第407章 閉關百日，真人之變（2/2）
豬八戒聞聽，十分驚訝，說道：「此夫妻二人竟與你皆有緣法，甚是了得。」
王重陽笑道：「非是了得，緣法所來，自有其來由。」
豬八戒說道：「既那孫富春與你亦有緣法，你何不教其亦入其中，閉關百日？」
王重陽搖頭說道：「道兄有所不知，孫富春性子與馬從義截然不同，其雖喜道，但更喜於馬從義，故教其捨棄，其斷然不願，須從長計議，再布一法，若成則了，若不成亦是命數。」
豬八戒笑道：「正微，除此二人，與你有緣法者，尚有幾人，你且與老豬說個明白。」
王重陽笑道：「總共七人，除此二者，尚有五人。」
豬八戒細細盤算，許久之後，說道：「若是還有五人，當花不了多少時間，最多五十載，必然歸家。」
王重陽笑道：「我自當盡可，早些與道兄一同歸家。」
豬八戒自是應答。
……
卻說馬從義入靜室之中，忽見外方光亮全無，他雖有些不解，但不難猜出，此定是王重陽等人神通，故他未有抗拒。
只是他素來錦衣玉食，受人尊敬，夫妻恩愛，如今身處此狹隘幽閉的靜室之中，教他入內便有些受不住。
然他一想到若是能渡過此考驗，他便能拜師，得道修行，他便咬牙堅持，無論此百日，有何困難，他都必須要渡過此難，若能渡過此難，他便有成仙之機。
馬從義決心堅持，不肯離去。
光陰迅速，不覺十數日而去。
馬從義自入此靜室之後，果入王重陽所言，一日只得食一餐，日日在此處受苦受難，初來幾日還好，但往後一些，馬從義便有些受不住了。
馬從義自溫柔富貴鄉而來，如何能忍受這等狹隘幽閉，飢餓困惱，此教他身心煎熬，然則有成仙之機在前，他不敢輕舉妄為，只得忍受。
在靜室之外，王重陽正盤坐於此，他望向身後靜室，不見其有外出動靜，笑了笑，未有多說些甚。
豬八戒在旁吃著一些茶飯，說道：「正微，那廝未有出室之蹤跡麼？」
王重陽點頭說道：「暫未有出室之相。」
豬八戒笑道：「這廝有些了得，竟能在其中待在十數日，但百日恐有些難。」
王重陽搖頭說道：「我覺著若是如此閉關百日，他當是能行，此十數日以來，我所觀之，他卻有些道心，故而我覺他可行。我如今更是在思慮，可要給他添上些難度。」
豬八戒說道：「添難度，恐他真不可功成。」
二人正是談說間，庵門忽教敲響，乃是孫富春前來。
王重陽笑道：「此人素來只送些飯菜，如今親來，當是有些事兒，道兄且替我開門相迎。」
豬八戒自是應聲，遂是前往，將門首推開，但見孫富春正在外邊等候。
孫富春朝豬八戒拜禮，遂與其一同入內，參見王重陽。
王重陽笑道：「夫人不必擔憂，馬先生正在裡邊，未有損害。」
孫富春臉上仍是控制不住的浮現擔憂，說道：「道長，我可能與我夫君相見一面？」
王重陽笑著搖頭，說道：「夫人，其既是閉關，便不能輕易離去，為其修行計，你不可與之相見，若是相見，必是前功盡棄。」
孫富春說道：「道長，果真要百日之後方能相見？」
王重陽搖頭說道：「百日之後，興許還有相見之機。」
孫富春聞聽，有些不解，問道：「為何道長言說，百日之後，興許有相見之機？若是我夫君可過閉關百日之考驗，不該與我日日相見？」
王重陽說道：「夫人見過幾個修道有成者，身邊有親人？」
孫富春一聽，如遭雷擊，不知該如何言說，渾渾噩噩，有心要開口反駁些甚，但卻不知該如何反駁。
王重陽未有再言，笑著張望孫富春。
孫富春終是未有開口，渾渾噩噩的離去。
豬八戒見其離去，說道：「正微欲要以此點化？」
王重陽笑道：「時機未到，且與之言說一二罷。」
豬八戒見其不願多說，有些惱怒，說道：「你這廝，怎個盡學老爺，神神叨叨。」
說罷。
豬八戒悶聲往旁走去，不再多說。
……
話表靈台方寸山斜月三星洞。
真人於靜室清修，忽是心有所感，遂朝其南瞻部洲張望而去，笑道：「這八戒，正微乃是我所教的弟子，學我這般又是怎地了，其修行有所成就，當是靜修，以明其出路。」
他心有所想，遂相招孫悟空前來。
孫悟空得了真人相招，出了靜室，不消多時，便是近前，與真人相見。
孫悟空拜禮參見於真人。
姜緣笑道：「悟空可有空閒？」
孫悟空說道：「自有空閒，大師兄可是有事須老孫操持？若是有事須老孫操持，但請大師兄吩咐。」
姜緣說道：「若悟空有所空閒，可去南瞻部洲青州東萊郡全真庵之處，那處正微與八戒皆在，你且代我護法於正微，教八戒歸來，他修行今須靜修，再是替我相問於他，學我有何不可。」
孫悟空一一記下，遂是問道：「大師兄，正微可是已醒來。」
姜緣點頭笑道：「已是醒來。」
孫悟空明了，亦是知得，豬八戒多半是修行有成了，此教他有些喜說。
但他有些不明，為何大師兄教他問豬八戒學其有何不可是個甚意思。
孫悟空不明白，但還是記下，準備照做，他在拜別真人後，便是起身離去。
姜緣目送孫悟空離去靜室，閉目再是清修，他隨時機到來，法力未有如往前那般高漲，反而有停歇之相，然他心中卻有些以往不曾體會的感覺。
他時常有感悲喜俱泯，寵辱偕忘，與乾坤呼吸同其節律，共星斗明滅契其光華，又時常有感此身非我，乃太虛之一息，此心非念，實天道之微瀾。
姜緣心中自有明得，他此一步即將踏出，正微歸位，他開府之後，即是踏出之時，一切皆已明了，三界內外，似如無物。