第527章 秦人的賢哲多如繁星（1/2）

柏拉圖、蘇格拉底是古希臘哲學家，跟你們這些馬其頓蠻子有啥關係？

你們叫一聲，看柏拉圖、蘇格拉底應，還是不應。

古希臘和馬其頓帝國屬於征服和被征服的關係，在早先的古希臘人眼中：馬其頓，蠻夷之地也，馬其頓人，一幫野蠻人罷了。

甚至在古希臘和波斯交戰時，馬其頓人還依附于波斯跟古希臘開片。

後來古希臘衰弱，馬其頓崛起，亞歷山大將古希臘征服，可這也不能說古希臘就等於馬其頓，古希臘人的東西就是你們馬其頓人的。

古希臘雖被征服，可古希臘人又不是被滅絕了，你這麼說，有問過古希臘人了嗎？

對被亞歷山大征服，古希臘人可不怎麼歡迎，對他們來說，馬其頓人是一群外來的征服者。

當然，這群外來的征服者沒有毀滅古希臘文化，反倒將古希臘文化給推廣傳播開。

知道歐西德穆斯一世是想以此找回場子，但怎麼可能讓其如願？

王陵笑道：「我大秦的學者賢哲，遠古時有黃帝、神農、倉頡，夏時有皋陶，商時有伊尹、巫咸，周時有周文王、周公旦，後春秋戰國，更有百家諸子，至於我大秦現在，王綰首相、王翦老將軍、李斯副相、李念公子皆是極有學識的學者。」

秦人的學者未免也太多了些，歐西德穆斯一世懷疑王陵在誆他們，那神農氏不是人祖嗎？為啥也是秦人的學者？

還有那「皇帝（翻譯不知道『黃帝』是誰，向歐西德穆斯一世等人翻譯時，直接給翻譯成了皇帝）」，也是學者？

歐西德穆斯一世問道：「神農氏不是諸位先祖，為何又成了學者？那『皇帝』為何也是學者？」

王陵道：「神農氏為我等先祖，與其身為賢哲，並不矛盾。神農氏嘗百草，使祖先們能辨明毒草、藥草，有其，我華夏藥理之學才得以發展，為何不是學者賢哲？」

「至於黃帝，大王誤會了，此『黃帝』非彼『皇帝』，黃帝亦為人祖，與神農人祖同處一世，二人皆為我華夏族當時領袖，神農人祖也稱『炎帝』，他們合稱為『炎黃』，因而我等亦可稱炎黃後裔。」

「神農先祖有嘗百草、發展藥理之功，而黃帝先祖有探明人體病症，發展醫理之功，使祖先們在生病後知道為何生病，用哪些藥草能治病。便是在當今，我大秦醫者依舊在學習黃帝先祖所留醫理。」

「且除此外，黃帝先祖對天文地理、格物音律皆有研究。」

那確實是一位實打實的學者賢哲，秦人的祖先好生厲害，在身為首領，管理部族的同時，還能在其他方面也取得非凡成就。

歐西德穆斯一世沒說話，王陵便繼續道：「倉頡是傳說中為我華夏造字的人祖，雖說我大秦現用文字與倉頡人祖所造已大為不同，但若無倉頡人祖造字，又何來如今之字？」

大秦現向天下推廣的是簡書，不同於原來的七國文字，但能夠看出簡書是一脈相承的華夏文字。

「皋陶製定律法，創造『五刑』，使有法可依，違法有刑。伊尹輔佐商湯建立大商，其於治國、軍事、醫學，乃至庖廚烹飪，都有研究，著《伊訓》、《肆命》等書，於後世影響極大。」

「商之巫咸精通占卜、巫術、醫藥，可謂巫、醫之鼻祖。周之文王也是既為君王，又為大賢，其所演《周易》，為我華夏之寶。」

哪怕是在現代，依舊有不少人研究學習《周易》，且但凡學的人，幾乎都對《周易》極為推崇。

而在華夏古代，《周易》的地位那更不需要多說，《周易》被奉為儒家聖典，六經之首！

這時，一大臣問道：「使者，這夏、商、周是何國？」

王陵笑道：「皆為大秦前的王朝，依時間先後依次為夏、商、周，商代夏，周又代商，而周終於大秦！」

原來是大秦之前的朝代，秦人的歷史只怕比他們想像的還要更悠久，也難怪秦人能知曉那麼多古時之事，他們雖有王朝更迭，卻是一脈相承傳了下來。

很久很久前的事，都被秦人祖先們給記錄傳下。

「周公旦為文王之子，武王之弟，其制禮作樂，使周以『禮』治國，正是有他，使周有國祚近八百餘載，『國祚』即是其存在的時間。」

等會兒，存在了近八百年的王朝，這是多漫長的時光？

如果那夏、商也和周一樣，都存在了這麼長，那夏朝到現今秦人的歷史豈不是可能有兩千年？

就這，還沒有算上那夏朝之前的時間，要是算上，哪得多少年？會不會長達萬年？

秦人的歷史委實悠久！

在歐西德穆斯一世等人的驚奇中，王陵繼續道：「至於百家，諸子皆為學者賢哲。」

歐西德穆斯一世等人一聽就知不對勁，光是「百」這個數字就讓他們注意，該不會秦人的諸子百家，有一百多位學者賢哲？

這數目太驚人了！

「百家有法家、儒家、墨家、道家、兵家、農家、醫家、陰陽家、名家……諸子則是百家創立者或知名學者，其等因學問淵博，而被尊稱為『子』，大王和諸位可認為『子』在我大秦，是對學問高深的學者的稱呼。」

一大臣從王陵話中想到了什麼，神情驚訝，向王陵問道：「這『百家』莫非是諸子所建立的學派？」

聽到這個問題，其他人，包括歐西德穆斯一世也給驚到：啥？秦人有一百多個不同的學派？

這未免也太誇張了！

王陵點頭道：「百家正是諸子所立學派，因而合稱『諸子百家』，像儒家為孔子所立，墨家為墨子所立，陰陽家為鄒子所立……」

「立百家為諸子，但諸子並非全為百家建立者，像孟子、荀子，這二位是孔子已立儒家後的儒家學者，其等承繼孔夫子學問，又有創新添加。」

儒家、墨家、法家、醫家、道家、陰陽家……

醫家、農家、兵家這些倒是能看出是研究什麼的學派，可道家、墨家、陰陽家便不知道是什麼學派。

歐西德穆斯一世道：「使者可否為我等詳細說說這諸子百家？」

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