第534章 亞里士多德大師又錯了（2/2）

聽到道家青年的回答，老者很想說「你是不知道，所以才不肯說」，與他同樣想法的巴克特里亞學者有不少，可也有一些學者覺得秦國人可能真掌握了太陽才是世界中心的證據。

倘若此事為真，那將是顛覆當今天文學界的大事。

也許，他們該前往秦國一趟，萬一是真，他們便是從秦國帶回偉大真知的先行者，榮耀、財富將隨之而來，這可能是他們此生中最重大的機遇。

道家青年又道：「至於我們人，乃至世間萬物的組成，自然是由元素組成。」

聽到「元素」二字，老者道：「在亞里士多德大師對萬物的理解中，我們這方天地的物質由『水火氣土』四元素組成，而天上的日月星辰由『以太』組成。」

道家青年笑道：「那我大秦所認為的元素與諸位不同，在我大秦所認為的元素遠比五種更多，且很多事物並由單一元素組成，而是多種元素混合組成。」

「你說我們這方天地的物質由『水火氣土』組成，那金銀等物是何組成？我們所見的光又是何組成？草木又如何？」

這問題自然難不住老者，亞里士多德提出的「四元素說」雖在後世看來是錯的，但其真思考出了一套歸納世間萬物的方法。

老者答道：「草木為『水火氣土』四元素混合組成，土元素為草木提供形體，固定器結構，如其枝、根變為土元素組成。」

「水元素構成草木的汁液、水分，草木也如我等人一樣需要呼吸，氣元素與草木的呼吸相關，火元素使草木溫暖，並為其生長提供動力。」

「金銀等物為『水土』元素組成，主體為土元素，因而金銀為固體，常埋於地下，但又有水元素混合其中，因此金銀可被熔化，像水一般。」

聽著似乎有些道理，甚至在某種程度上能自圓其說，但大秦學者團們知道這是錯的，只是他們不好反駁。

道家青年問道：「可否認為這五種元素即為世間萬物最基礎的構成，不可再分？」

老者點頭道：「自然是！」

聽到這個回答，道家青年笑道：「那如果可以再分呢，比如水。」

老者當即搖頭道：「這不可能，水可轉換為其他元素，但絕不可能再分，水是世間最基礎的元素。」

元素之間可以轉換也是亞里士多德的元素說中較為高明之處，要是沒這個理論，元素說便沒法解釋很多現象。

但元素說也定死了元素可以轉換，卻不能再分解為更基礎的物質，也就是給他們搞個電解水實驗，立刻會讓他們信仰崩潰。

道家青年沒再繼續說，但其話中的意思已透露給巴克特里亞的學者們：基本元素還可以再分，你們崇信的元素說是錯的。

老者也聽出來了，皺了皺眉，咋感覺秦國人想駁倒亞里士多德大師的學說？

這可不行啊，亞里士多德大師一定是對的，錯的肯定是秦國人。

老者決定從其他地方讓秦國人領略到亞里士多德大師的厲害，他道：「有兩個大小相等、形狀相同，輕重不同的物體，若從高處落下，諸位認為是輕的先落地，還是重的先落地？」

亞里士多德大師已經給出了答案，較重的物體下落得更快。

這個結論在後世看，自然是相當離譜，可在這個時代，那就是被很多人認為的「正確」，甚至這個「正確」還存續了一千多年，讓人們一直深信，直到十六世紀才被伽利略給推翻。

道家青年沒回答，這次回答的人是新墨弟子，也是名年輕人，他道：「閣下可是想說重的更先落地？然而，在下卻要告訴閣下，將是兩者同時落地。」

秦國人怎麼又給出了一個在他意料外的答案？

但老者篤定這次是秦國人錯了，笑道：「閣下錯了，是重的先落地，因其更重，會比輕的下落更快，這是孩童一想也知之事！」

對老者將他說得連孩童也不如，新墨弟子也不生氣，笑道：「有些事光憑空想是想不出結果的，有時候，自認為正確的常識，往往並不正確。」

「閣下肯定未親自實驗過，只是因為那是那位亞里士多德大師所言，加之自己憑空想了一番，便覺得對。」

「擇日不如撞日，不如就在今日，讓人直接實驗一番，如何？反正製作所用器具並不難。」

聽到新墨青年讓直接上實驗，老者心裡一突。

一直以來，他都沒覺得這個學說有啥問題，想想也是嘛，重的肯定比輕的更先落地，所以從未親自實驗過。

現在秦國人讓直接上實驗，肯定是他們已實驗過了，並看到結果了啊。

坐在台下的歐西德穆斯一世看看老者，又看看新墨弟子，也來了興趣，他也很想知道是誰更先落地，對身邊幾名侍衛下令：「你們，去準備幾顆大小相同，輕重不同的球，給我從高處丟下，看誰先落地，然後回來稟告給我。」

幾名侍衛連忙出了劇場，去做提前了一千八百年的「比薩斜塔扔球實驗」，當然這實驗在大秦早做過了。

在幾名侍衛離開去做實驗後，老者繼續講亞里士多德的學說：「亞里士多德大師認為白光是最純淨的光，其他光相比於白光，都不純淨。」

他講亞里士多德大師對光的理解，這次應該不會被秦國人給反駁了吧？

那輕重兩球誰先落地，還可以直接做實驗，可光是否純淨，秦國人總該沒辦法證明。

老者剛生出這念頭，便見到在對面的大秦學者團中，那名據說是出自秦國墨家學派的年輕學者又開了口。

新墨弟子搖了搖頭，道：「那位亞里士多德大師又錯了，白光不是最純淨的光，而是最不純淨的光。」

(本章完)