第126章 大聖歸方寸山，結識顯聖（1/2）

卻說取經一眾二行法林遭阻，正是辯法不得，強渡不得，無有門道，孫行者行至海上，來見菩薩，問個法子去處。

孫行者聞聽菩薩相問，只道無顏面見大師兄。

菩薩聽之，說道：「你怎是無顏相見？」

行者道：「蒙受師門深恩，昔日無知，未曾有報，今方歸正，隨唐僧西行，皈依沙門，夜裡常有思念，但知今方模樣，無顏以見，只待日後功成，方有顏面見得大師兄。」

菩薩道：「此方須是你親見三星仙洞廣心真人方可。」

行者道：「怎說？」

菩薩答道：「我不瞞你，那林中妖魔，乃是廣心真人坐騎是也。」

行者驚道：「菩薩，那賊怪乃是那白鹿兒？」

菩薩道：「正是。有道是『解鈴還須繫鈴人』，如你等教過此林，須是廣心真人相助方可。」

行者道：「菩薩，果無他法？常言『方從海上來』，不若我去海上，遍游三島十洲，求個法子。」

菩薩道：「此真人為三星仙洞衣缽，昔年曾隨老君修行，玉帝二請不得，與我佛如來辯法不敗，顯聖與其為好友，三界內外，誰敢擒那白鹿去。你且與我說，此鹿怎與唐僧辯法，怎個唐僧遭二言而退？」

行者說道：「菩薩，那白鹿兒，有些門道，問我師父，寂滅與禪真言，說誰道那真言精妙，誰便作勝。」

菩薩問道：「那鹿兒言說寂滅真言如何？」

行者答道：「乃說個『大智閒閒，淡泊在不生之內，真機默默，逍遙於寂滅之中』。」

菩薩再問：「禪機怎說？」

行者再答：「乃說個『不立文字，直指本心，見性成佛』，此二言教我師父不敢再言佛法。」

菩薩道：「你等遭那鹿兒哄了。」

行者不解其意道：「菩薩，怎說教遭哄了？」

菩薩道：「昔年廣心真人與靈山勝境盂蘭盆會後，曾與我佛如來於大雄寶殿辯法，所辯之言，正是你說這等，此言語俱為昔年真人辯法時所言。」

行者恍然大悟，心懷嗔怒，說道：「我道那白鹿，怎佛法如此高深，竟是這般！」

菩薩道：「今唐僧心中動搖，須與那鹿兒公平正大辯法，方全佛心。悟空，此間非真人相助，斷不能成，我與你同去靈台方寸山。」

孫行者抓耳撓腮，說道：「不消這等，不消這等。我自去請大師兄。」

菩薩笑道：「果真？」

孫行者道：「果真。」

菩薩道：「那你自去，早些歸來，莫使取經人久等。」

行者道：「急救事緊，不敢有誤，這便歸家一看。」

說罷。

行者拜禮方退，出了洞中，將身一縱，往靈台方寸山去。

菩薩目視行者離去。

惠岸尊者近前來，說道：「師父，那白鹿乃是師父所借，為試其心，怎個聽大聖言語，似將唐僧心氣泄了。」

菩薩道：「此方劫難少不得，正如真人所言，若無我等，亦有百靈下界成災，此方唐僧心氣有失，正是劫難，怎料那白鹿，將佛祖與真人辯法真言記住，以此為難唐僧。」

惠岸尊者道：「不知那大聖，能否將真人請出。」

菩薩笑道：「此定功成，那位真人重同門之誼，屢次相助悟空。此方悟空親請，真人無有不助之理。」

……

話表靈台方寸山，姜緣與二郎神相談甚歡，情投意合，決不放其去，只管安排住處，留二郎神住了許久。

二人日間談天說地，關係親密，不時二郎神會去圍獵，邀真人共往，真人俱是應答。

一日，二郎神請真人同是試弄神通武藝，真人亦是應允，二人一番爭鬥，終是姜緣神通稍勝一籌落幕，本二人爭鬥畢，便要歸府。

二人尚未歸府，有梅山兄弟來報，言說山外有個身影鬼鬼祟祟，不知作甚，來問顯聖，是否調兵馬將之擒拿。

顯聖聞說，只道『此乃真人家中，以真人之意做主』。

姜緣聞說，笑道：「且容我一看。」

說罷。

真人足下雲霧聚來，駕起身形，往外近了些。

二郎神同是駕雲隨行，手持三尖兩刃槍，護法在旁。

二人出了方寸山，四下張望，正是要看梅山兄弟所說那人在何處。

二郎神按住雲頭，說道：「真人，此處奇花瑞草，修竹喬松，一應俱全，乃是仙家福地，若教這般尋，不知尋何處，真人且看我神通。」

姜緣道：「如此勞煩真君施法。」

二郎神運氣於雙目，生得金光來，但見他金光一掃，便心中有數，他將金光散去，說道：「真人，乃是一猴精也。」

姜緣問道：「怎說？」

二郎神道：「山南處，有個猴精，頭戴金箍，火眼金睛，穿著個綿布直裰，有些門道，此間躲躲藏藏，有意上山，走三四步又退去。」

姜緣聽之，心中即明，道：「此乃我師弟悟空是也。」

二郎神道：「早前聽真人所說，此大聖皈依沙門，保唐僧西行，今方功成，歸師門來了？」

姜緣道：「我有二人尚在外為劫，若是功成，我當知曉，此方不知緣由，且容我去一見。」

二郎神道：「此大聖有些變化門道，真人，可需我與你一道？」

姜緣道：「無需這般，那猴兒見我自是乖巧，絕不敢有犯，但請真君入府中等我少許，我方去一見，看此猴兒何事來尋。」

二郎神應了一聲，駕著雲霧，往三星仙洞去。

姜緣方是將祥雲往山南而去。

須臾間，真人行至山南，往山下一看，果見有個猴頭在樹上蹲著，嘴裡囔囔自語。

姜緣按落雲頭，道：「悟空。」

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