第384章 假形代竅，三光元神（月初求票支持（2/2）

所以程心瞻在這一年多時間裡一直在考慮第三步，如何化胚為胎。

《懷胎歌》里說：「專其意，空其性，紫闕洞開一陽明。神光照耀胎兒現，穩懷十月方通靈。」

意思是，專心致志，然後洞開紫闕，以神光照耀，便可使精、氣、神三元合一，從而化胚為胎。

在這一步里，元神注照是關鍵。

程心瞻親眼看過天真童子的元神注照，天真童子發出來的元神之光乃是純陽之光，像一道金色的瀑布，飛流直下，垂落中宮。他當時就曾想過，等到自己開啟四境修行的時候，又該以何種元神之光來注照，是否也選擇純陽呢？

在這一年半里，他更加深入的研究了這個問題。

他與常人不同，保留了陰魄，又將三道魂靈分別煉成了三道元神，所以元神注照就不能按部就班，而是要契合自身去做選擇。

一直以來，他都是堅定的陰陽大道的信奉者和踐行者，認為陰陽共濟，實時變化，無限可分。

所謂陽虛陰實，所以魂魄為陽，肉身為陰。而在肉身里，又可按剛柔分為白骨陽而血液陰，再細緻一些，還可按心腎分為心血陽而腎血陰。魂魄也是如此，按先天之性，魂好動喜出遊，魄好靜而喜守身，自然便是魂陽而魄陰。程心瞻修行《長生胎元顯神密旨》和《太乙金華宗旨》也是按著這個先天之性，把三魂修成三道陽神，七魄煉成七道陰魄。

但陰陽之分是否就到此為止了呢？

三道元神是否都是太陽之極了呢？

程心瞻之前沒有想過這個問題，因為還沒到這一步。但在這一年半里仔細一琢磨，他就發現，答案當然是否。太陰尚有陰晴圓缺、太陽尚有食虧缺晦，世間哪有什麼是稱得上陽之極的呢？

所以他想，以純陽之光孕育出來的元嬰可能和自己長久以來堅持的陰陽大道並不完全契合。

一則變，二則對，三則生。

自己有三道元神，按理來說應該有生生不息的無窮變化才是，又怎能只局限於純陽一種呢？更確切的來說，應該是：元神屬陽，可為純陽，但陽中又有陰陽，不止於純陽。

而這種陰陽觀，也是受到了《少陰少陽煉神歸真樞要》的啟發。在這一年半里，他和華瑤崧時常溝通，完成了這本專為襲明派陰靈弟子所創功法的第一版編寫，程心瞻自身也是受益良多。

進一步的，如果說，有什麼東西為【三】之數、為陽之意，能發明亮之光、含陰陽之變、窮天地之機，那一個顯而易見的答案就出現在程心瞻的腦海中。

三光日月星。

三光為光明之源，驅逐永夜黑暗，是陽的一面；三光高懸於天，位於清氣之中，相比於地、相比於濁，是陽的一面；三光日升月落、斗轉星移，永不停歇的變化著，這也是陽的一面，同時，這也與魂好動喜出遊的特點相契合。

在細分之下，日為太陽，月為太陰，星為太和，在陽的一面中又有陰陽之變。而且，爽靈元神司澄澈、掌慧鑒，對應陽和之氣；幽精元神統形骸、役欲津，對應陰純之氣；胎光元神鎮丹元、固命蒂，對應太和之氣。

這真是延津劍合——神物天配了！

並且這樣一來，自己的三道元神和自己所追求的陰陽大道完美契合，三道元神所發的乾天三光注照入命胚，也將形成一個獨一無二的、符合自己道途的胎兒！

而當這個想法確立之後，他自然而然便想到了當初自己作為主儀官迎龍王的時候，曾經主持過三光同天的儀式，宗門特意賜下了「弱水洗星罡」和「子夜月華罡」，而龍王自身還贈予過一道「赬霞紫炁罡」，這三道天罡不就剛好對應了日月星三光嗎？

正是瓜熟蒂落，水到渠成也。

確定好神照法門後，程心瞻便駕馭三道元神分食三道天罡，悟其神韻，養其神華。除此之外，每逢天上三光盛大時，他也會外放元神，直接采攝三光精華，時至今日，已有小成。

不多時，太陽由丹轉白，熾烈耀眼，程心瞻便停止采攝，馭龍回到雲中，他也感知到，兩個徒兒上島了。

————

「敢問可是林、朱兩位道長？」

外環島上，兩個女子找上了林明旭和朱明玥。

兩人聞言一看，便見兩個女子各有千秋。一個白裙，膚白細膩，殷桃小嘴，腰身盈盈可握；一個藍裙，面容姣好，長相大氣，體態豐腴飽滿。

「兩位是？」

林明旭問道。

藍裙女子笑答，

「回道長，我倆是真和宮隨侍，伏淼/白珍珍，掌教命我二人迎兩位入宮相見。」

林明旭和朱明玥對視一眼，連道，

「有勞。」

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真和宮位於火龍島中央，同時也是「三元九宮七星大陣」的中宮位置——赤屍定下的這個大陣基調已經足夠好，所以程心瞻並沒有大改，只是動了九井井壁的符紋，之前這裡也是赤屍的住處，現在被改成了真意宗掌教道宮。

「兩位道長，請進。」

真和宮前，伏淼和白珍珍停步，並展臂請林、朱二人入內。

兩人點頭謝過，邁步走進。

殿宇內有香案，香案後懸掛一張巨大的杏黃色寶幡，上書【陰陽】兩個大字。香案前擺著一些蒲團，正中間坐著一個年輕的道人。

兩人見狀，齊齊執禮參拜，

「弟子明旭/明玥，拜見師尊。」

程心瞻笑著抬手，一股法力將兩人托起，道，

「一路辛苦了。」

兩人連道不敢，隨即，朱明玥從洞石中拿出一方長條形的玉盒，雙手呈上，

「師尊，伏霞湖洪教主所託手信和信物均在其中，請您過目。」