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第372章 人能常清淨,天地悉皆歸(1/2)

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話表真人一眾出了靈台方寸山,直奔西行大路,在孫悟空與豬八戒的引道,不消多時,一眾即是行至那魔羅所在的妖魔山中。

孫悟空止住雲頭,指定前方那山中,說道:「大師兄,那魔羅便在前方那山里。」

姜緣踏著祥雲,朝那處張望而去,見著山中魔氣深重,他笑道:「果真是墮入魔道者,山中魔氣竟如此深重。悟空,你可知此山喚作何名?」

孫悟空拜道:「大師兄,此等我自有打聽,此處本名為青龍山,乃因外形神似青龍而得名,但近來山中教妖怪所損,故未有青龍之形。」

姜緣說道:「此山妖魔果真許多,晚些我自會尋那魔羅,但此間山中妖魔,須有人料理,你等盡可前往。」

孫悟空等眾皆是應聲,只道定會將山中妖魔料理完畢。

姜緣指定山中,笑道:「你等莫要大意,西牛賀洲絕無這般多妖魔,此等妖魔定是自北俱蘆洲而來,你等須是當心,北俱蘆洲多凶妖。」

孫悟空說道:「大師兄且安心,老孫卻有些本事在身,便是那北俱蘆洲凶妖,老孫亦不懼得。」

豬八戒笑道:「猴哥所言甚是。老爺且安心,我等自有手段在身,怎懼那等妖邪。」

一眾皆是應聲,他等今隨真人前來者,無不皆是修行有成之輩,若論名頭,齊天大聖,南無禪定智慧佛,南無淨壇使者菩薩,真人座下護法,老君座下坐騎,一個比一個唬人。

真人聞聽其言,便是安心,笑道:「既如此,你等且去,不須擔心魔羅,他害不得你等。」

一眾聞聽,皆是應聲,遂往山中而去,前去降伏山中作祟妖魔。

他等行入山中,孫悟空自耳間掣出金箍棒,說道:「諸位,此山妖魔甚多,我等便是散而擊之,若有困難之處,便是大聲呼喊老孫真名,老孫定是感知,相助一功。」

青牛說道:「你這猢猻,卻是臉上貼金,我等在此,無不有法力在身,怎個便要你相助了,你莫言說自身本事高強,若是遇著我這般有寶貝在身的,都可教你吃虧。」

孫悟空有些惱怒,說道:「你這青牛怪兒,怎個這般稱呼老孫,瞧你這廝討打。」

青牛正要再說些甚。

真見站出,說道:「你二人不可胡鬧,此間當以降妖為主,兕大王,悟空亦是好意,不可如此言說。」

二人見著真見走出,故不再多言,皆是應聲,朝山中不同方向而去。

真見瞧著二人模樣,搖了搖頭,不作言語。

牛魔王笑道:「智慧佛有所不知,此二人向來如此,不必在意,蓋因操練武藝時,青牛多有不如賢弟,有些恩怨其中。然二人時而吵鬧,時而和睦,吵吵鬧鬧,已是慣事。」

真見說道:「但二人皆是有成之輩,心中有數即可。」

牛魔王說道:「智慧佛,我等當是入山中,以除妖魔。」

真見笑著點頭。

一眾便是入山,尋得妖魔。

……

卻說半空之中,姜緣踏雲張望,他自有法眼,自是可見,自孫悟空他等入山後,山中妖魔之氣快速退去,無可匹敵之勢,於山中而現。

孫悟空等眾到底乃是修行了得之輩,山中等閒妖魔,絕非其敵手。

不過少頃間,山中妖魔至少除去二三,能擋住孫悟空等眾者,少之又少。

姜緣正是有意去尋魔羅所在,但見那山中一處山坡,忽有黑氣沖天,朝孫悟空等眾所在而去,他如何能不知,此乃魔羅所為。

他未有放任魔羅所為,身中豫鼎即是朝下而去,豫鼎落在山中,那沖天黑氣頓時教豫鼎打回去。

姜緣按落雲頭,行至山中。

少頃間,他即是行至一山坡,見著那處,有一僧人在此,正是那魔羅。

魔羅見著真人,未有退避之意,而是在原地等候,似在等待真人到來。

姜緣行至魔羅不遠,忽是見著魔羅身前不知何時,出現一蒲團,其似在等待他坐上去。

真人瞭然一笑,坐上蒲團。

魔羅瞧見真人坐上蒲團,亦是坐上一蒲團。

魔羅雙手合十,面容慈悲,全然不見其修羅怒容,說道:「早聞廣心真人大名,神交已久,然那時在北俱蘆洲潛修,不得相見,今時卻有緣法,與廣心真人相見。」

姜緣手拈拂塵,笑意盈盈,說道:「你我早已相見,何談神交已久?」

魔羅似有困惑,問道:「我常於北俱蘆洲苦修,何時與廣心真人相見?」

姜緣說道:「聞道者,皆可是我。」

魔羅聞聽,稍微一愣,微微一笑,說道:「早聞廣心真人,集三家學說於一身,得菩提老祖真傳,今時所見,果真如此。既真人精通三家學說,我有些許困惑,不知真人可能與我解答?」

姜緣說道:「你盡可言說。」

魔羅問道:「有聞廣心真人生於南瞻部洲西周之時,自幼喜道,為求長生,了卻塵緣,行走世間,求得名師,終拜菩提老祖門下,可是如此?」

姜緣道:「世人甚少知我過往,你卻知得許多。」

魔羅說道:「廣心真人乃三界內外少有的後起之秀,自當教我所知。」

姜緣點頭說道:「我之過往,便如你所言。」

魔羅問道:「聞真人修行之始,乃為長生也。然『金剛經』有雲,凡所有相皆是虛妄,真人為長生而修行,豈非執相?因執相而修行,始初便為錯誤,此修行怎能有果,不若棄之重修。」

姜緣笑意盈盈,指定山坡外一老松樹,說道:「松枝枯榮,道法自然,怎言執相,空相,你可知松子入土復生之理?為長生而修行,從不是錯誤。」

魔羅聞聽,心下有驚,自袖中取出一卷竹簡,乃『道德』其中一卷,他說道:「老子曾言『天地不仁』,何故獨仁眾生?」

姜緣笑道:「昔年老子西出函谷關,於函谷關前,與關令尹喜留下些許文字,教尹喜所記,故有你手中道德經,我便在身邊,與老子牽牛,何故以此言說?乾卦六龍,各正性命,天地有數。你自毀仁義,無異於剜目自欺,此有何困惑處?」

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