第61章 寡人慾制天下輿論（1/2）

嬴政看了看王翦，又看了看站在王翦身後的王賁，哪不知這對父子是什麼心思，無非是擔心功高震主，他會殺了他們。

寡人的有那麼沒有容人之量嗎？不過，你們倆父子別想著告老還鄉，榮歸故里，寡人覺得你們的功勞還不夠，還可以更高！

聽諸臣提出的各個儲君人選，扶蘇得票最高，胡亥和幾位年齡不大的公子一票未得。

對這種情況，嬴政早有預料，今日提出他想立儲，為的是驗證一番，但他暫時不會立扶蘇為儲，一是扶蘇性子未改，二是現在立扶蘇，會吸引太多目光注意扶蘇，再想對扶蘇進行改變就難了。

嬴政道：「立儲之事，今日便議到此，擇日再議！」

淳于越張了張嘴，有話想說，但又閉上了嘴，還以為大王今日就要儲君定下來，沒想還是個空炮。

趙高、李斯等人則鬆了口氣，只要大王今日沒有定下儲君，那他們就還有機會讓大王改變立儲人選。

其他大臣對嬴政暫不立儲也見怪不怪，大王在這問題上都擱置了好多年，今天要是真把儲君之位定下了，那太陽才是打西邊出來了。

嬴政又道：「今雖天下一統，然人心未定，有陰謀之輩於民間製造妖言，迷惑民眾，時日一久，必成禍端，寡人慾立制輿台，監察天下輿論，為民闢謠，眾卿以為如何？」

話音才落，淳于越又跳了出來：「大王，此事萬萬不可，豈不聞厲王之事？」

「厲王之事」正是成語「防民之口，甚於防川」的出處，其記於《國語.召公諫厲王止謗》。

嬴政看著淳于越，面無表情道：「卿是將寡人同周厲王相比乎？」

在嬴政的目光下，淳于越低下頭，道：「臣不敢，只是自古以來，民之所言如同河水，當以疏導，而非堵塞，堵雖能治控一時，卻會致河水蓄積為洪，屆時川壅而潰，傷人必多。」

嬴政問道：「那卿認為讓天下人隨意說話就是好事？若有人於私下非議寡人、中傷大秦，又當如何？豈不聞三人成虎？」

淳于越道：「大王，身正則影不斜，自清則水不濁，天下人皆知大王美德，又豈會聽信謠言？縱有造謠之人，也不過爾爾。」

意思是，大王只要自身品行端正、具有美德，那就不懼流言蜚語，即使有人造謠，也只是個別少數，您要相信民眾的眼睛是雪亮的，不會聽信這些謠言的。

說的很有道理，但實際操作起來真是那麼回事嗎？

別人給你潑污水，不反駁、不想辦法解決，靠自己品行端正，就能讓謠言不攻自破，他人不會相信謠言？

只能說想法非常好。

哪怕在網絡發達的現代，這種被造謠污衊的事依舊難解決，否則何至於某地鐵偷拍案至今未有結果，無錫蛋糕店事件已經反轉，還有人不知，還在網暴蛋糕店老闆。

現代尚且如此，何況是大秦這種封建王朝時代。

不主動掌握輿論，那是非黑白豈不是由他人評說？

李斯道：「臣贊同大王之言，民愚而不智，如何能辨清謠言？若人人皆可隨意評議朝政、談論君王，天下間必謠言四起，禍患無窮。」

丞相王綰也道：「廷尉所言有理，天下言論，不可不察，卻也不可嚴察，須得拿好此中分寸，臣以為制輿台可建。」

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