第538章 想吃畫餅?用我儒家!(2/2)
酈食其這時又道:「削弱貴族,是大王集權之路上必行的一件事,但並非僅此一件。大王若做不好其他事,想要王位穩固,國祚千秋萬代,依舊是鏡中花水中月。」
歐西德穆斯一世神色一正,認真道:「請副使繼續教我!」
酈食其給歐西德穆斯一世講集權、講推恩令,都是為了把歐西德穆斯一世往儒家的道路上引。
想王位穩固,王位一直傳下去,就得用儒家,用儒家給大王您的國家建立新秩序。
酈食其道:「大王想集權,想王位穩固,首在於人心,而人心在於教育。只有貴邦之人都崇信大王,認為只有大王才配為他們的王,大王即是他們心中的神,大王所言即為神諭,絕對不能夠冒犯,冒犯會受神罰,才能讓大王之位長久穩固。」
「想要貴邦之人獲得這些思想,則要對他們接受的教育進行限制挑選。試問大王,是一個接受獅虎教育的人容易變為勇士,還是一個接受豬狗教育的人容易?」
歐西德穆斯一世知道酈食其想說什麼,他回道:「自然是接受獅虎教育者容易。」
見歐西德穆斯一世如此上道,酈食其道:「大王現今便缺乏一門能引貴邦民眾忠君向善之學。」
歐西德穆斯一世看著酈食其,「那使者可有推薦?」
酈食其道:「我儒家便可。我儒家之學可為大王築建『禮法』,讓人們知禮儀,明忠孝,國有禮法,人心才可安定,國才可長久。」
「在我儒家禮法之中,『天地君親師』,君王只在天地之下。」
僅這一句,歐西德穆斯一世便知道了儒家學說對君王的好處,「天地君親師」,君王只在天地下,可天地又不會說話,實則便是君王為最大。
要是能將這觀念灌輸到巴克特里亞人心中,絕對有利於他的王位穩固。
酈食其又講道:「在儒家中還有『三綱五常』之說,首為『君為臣綱』,即君王為大臣的綱紀,大臣們要忠心服從於君王,次為『父為子綱』,即父親為子女榜樣,子女要服從於父親,再次為『夫為妻綱』……」
歐西德穆斯一世聽完後,自己琢磨了好一會兒:這「三綱五常」是在搭建一種特別的社會秩序,在儒家學說的這個社會秩序中,君王能獲得極大的好處。
其實也就是在儒家的禮法之中,君王位於最高層。
酈食其繼續道:「我儒家之學不僅可讓貴邦讀書人學,也可讓貴邦普通民眾接受,無論其是否讀書識字。」
確實不必須讀書人才能學,只要民眾接受這套學說,也將受其影響,被納入到這種特別的社會秩序中。
這儒家學說構建的秩序一旦張開,便會化為一張無形的網,將在其中的所有人網住。
好可怕的學說!
歐西德穆斯一世心中一驚,感覺到了儒家學說的可怕,不過一想到這學說對他有利,又覺得其可愛了起來。
即便儒家的學說會變成網,網住整個國家,跟他有啥關係?他是網上的蛛王,這張網的主人。
酈食其繼續道:「方才與大王說過,貴邦民眾和學者們的想法過於多了,我儒家學說卻可讓其等少點複雜多餘的想法,只是需要大王相助……」
歐西德穆斯一世低聲道:「你想讓我廢除其他越說,只用你們儒家?」
如果能讓他王位穩固,江山永續,那也不是不行,他並不在乎用什麼學說治國,用什麼學問治國。
酈食其知道歐西德穆斯一世心中已有傾向於用儒家的思想,他並未直接回答歐西德穆斯一世的問題,又道:「此舉還可讓大王有足夠忠心的人才,讓大王能打破貴族對人才的封鎖。」
歐西德穆斯一世沒說話,但不說話已經是一種態度,酈食其接著道:「當然,想真正打破貴族對人才的封鎖,還要做一件事,給人才們上升的道路。」
「也即使其等能被選拔而出,能向上攀升,獲得更高名譽、更高地位、更多財富。」
歐西德穆斯一世道:「這要如何做?」
酈食其笑道:「選拔可組織考核,通過考核者可任命為官,在為官後,則依據其等功績予以提拔。」
考慮到歐西德穆斯一世一時間培養不出足夠的人才,酈食其又補充道:「大王現今沒有足夠的人才,可准許那些小貴族出身或平民出身的人才參考,其等原本不得志,可大王予其等上升道路,必會感激大王。」
歐西德穆斯一世點了點頭,這是個好辦法,在獲得可用人才的同時,還能拉攏人心。
兩人都未明講要讓儒家學說做到這等地步,就要罷黜百學,獨尊儒術,但兩人心裡都明白。
「大王想要做到『天地君親師』,君只在天地之下,便不可讓其中多出一個『神』,否則便會成『天地神君親師』,或是『神天地君親師』,君王不僅在天地之下,還要在神之下。」
歐西德穆斯一世秒懂酈食其之言,讓他廢掉現在能站在他頭上,對他王權有威脅的宗教,換上一個對他無害的宗教。
如果是在上帝已成為西方主流信仰的時代,做這種事相當困難,可現在的西方世界根本沒啥統一的信仰,神靈體系亂七八糟,阻力就會小得多。
這也是大秦祖神教最好入侵西方的時代。
歐西德穆斯一世頗為心動,他不希望自己頭頂站著神,況且正如這位秦國副使所言,神不會與他爭權,會與他爭權的是那些打著「神靈」旗號的人。
那些人都是假借神靈的名義,為自己謀取私利,唯有搞掉其等,他才能大權獨攬,王位穩固!
酈食其又道:「大王還需逐漸收回那些總督、貴族之權,讓地方歸於大王管治。」
原本,歐西德穆斯一世找酈食其來,是想問如何讓王位更穩固,江山能夠子傳孫,孫再傳孫,而酈食其給他畫了一個更大的餅:中央集權!
在巴克特里亞的國情下,歐西德穆斯一世想吃到這個餅,實現他的那些目的,就得採用酈食其所言,而酈食其之言的核心又在李念交給他的那套儒家學說。
(本章完)