第308章 孫堅與關羽(2/2)
李念點頭笑道:「關公確實忠義,所以他在後世被多代帝王宣揚追封,最終甚至成為了神靈,在華夏甚少有人不知關公,乃至海外國邦也有信關公者。」
「在後世,哪怕是兇惡的匪徒,也會拜一拜關公,敬其忠義,可說和呂布是截然相反的例子。」
一個「方天畫戟捅義父」,一個「千里單騎尋舊主」,孰優孰劣,一目了然,沒人會想自己哪天就被兄弟或手下捅兩刀。
「關於關公的傳聞故事還有不少,如『三英戰呂布』、『水淹七軍』、『單刀赴會』、『刮骨療毒』、『斬顏良文丑』等,但這『溫酒斬華雄』卻是關公諸多故事最能彰顯關公之……的厲害一個。」
其實就是編出來讓關羽裝逼的,但在始皇帝面前,也不好用「逼格」、「裝逼」等詞彙,有辱聖聽。
李念繼續道:「反董聯軍中究竟有無劉關張三人,後世史書中少有明確提及,但《三國演義》這部演義小說為讓劉關張合理出現在反董聯軍之中,作了一些虛構。」
「如原本反董聯軍只有十一路諸侯分別為:南陽太守袁術、勃海太守袁紹、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信、廣陵太守張超。」
「其實孫堅和曹操也在其中,但這兩位在當時算不得一路諸侯,孫堅附屬在袁術麾下,曹操則在張邈麾下,遂未被單獨列算。」
「可在演義中,十一路擴充到了十八路,多的七路為:北海太守孔融、北平太守公孫瓚、上黨太守張楊、烏程侯長沙太守孫堅、驍騎校尉曹操、西涼太守馬騰、徐州刺史陶謙。」
「之所以添加這北平太守公孫瓚,便是為了讓劉關張順利出場,因為按演義小說,此時劉關張三人在公孫瓚麾下。」
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始皇道:「著寫那《三國演義》之人為何要如此做?其是為了抬高劉關張三人?」
李念點頭:「正是,《三國演義》雖借鑑於歷史,卻並非歷史,只是流傳太廣,影響太大,以致很多人認為是歷史。而著作此書之人正是為了宣揚蜀漢之正統,曹魏之不正。」
「當然,著作此書的人並非三國時人,是明初之人……」
這麼一說,始皇立馬懂了,這個著書的傢伙是想借古諷今,故意在書中吹捧蜀漢,以此譏諷當時的明朝得位不正。
見始皇不再問,李念接著道:「演義小說里,十八路諸侯聯軍抵達汜水關前,被董卓麾下驍騎校尉華雄所擋,華雄甚為勇猛,先殺濟北相鮑信之弟鮑忠,再斬袁術麾下武將俞涉,又斬太守韓馥麾下上將潘鳳,駭得諸侯失色,不敢再隨意派將出戰。」
「正在這時,身為馬弓手的關羽主動請戰,曹操倒酒一杯為關羽壯行,然關羽卻並未立即飲下,反而道:『酒且斟下,某去便來』,說罷出帳提刀,飛身上馬。」
「眾諸侯聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,雲長提華雄之頭,擲於地上。其酒尚溫。」
李念在這番講說里用了《三國演義》的原文,聽得始皇笑道:「好個『溫酒斬華雄』,此實為彰顯那關羽之勇武,他人不可斬華雄,而其方可斬,取華雄之頭驚於諸侯,想必在那小說中,關羽請戰時,還曾遭遇諸侯懷疑刁難。」
李念道:「陛下明鑑,那『三英戰呂布』亦是如此,為體現劉關張能做到其他諸侯不及之事,用後世說法,便是形成反轉,體現三人之厲害。」
裝逼寫法在古代便有,不是現在才有,所以說爽文從古至今都很有市場。
「然而實際歷史上,華雄是被孫堅所斬,此功卻被安至關羽頭上,後世許多人只知關羽溫酒斬華雄,卻不知孫堅,殊為可嘆。」
「然縱有孫堅、曹操這等真想要討董之人,奈何其他人多為蟲豸,反董聯軍最終並未取得成功,但如袁紹等諸侯已得到他們所想要——讓天下更亂,唯有天下大亂起來,他們才更有機會奪取神器。」
「董卓此時退走長安,繼續他的不當人,折辱大臣、欺凌皇帝、苛虐百姓,於郿縣修築塢堡供其享樂,裡面存放他搜刮而來的糧食珠寶,並將搜羅來的美女置於此處……」
「董卓一系列作為鬧得天怒人怨,連他手下的幕僚都對董卓心生不滿,謀划行刺,可惜未能成功。這時,司徒王允出手了!」
「王允認識到要殺董卓,很難從外部入手,因為董卓麾下之軍雖劫掠姦淫,卻為百戰精銳,天下間少有能與之相敵者。」
「既然不可從外,那便只有從內,利用董卓身邊人將董卓殺死,且此人要武藝不俗,能殺得了董卓,不能重蹈董卓手下幕僚刺殺之事。王允也發現了這個合適的人選,正是『專捅義父』的呂布。」
「說來,呂布雖入了董卓集團,與董卓誓為父子,但呂布屬於中途入伙,跟董卓集團的老人肯定有差距。他認了董卓當義父後,日子過得並沒他想的那麼好,甚至董卓因少許失意,拔出手戟擲向呂布,讓呂布心生怨恨。」
「該說不說呂布和董卓確實可以成為義父子,至少兩人在好色方面有共通處。董卓極為好色,在掌握大權後,當然不會忘記搜羅美女,而呂布隨侍董卓,常會見到這些美女,一來二去,自然有心動者。」
「於是,呂布便在董卓沒注意到時,代父辦事,與董卓侍婢私通,但這種事風險極高,一旦被董卓發現,呂布知曉其必死!」
始皇三人心道:難怪那演義小說要寫司徒王允以其義女貂蟬設美人連環計,這呂布也當真是色膽包天。
但這其實也還好,這兩人只是義父子,不是真的父子,至少沒有兒子和父親女人私通,父親和兒媳私通。
不過,華夏數千年歷史,王朝這般多,說不定便有某個王朝的皇室就出現了這類奇觀。
(本章完)