!一顆心更是不住的沉淪,須得以佛法打撈出來。

這便是陸峰不敢深入思考的原因,他害怕自己再深入思考,便是自己的「三心」都維繫不住自己的本性真如,被忽如其來的災厄打碎!

『此處種種,如履薄冰』。

陸峰收斂了心神,來到了地方,尋得了二位上師,行弟子禮,進大供奉,請他們教自己梵文和「巫教」諸般知識,這二位上師也無不可,但是有言在先,和「無盡白塔寺」無有兩樣,那便是他們都要對著佛菩薩發誓,無可能背棄了誓言,將這些梵文和「巫教」學習之方法,無經過他們允許許可,傳授給他人。

陸峰自無不可。

和三位「上」字輩上師約定了學習時間,陸峰便馬不停蹄的去了印經院,拿了條子,借了「字典」回來。饒是以陸峰的腳程,做完了這些的,亦花費了一個早上、上午的時間。

大日正午高懸,熱氣蒸騰,便不是夏日,也熱的驚人。他下午方才來到了「辯經院」,扎舉本寺的「辯經院」,亦有大小之分。

小的辯經院,便在扎倉僧院、學村都有,都不成甚麼形狀,與其說是辯經院,毋寧說是大伙兒找了一個空地方。

大多都是一些僧人們搭著坎肩,曬著太陽,坐在大殿外頭的台階上,看著幾個僧人在一起辯經的場所。

這樣的辯經,反而是無有甚危險性,最多就是有些「學經僧」脾氣剛烈一些,在辯論的時候,最後忍不住動了拳腳,這個時候只要不動甚麼陰招,那周圍的人也會起鬨,打過了就是打過了,一般無會有甚麼後來。

陸峰掃了一眼,這裡都是一些「學經僧」,罕有「第六階次第學位」的僧人在其中。

反正陸峰過去,見到了陸峰身上著的僧衣,諸人都為他讓開了道路。

陸峰便坐在了這些「學經僧」中間,看到了辯論的幾對人,他們全部都全情貫注,無有關注外頭的來人,他們通過了拍手背,跺腳這些手段,施加壓力,陸峰聽著這些「學經僧」的辯經,未曾言語。

他止豎起耳朵一聽,就能聽到許多破綻,但是這對他來說,無是甚麼值得高興的事情——他本來就要比這些人要強,和這些「學經僧」比對,對他又有甚麼好處呢?

故而他去了真正的「辯經場」,在這「八根手臂」的扎舉本寺,印經院之後,尋得了老樹印森之下的「辯經場」,陸峰站在那頭,無有進去,就站著,無有動作。

『像。』

陸峰看著這個「辯經院」,就很清楚的知道,這扎舉本寺的「辯經院」,和陸峰所見的「蓮花欽造法寺」的辯經院,起碼是那些班智達大上師們以大佛法,大偉力「創造」出來的「辯經院」,十分神似。

這無可能是錯覺。

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