第266章 生活老師（下）（1/2）

雖然這些漢子方言口重，可是並不影響陸峰聽懂，陸峰說道：「我們是來遊學的僧侶，有舉薦信件，特意來扎舉本寺，尋得一位高尚上師，為我等之引路宗師。」

陸峰拿出來了信件，卻無有給眼前的這些漢子，止叫這些漢子見到。

這些漢子對於「舉薦」是甚麼，並無能聽懂，但是這並不影響他們知道眼前這些僧侶是來做甚麼的。這亦能說明這些漢子本身就是「頭人」，「武士」這樣的階級，否則的話，這些言語，他們是聽不懂的。

陸峰平日裡面在密法域所見到的那些「侍從僧」，服過「僧差」的僧，他們並非是密法域的最底層農奴。

密法域的最底層農奴，無有思想，無有哀樂。

他們止剩下來「生存本能」。

便止剩下來空洞洞的一副皮囊，無歡欣喜樂，無有痛苦，無有思考，眼神之中是淡漠的「無」，是「死寂」，對於「生」和「死」的無，更遑論是「交流」這樣須得言語「邏輯」的事情了。

——尋常便是尋得了一個思維有差異，邏輯有參差的人，交流起來便都會有困難，出現「你出你口」，「他聽他說」的事情，何況是這樣已經被折磨的連人的思維都無有的農奴？陸峰止見過這樣的農奴一次，便是在他在學經僧的時候，為外面的那些土司念經的時候。

止那些頭人，乃至於像是白珍珠這樣的「高級奴隸」，才會有自己的思想，無管這個思想和小心思是甚麼，起碼都是會「思考」的。

那些漢子從自己的馬袋裡面掏出來了五彩的綢帶，掛在了陸峰和真識上師的坐騎上，隨後示意他們跟上，縱馬狂奔。

那些「草地笨」也跟著自己的主人，撒歡兒的在草短處奔跑，

陸峰和真識上師跟上的時候，陸峰甚至還有餘力去觀看這些五彩的綢帶，這些綢帶之上，都帶著濃重的香火味道，顯而易見，它們應是在供奉在佛前的綢緞，也止扎舉本寺這樣奢遮的廟子，能夠用五彩的綢緞，裁撤開用以當做彩帶。

人隨風走，如臨風行。一行人行走的速度很快，有了這幾個漢子帶路，路上也無有出現別的阻攔之物，陸峰一路感受，都無有感受到任何厲詭的氣息！隨著這幾個漢子，直到他們看到了一條波光粼粼的大河，陸峰便知道，他們的目的地——扎舉本寺，快要到了！

扎舉本寺旁邊有三條河，其中最大的一條河，叫做「通天河」，還有一條河，叫做「金牛河」，最後一條河流翻譯過來，叫做「肥美的牛羊河」。

止這三條河流，無管是「通天河」亦還是「金牛河」，都和陸峰以前所知道的同名河流，並無相同之處。

並且這三條河流，十分重要，甚至於就算是廟子裡面的上師，都無有知道這「通天河」的「天」在何處。

這些「河流」，不像是從大冰川這等地方而出，這一條「通天河」是呈現出了~形狀，扎舉本寺就在於這個~的河漫灘之外，也即是看到了這一條完全蔓延的大河，就可以看見扎舉本寺。

看到了這一條河流之後，陸峰遠遠就看到了遠處的青煙。

青煙直上九重天。

那濃烈的香味，哪怕是逆著風，亦能聞到。

無形的經文化作了有形的火風，猛烈的刮在了扎舉本寺這一座方正的大寺廟周圍，甚至於在風中，經文的聲音宛若是蚊蠅一般，落於耳中，但是如同黃呂大鐘，敲在心裡，甚至於那些青煙落在了九天之上，尚能看到這些青煙化作各色菩薩的臉龐，風動之後復又散去，極其的殊勝！

