第294章 寶相莊嚴，大相法道（第一更，月初（1/2）

第294章 寶相莊嚴，大相法道（第一更，月初求票~）

玄牝珠能使洗丹劫提前到來？！

程心瞻大為震驚。

不過轉念一想，既然玄牝珠被稱作「地中金母、煞中木公」，能潤澤金性，在傳言中還能修復金丹，那如果程心瞻的金丹本身就幾近完美無缺，那寶珠對金性的催發可不就得體現在讓金丹進一步圓滿？

而金丹進一步圓滿的結果，就是召來洗丹劫。

這樣倒也說得通。

不過為何之前未曾聽聞過玄牝珠還有這樣的神效呢？如果聞師知道，那在借珠的時候肯定會告知自己的。

但他轉念一想，又明白過來了，此珠出世一共就兩顆，奪珠到手的人都是四境乃至五境的大修士，他們的洗丹劫早已渡完了。

所以這些人即便是拿珠子去蘊養金丹，那要麼是去除金丹中的雜蕪，要麼是療養金丹中的暗傷，最終表現出來的也就是進一步提高了金丹品質，讓金丹更結實鋼堅些，卻是不知道這珠子對洗丹劫還有影響。

就拿程心瞻手上的這顆珠子來說，綠袍老祖是四境，等他到了五境再傳給辛辰子的時候，辛辰子也四境了。

至於青城山的那顆，程心瞻聽聞師說那顆珠子是用在了青城山的護山大陣上，造就了「青城天下幽」的美名，不知道他們還會不會再拿出來給弟子用。

而且即便是拿來用，這樣的重寶，估計也是在四境或是五境大修士手裡用吧。另外，即便是給了門中的年輕俊彥，但是依玄門重元神而非金丹的路數，即便是得了珠子，那也定是拿去養第二元神了，而非蘊養金丹。

或者說，青城山知道，但不曾對外透露？

程心瞻腦中一瞬間閃過許多念頭，但轉瞬又都將其拋諸腦後。不管別人如何，反正自己是真切得了好處，日後還給聞師的時候，也說上一聲就是了。

他看著金丹與玄珠似太極般盤旋繞圈，只覺得分外和諧，此時再看鉛雲，向金丹靠攏的速度又快了一倍。

十年，十年之內便要渡第三次洗丹劫。

程心瞻對這個速度很是滿意了。

而且看著玄牝珠與金丹如此相宜，程心瞻心中又蹦出一個想法：施展金丹法相的時候，是不是可以以玄牝珠為法相靈體呢？

法相這個東西，是大道神形，其根本是用來明定道志和參悟法意的，當然，也是可以用來體悟神通和鬥法就是了。

使用法相鬥法，最大和最直觀的好處就是【大】了。莫要小看了這個【大】，世間鬥法，說來說去，也不過就是【大】、【快】、【堅】這幾個字。

至於四兩撥千斤這種事，就像是越境殺敵一樣，可遇而不可求，在絕大多數情況下，千斤必然碾壓四兩。當然，如果在小的情況，卻占了【快】和【堅】，那又是兩說了。

而且法相之【大】，不是虛浮幻術，是真真切切的【大】，這法相神形一【大】，力道就大，對天地靈氣的調用就更多，能施展的法術威力就越大，如果再配上一個能大小變化的法寶，那法寶能造成的殺傷也就更大。

所以在三境乃至四境的戰鬥中，法相是一個極為關鍵的手段。

法相自然是越大越好，但是這種【大】，又不是平白得來的，是根據修者的道志、神形、金丹、法統、法力，等等一系列因素決定的，這種【大】，是在明定法相的那一刻起就決定好了的，日後任憑境界再高、法力再深厚，法相之【大】也是不會再變化的。

法相之【大】，有四個坎，三十六丈、六十四丈、八十一丈和百丈。

三十六丈以下的不入流，也被稱作「小法相」，多是僥倖的散修一朝開悟，程心瞻跟這些人基本沒打過交道，所以也未曾見過。

三十六丈到六十四丈之間的算是登堂入室，也是世間的大多數，稱作「人法相」，一般的大派子弟和有名的魔教頭目就是這個成就。比如他見過的楊玄臘的青面水夜叉法相、白無常的翻牙猛鬼法相、楊應山的林海蛟王法相，都在這個範圍內。

六十四丈到八十一丈就堪稱少見了，稱作「地法相」，一般是大派道種、世宗嫡傳才有可能締結。比如宗里傅師的雷部陶天君法相，高有七十九丈，神威如岳。武當山劉古泉的真武法相剛過了六十四丈坎，也能稱上一句難得。

至於辛辰子的飛天蜈蚣法相長有八十多丈，這個肯定是不算數的。法相里有一句話，叫「蟲不算長，鳥不算翼」，蟲長和翼展通常而言是要打個七成的折扣，所以這樣算下來，辛辰子的法相威力算到人形上，也只是在三十六丈到六十四丈這個區間裡。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。