第507章 日日觀心，執於一念（1/2）

黃昏日暮，殘陽鋪染千里黃沙。

一座古廟半埋在沙海之中，宛若千百年無人涉足的世外遺蹟，但內部卻傳來木魚輕響：

咚咚咚……

廟內，一名昏昏欲睡的老僧，在破敗佛堂內盤坐，面前擺著木魚，再往前則是斷臂佛像。

雖然處處透著荒涼，但此地卻並非尋常地界，世人通常稱之為荒禪寺為佛門苦行派祖庭，與禪定派祖庭天台寺齊名，沙屠老兒、苦涯和尚，皆師出此地，

只不過苦行派教義，就是以苦行消業、離欲斷執，讓身心脫離物質束縛。

為此苦行派並不立廟，教徒終身都在苦寒之地磨礪，這坐落於沙海深處的荒禪寺，也只是北地活佛雲遊時發現的一座老廟，而後每年會召集門徒在此地講禪，如果新掌教換了地方，那荒禪寺自然也就搬到了其他地方。

在廟內就坐的和尚，法號觀執，「日日觀心，執於一念』的意思，為北地活佛親自賜名。

佛門天驕，在世人眼中都是異類，通常有很強的執念傍身，比如無心和尚，自幼萬事唯心，覺得人人都退一步，天下就能和平共處，前半生也在不遺餘力遊說，希望所有勢力都放下屠刀立地成佛。這份執迷不悟的痴愚，是玉念菩薩立其為掌教的緣由，葉聖也是因此才更信任無心和尚。

畢竟「執念和道心如鐵』是一個東西，區別只是「執念』所向並非正途，而道心如鐵，意思是在正確的道路上執迷不悟。

但這樣選徒弟，也有代價，如果無心和尚不能自己「頓悟』，認識到萬事唯心的不可取，那到死都只是個愚善痴兒。

而觀執和尚也差不多，幼年出身在巫教之亂的亂世，親眼見證屍祖把整個天下打的支離破碎，也瞧見北地活佛以一人之力，庇護整個城池免遭世人受害，為此剃度出家，成為了北地活佛身邊童子，此生之志，就是庇護蒼生，讓世間再無災劫。

但可惜，這世道底層邏輯，還是強者為尊，想要守護蒼生，靠的不是嘴皮子，而是哪怕天崩地傾，亦能單人一劍重開太平的絕對實力。

觀執和尚也想成為正道第一人，但繼承北地活佛衣缽默默苦修百年，在踏入六境後，就開始步履維艱，雖然已經進入第一梯隊，但放眼望去，他似乎什麼都做不了。

禍亂人間三百年的化仙老妖他鎮不住、野心勃勃的商連璧他更是沒法奈何，甚至連把南朝攪得亂七八糟的陸無真，他都不一定能壓住。

而觀執和尚的目標，是以一人之力鎮壓屍祖這種級別的魔神，現實與理想差距太大，這執念自然就越來越深以百倍毅力苦修都難以彌補，自然就開始好奇「假想敵』屍祖，是怎麼逆大勢橫壓一代人。作為佛門弟子，觀執和尚不敢跨越底線屠戮人間，但在西域肆虐的虎狼，禍害商旅百姓無數，打殺屬於為民除害，雖然破戒但有個合理解釋說服自身。

為此觀執和尚就走上了「殺生為護生』的道路，嘗試超度天下虎狼助自身修行。

可惜的是，技術這種東西，不是夠努力就能掌握的，如果屠盡天下鳥獸就能立教稱祖，屍祖當年也沒必要鋌而走險去屠城血祭，這條路從最開始就是死胡同。

近幾十年，觀執和尚都在研究血脈互斥的問題，雖然毫無建樹，但閉門造車殺了幾百隻狼，也談不上奸惡，甚至義務打狼還算幹了好事。

但就在前幾天，幾個草原馬賊，競然在他外出期間，挖開了他藏在狼原深處的實驗之所，接觸到了他研究的那些東西。

觀執和尚很不理解幾個馬賊，怎麼會找到那地方，但說什麼都晚了，血源已經外流，一傳十十傳百，不過短短半月時間，整個西域疫病四起……

咚咚咚……

觀執和尚敲著木魚，速度越來越快，急促聲響，便如同忐忑心湖。

而也在觀執和尚思考對策時，被派出去協助正道防疫的門徒，忽然來到了古寺外，躬身稟報：「師父，苦涯那邊傳來消息，說疫病來源疑似在狼原，有妖道在那邊藏匿，詢問西霜國一帶近年的情況。西霜諸國近年是師父親自巡查，該如何回復？」

咚……

木魚聲響一頓。

觀執和尚沉默一瞬回過頭來：

「疫病源頭，為師和各方老輩都沒查清，苦涯如何查到出自狼原？」

「似乎是南朝的謝盡歡來了，謝盡歡追擊邪魔外道從來箭無虛發，揪出背後妖道用不了幾天，這疫病應該很快就能解決………」

觀執和尚再度沉默片刻，轉頭看向前方的破敗佛像：

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。