第537章 推銷儒家學說（2/2）
「其一者，貴邦對神靈的信仰太過！」
酈食其不太能理解西方這些人為何如此信神，雖說大秦的百姓也信神，有的地方也很虔誠，但比於西方人，感覺還是不如。
當然，這也沒啥好比的，信神又不是啥好習慣。
見歐西德穆斯一世沒說話，酈食其又講道：「大王，神靈高高在上，不會下凡，也不會理會凡世眾生，可那些在神靈在地上的代行者卻不是……」
在翻譯將這番話翻譯過來後，歐西德穆斯一世秒懂酈食其話里的意思，神靈本身不會對王權產生影響，但神靈在人世間的代行者卻會。
因為這些代行者是人，是人就會很難沒有欲望。
見歐西德穆斯一世陷入思考，酈食其又補了兩句：「對神靈的信仰可以用來穩固王位，但更多的時候，卻會威脅王位，神靈不會與王爭權，可神靈的代行者卻會。」
「世上的權力就如這杯茶……」酈食其指著桌子上的茶杯，「每個有資格的人都想從杯中多喝一口茶，那有人多喝了一點，就會有人要少喝一點。」
歐西德穆斯一世猛地睜大眼睛，眼底閃過一絲堅毅：他要做那個多喝茶的人，不，他要擁有整杯茶。
酈食其的意思很簡單，神權會與君權相爭！
這倒沒說錯，西方古代的歷史確實是如此，有的時代，神權凌駕於君權之上，國王得喊教皇爸爸。
歐西德穆斯一世突然想到大秦使團到來那一日，王陵給他們介紹過的大秦祖神教，秦人的那個祖神教，就是把神靈高高供起，說神靈是什麼「道」的化身，不會有人一樣的欲望。
秦人肯定是考慮到了如果將神靈人格化，那神權就會與君權相爭。
歐西德穆斯一世道：「難怪貴邦會立祖神教，以天帝太一為至高神。」
酈食其轉念便明白過來，歐西德穆斯一世這是誤會了，大秦立祖神教可不是為了防止神權和君權相爭。
大秦就不存在這個問題，或者說華夏古代都幾乎不存在這問題。
而之所以不存在，一個非常重要的原因是華夏古代的君王是人神一體，皇帝既是人，也是上天之子，集君權與神權於一身，自然也就不需要相爭。
可西方不同，君王是人，而非神，也非神之子，沒法完成君權與神權合於一身，那神權和君權自然就會相爭。
你雖為君王，為人世間的君主，但能比神靈更尊貴嗎？面對神在人間的代行者（教皇），那也得跪下！
酈食其現在給歐西德穆斯一世說的就是，把你們原來的宗教、神靈信仰搞掉，弄一個無害的宗教、神靈，避免與你爭權。
談對神靈的信仰並非酈食其的真正目的，他是想藉此引出接下來的觀點。他沒意識到此舉產生了一個意想不到的效果。
歐西德穆斯一世看了看酈食其，覺得這位大秦副使的意思是讓他引立一個不會對他王位產生威脅的宗教，而當今哪個教派不會對他王位產生威脅呢？
秦人副使的意圖再明顯不過，就是他們大秦的祖神教啊。
歐西德穆斯一世以為酈食其是讓他引入大秦的祖神教。
歐西德穆斯一世思索了一下，要是祖神教真不會與他爭權，遵循秦人副使的意思引入祖神教也不是不可，信啥神不是信呢？
他又不是那等無知愚民，早就不相信奧林匹斯山上有眾神居住，那山上屁神沒有，全是騙人的。
酈食其接著道：「其二者，大王沒覺得貴邦民眾或者說學者們的想法過於多了嗎？」
歐西德穆斯一世再次瞪大眼睛，低聲道：「副使這是何意？」
酈食其道：「想使王位穩固，首先得聚人心、一思想，如果貴邦民眾、學者都只知曉一門忠君愛國的學說，而無其他學說，其等思想便不會走偏，思想不偏則會少生許多事端。」
歐西德穆斯一世又陷入思考，但越想越覺得這位秦國副使說的有理，天下亂首在於人心，若人心能得統一，那天下便會少很多事。
只是秦國的學派挺多啊，怎麼不見秦國人採用這套？這位秦國副使不會是在誆他吧？
面對歐西德穆斯一世的問題，酈食其未多解釋，因為越解釋，問題越多。
酈食其擺出一副「愛信不信」的態度：「我大秦自有國情在，與貴邦不同。大王若不想使王位穩固，國祚長久，可當未聽過在下之言。」
理智告訴歐西德穆斯一世，他不應該聽這位秦國副使的話，可心裡想讓王位更穩固，能生生世世讓子孫後人繼承的欲望又讓他想聽。
歐西德穆斯一世低聲問道：「敢問使者，哪種學說更適合我國？」
酈食其道：「恕在下直言，貴邦沒有任何一種學說適合。」
歐西德穆斯一世皺眉道：「那合適的學說在何處？」
他一問完，便自己意識到了問題的答案，這位秦國副使認為的適合的學說顯然就是儒家的學說啊。
可儒家的學說真能做得到嗎？
根據他在學術交流上的所見所聞，儒家好像沒能力做到吧。
面對歐西德穆斯一世懷疑的目光，酈食其道：「大王小看了我儒家，儒家可非只學術交流時那些學說。」
儒家還有藏著的學說理論，聽著似乎還很不得了的樣子。
但酈食其沒有立刻講，而是又道：「其三者，貴邦雖有律法、禮儀，但二者弊缺太多，這使得貴邦之人不知君臣之禮，不尊君，不畏君，不忠君。」
「貴邦之人只知力而無禮，認為力壯者便可為王，這種情況不被改變，大王想王位千秋萬載，那就只是空想。」
歐西德穆斯一世對酈食其的話深以為然，因為他就是篡位上位，而被他篡位的狄奧多圖斯王朝也是反叛了塞琉古王朝，才獨立建國。
這樣你叛變來我篡位，如何能讓王位穩固，一直傳於子孫手中呢？
酈食其給歐西德穆斯一世說這「其三」，是為後面給歐西德穆斯一世推銷儒家的「禮制」大套餐。
你們這裡的人不懂禮，沒有完善的禮制體系，但我們儒家有啊，只有大王你需要，隨時可以給你們安排上，保准將君臣之禮、父子之禮、夫妻之禮都給安排得妥妥噹噹。
(本章完)