第206章 為未來計（2/2）

儘管做的這些將損害百家一些利益，但其目的是想要更利天下，更利華夏。

聽到這名中年儒生將自己同古之聖賢相比，李念忙道：「李某豈能同諸位聖賢相比？無有諸位聖賢，便無有今日之李某，李某也不過是僥倖站在眾位先賢肩上。」

這名儒生和李念問答完後，不少人的心思都發生了一些變化。

一些人原本並不喜歡李念編教材那套，不僅不想加入，甚至還存有反對的想法，但如今開始認真考慮起來。

大世之下，若不圖變，那不僅是一家學說將衰敗沒落，也將是天下千千萬萬家，千千萬萬人。

如此，即使不想為大秦做事，為萬民，為天下，也須得參與這場前古未有之變！

問答仍在繼續，有人問道：「公子方才言可以積分換紙，敢問這『積分』為何物？」

李念道：「積分是諸位參與編新字、編教材獲得的一種量化的功勞，如規定每人每天按時到宮中參與編新字，可得二十積分，給一個字完成注音可得一積分，給一個字完成注義，可得五積分。」

「積分可累計，諸位可用積分兌換一些暫時在外間難得之物！」

眾人一聽便懂了，這「積分」實質就是一種特殊的功勞，而設這積分制度，既是吸引他們參與進來，也是想讓他們更努力幹活，才能得更多積分。

若不參與，便沒有積分，便不能換到那些在外間沒有之物。

雖未逼迫，卻是在利誘！

又一人起身，問道：「敢問公子，若有百家之學未曾被選入教材之中，又當如何？」

李念看向提問之人，這人來自一個不知名百家學派。

這又是一關鍵問題，引得許多人投來目光，尤其出自百家中那些較小學派的人。

那些大的百家學派還好，如墨家、儒家，他們學說中的某些經典肯定會被選入那教材內傳承下去。可小的就未必了，一旦不能入選，他們人又少，學說如何傳承延續？

儘管在今日，許多人已經明白，大多的百家學說終會沒落，但還是感到不甘。

李念道：「我知曉你之意，但我不能向諸位保證每一百家的學說都能入選進教材。」

「不過，我希望諸子百家的學說思想都能保存下去，這也是我諫言陛下建百家學宮之因。」

「諸子百家的思想學說，其中或許有謬誤，有錯漏，或許在以後會被人認為不合時宜，但不可否認它們是華夏文明璀璨輝煌的一頁，值得記錄下來，並保存下去，使後人知道在那段歷史中，有這些偉大的思想，這些奇妙的學說。」

「你之意當然不僅是保存，更想有人學自家學說，將之一直傳承。但想要做到此事，也要靠你們自己……」

李念道：「聽聞小說家常會記錄民間街談巷語，為何不可將記錄到的街談巷語編成故事，著作成書？為何不可根據街談巷語中的傳聞，主動察訪是否為真？」

「若發現某些傳聞為假，則可及時告知於民，為民闢謠，如某地出現妖魔、出現鬼怪之談；」

「若發現傳聞為真，亦可及時稟報或告知於民，使民儘快知曉最新之消息。」

這聽得許多人若有所思，原本感覺沒啥價值的小說家，要是按這位的說法，地位和實用價值一下就拉了上來。

而有了實用價值，那麼便會有人前來學，便能得以延續傳承。

許多百家學派消亡，既是由於君王需要罷黜其餘百家，也有他們自己沒找到該有賽道這一原因。

像小說家，完全可以搖身一變，變為記者、小說作者、編劇等等。

當然，以大多數王朝對文化思想控制之嚴格，小說家估計也變不動。

(本章完)