第464章 賣國的代價和所得（2/2）

但這只是表層含義，毗賈奴之問的深層含義是：若讓他們用大秦律法治理孔雀國，可能水土不服，未必好用，不如仍舊用他們孔雀國的律法？

李念回道：「貴邦情況與大秦不同，大秦律法未必適合貴邦，因而不可將大秦律法直接強用於貴邦，須根據貴邦情況定奪。但某些律法，李某以為必定適用，如貴邦歸屬大秦治下這條……」

李念看向毗賈奴幾人，問道：「幾位以為此條是否適用？」

毗賈奴幾人也秒懂李念話中之意，這是告訴他們，其他律法條例可以不用大秦的，繼續用你們的，但必須堅持大秦為宗主國，孔雀國地區是大秦不可分割的一部分，一個大秦的原則，此條不容商議！

毗賈奴幾人哪敢說不，紛紛道：「自是適用，吾國歸於大秦治下當為律法之首，吾國當人人皆知，人人皆守！」

對這幾人如此上道的行為，李念十分滿意，又道：「至於其他律法條文，可根據貴邦情況選擇適用，擇其中可用者用之，不可用者則不選用。貴邦的律法條文有不當之處，也當改正！」

後一句話讓毗賈奴幾人心一緊，聽這意思，這位想對他們孔雀國的律法進行修改？

這可不是啥好事，孔雀國現行的律法維護的是他們這些高種姓權貴的利益，要是被秦人改了，那就未必再利於他們。

將毗賈奴幾人的心提了起來後，李念馬上又給了幾人一顆定心丸：「但相較於大秦律法，貴邦律法顯然更適於貴邦情況，便是有所修改，也當主以貴邦律法為主。」

毗賈奴幾人剛懸起來的心重新放下，這位的話里是在向他們保證：放心吧，幾位，就算大秦要修改你們的律法，也不會改太多，依舊會保障你們的利益。

大秦還真不會對孔雀國的律法進行大改，尤其是涉及這些高種姓權貴利益的部分，大秦需要的是孔雀國這片土地上的資源，不是去解放孔雀國，提高孔雀國低種姓的待遇。

李念分得很清楚，華夏、大秦的利益為重為先，至於其他國家、族群的利益，那與大秦何干？

毗賈奴沒說話，另一人發聲：「敢問公子，吾國若歸屬大秦治下，是否能獲得與匈奴國、烏孫國一般待遇？如遣派人員到大秦學習。」

李念道：「貴邦歸於大秦治下，便為大秦一部，諸位想派人過來學習，理所應當，諸位若是願意，甚至可申請成為大秦之民！」

按理說，孔雀國被大秦拿下，可以給這些人賦予大秦國民的身份，但李念不太願意這樣做。

因為要是隨意賦予給這些人大秦國民的身份，說不定某天這些孔雀國人會反過來影響大秦，就像高盧雄雞變成高盧烏雞一樣。

必須從現在就對這些人轉化為大秦國民的條件進行限制，可以擇其中優者使其獲得大秦國民的身份，但不允許所有人都能隨意獲得。

可以接納其他族群加入大秦，但必須保持大秦子民為主，不能使其等反客為主，凌駕在大秦子民之上。

聽到李念這話，毗賈奴幾人心中一喜，心思活泛起來，能申請成為大秦之民，這意味著要是他們日後在孔雀國幹得不爽利，或是犯了什麼事後，可以跑到大秦本土躲避。

還可以在孔雀國工作撈錢，到了該享受時，就申請成為大秦國民，然後跑到大秦去養老享受，主打一個「孔雀國賺錢大秦花，一分也不帶回家」。

當然，到大秦去只是備選，如果可以，他們還是更願意留在孔雀國，畢竟他們在這的身份可比在大秦尊貴多了。

在大秦，他們就普普通通一人，可在孔雀國，他們是高高在上的高種姓老爺，寧為高種姓老爺，也不當普通秦國百姓。

李念繼續道：「諸位未必要派人到大秦就學，若貴邦真歸於大秦治下，大秦將會在貴邦開設學堂，教授我大秦之學。諸位的子女秦人可到這些學堂就學，無需遠赴大秦！」

這是大秦在拿下孔雀國後，要對孔雀國施行的一大政策，開設大秦學堂，向孔雀國人教授大秦的語言、文字，好培養出親近大秦的孔雀國勢力！

讓這些孔雀國的高種姓權貴學習大秦的文化知識、價值思想，將其等改造成和大秦子民外貌不同的精神大秦人。

「當然，這些學堂所授學識不會太高深，若想學得更高深的學識，仍需到大秦就讀。」

在李念的設計中，大秦將成為一個吸引全世界人才的國家：想要學習到更高深的學識嗎？那就到大秦來吧，我們這不僅歡迎天才，你若有錢，也可前來。

到時，真正有才的，願意加入大秦的可以留下，有才卻不願加入大秦的，便進行打壓，沒有才能，只是富有的可以放歸，讓其等回去後為大秦宣揚。

發聲的這人不知道李念的盤算，還向李念致謝：「謝公子解惑！」

在這人後，又有一人問出了一個問題：「請問公子，我等可否信仰大秦神靈？」

信什麼教和什麼神不關鍵，關鍵是所信的教和神能夠帶來的利益，既然如此，那為何不去信仰秦人的神靈？

反正這位李念公子又沒說他們不能信仰大秦的神靈，只是嚴禁婆羅門教、佛教、耆那教等教派傳入大秦。

毗賈奴和其他幾人看向發聲的這人，認真想想，信仰秦人的神靈並不會影響到他們的地位，反而還能拉近和秦人的關係。

有外邦人想要信仰大秦的神靈，李念當然不會拒絕，於他而言，這種想信仰大秦神靈的外邦人越多越好！

(本章完)