第7章 元神指路（1/2）

上京山中，羊腸小道上正是敗葉枯藤鋪滿路。

姜緣走在道上，手中握著老子所賜的小鼎。

他當是要尋個陰陽水，以窺鼎中奧妙。

所謂陰陽水，有多種說法。

其一者，天上雨水未落地前接住，這叫天水，也叫無垠水，陰陽水裡，作那『陽水』。深山水井未見天日之水，叫地水，又作那『陰水』。

其二者，是以生水與沸水相融，同作陰陽水，大夢之中有書《本草綱目·水部·地水·生熟湯》有言：以新汲水百沸湯合一盞和勻，故曰生熟。今人謂之陰陽水。

還有諸般說法，不足為道。

姜緣尋的，便是生沸水相融。

上京山水源在洞府外，三里地外。

不多時。

姜緣尋柴燃火，裝半數河水於小鼎上，又將小鼎架於火上。

不消多時，鼎水百沸。

姜緣熄了柴火，尋些生水來，灌進小鼎里。

生熟二水入鼎，此鼎竟有彩光閃過。

姜緣朝鼎里張望。

見鼎中水面漣漪輕拂，映照著他那張略微出塵的臉來，只是那水面的他，臉色蒼白，眼眶深陷，虛弱得緊，似久病傷身。

姜緣正是個思量。

水面中的『他』竟是朝他一笑，隨即一指他的心臟處。

下一刻，水面晃蕩，生沸水渾濁開來，照不見他的面容。

姜緣似有清風徐來，將他迷霧盡數吹開。

心猿在他心之所處。

心猿，意馬，金公，木母，土婆。

本就是對應五臟。

五臟所指，是為心，肝，脾，肺，腎。

心為心猿，肝是木母，脾是土婆，肺是金公，腎是意馬。

如何請得五人相助。

姜緣不知。

可他現在有了個方向，大有不同。

「此五人對應五臟，我早該想到，卻遲遲不得進展，此為識神欲神所阻？」

姜緣眼有靈光，明悟許多。

方才他於鼎中水面所見，該是他之元神。

沉疴難起，虛弱不堪。

這亦是南瞻部洲多數人之元神面貌。

當是早些請得五人護持。

姜緣持小鼎往洞府返回。

……

待回了洞府。

祖師正於洞府門前盤坐，見姜緣返回，目含靈光，心中欣喜，知二神魔障已破。

祖師說道：「童兒，魔障已破，當早些尋得心猿護持，五人之中，以心猿最為驍勇，最難降服，你當勉勵。」

姜緣一拜道：「師父，弟子明了。」

他突然想起懷中小鼎，舉起又問道：「師父，此鼎是何等奇寶？」

祖師指著小鼎，說道：「此鼎乃九鼎其一，豫鼎也！禹鑄九鼎，鎮南瞻部洲，今泄氣功敗，九鼎無用，伯陽得了個豫鼎，如今贈於你，你當日夜懸於腰間，好教靈氣不泄，早晚最可防身。」

姜緣手掌一抖，險些將小鼎跌了。

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