那前面的漢子也將陸峰二人帶到了地方，那漢子勒馬解釋道：「二位上師，我帶二位上師去扎倉僧院，尋得上師。」

陸峰說道：「善！」

方正的扎舉本寺，有八道門，扎倉僧院就座落在了這廟子的左手邊，它是廟子八臂之中的「摩尼寶珠」，是「無上智慧火」，「是智慧般若之泉」。

是可獨於廟子，自行運轉之「廟中之廟」。

在這座建築旁邊，便是「印經院」，雖然亦無有如密法域依山而建的寺廟依次底往上，依山而建，但是扎舉本寺的「印經院」，平坦卻又深奧，外頭的外牆，顏色極其的艷麗，呈現蜜蠟黃和土黃、朱紅二色，占地亦極其的廣闊，止這一座建築，頗有密法域本土之風格，門很小，一扇漆的朱紅的大門，連帶著遮蔽風雨的藏青色琉璃瓦片，掛在門頭上。

經幡咒文貼在了門上和門的左右。門口，兩勝幢立在門前，和時時有僧侶進入離開的扎倉僧院不同，這座印經院的大門關著，兩道藏青色的帘子掩蓋著這一座重要的佛門聖地，不許人隨意進出。

至於陸峰他們走進去的扎倉僧院，大門是塗的朱紅色，可是牆壁卻是白色的，整個扎倉分為好幾個部分，有給大施主和高級僧侶們的精舍，有好幾個僧人在一起的「大通鋪」，還有學習時候的大殿，講經時候的大殿種種，這些建築層層遞進，最外面的是「大通鋪」，到了裡面，便是精舍，經文師父們休憩的地方，供奉了佛經和佛像的大殿，並且越是到了裡面，顏色便越是艷麗，房舍便越是精美，落在人的眼睛之中，越是「飽和度高」。

他們去的地方，便是經師們休憩之地，順著大路走過去，拐到了小道之上，便可見到四層、五層的木樓坐落兩邊，那梵音陣陣，經幡林立，陸峰和真識上師走了進去，錯落過來去的黃衣僧，從數量而言，這些僧人比無盡白塔寺的黃衣僧，數量多不知幾許。

看到了陸峰和真識，他們對著真識行禮，陸峰叫白瑪等在外面，看守著行李，自己則是帶著信件，和真識去尋明理長老推薦的那位上師，走進了經師們休憩的木質閣樓，有人過來詢問他們來意，陸峰雙手合十，奉上了一錠銀說道：「師兄，我們欲尋了上圓上師。」

「上圓上師？」

那僧人收了陸峰的一錠銀作為供奉，自然好說話，他叫陸峰跟著他，順著這小巷子之中行走。

過了片刻，拐過了兩三個小巷子，便在一處僻靜之地停下，他尋得了一個獨門獨戶的小閣樓，在這閣樓前敲了敲，說道：「上圓師兄？上圓師兄？」

陸峰和真識上師都看了一眼，整個扎倉僧院十分奇異，在這個距離，無管是木質，亦或者是石頭堆砌的碉房，其中動靜，二僧皆可聽到，但在這裡，並非如此。

開門關門之間，便是「有」和「無」的區別，「存在」和「不存在」的變化，在門未曾打開之前，陸峰都無可得知這碉房閣樓之中到底有無上師所在。

這一點，亦是無盡白塔寺無有可能做到的。

真識上師撫摸著自己的水煙瓶。

他這三年時間，僧官的身份便早就無有了，他的「戒律院戒律僧」的身份，是「僧官」，他可以現在還是扎舉本寺的僧人，但是絕對不可能還是扎舉本寺的僧官，所以此行，他穿的都無是以前的那藍色衣服的內襯，他現在穿著的是一件簡單的明黃色內襯和土紅色僧衣。

相同佛法的僧侶，亦要以「僧官」的身份高低見教，所以這位上圓上師，應是要地位高於真識上師的。

門打開了。

露出來了裡面的上師。

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