第485章 血神子之秘（上）（1/2）

一個自行開悟合道的五境！

如此聽來，那這個叫狄飛盧的兵司之主就很不一般了。

「道友說，漠北七家，魔四正三，不知道這正道三家情況如何？」

程心瞻問。

施彰濟搖頭，「這正是我接下來要說的。正道三家，一家是旁門，一家為劍宗，還有一家是道教。而這正道三家的近況便是與魔宗截然相反了。

「旁門的這家名為神煞宗，位於漠北西邊的千里戈壁里，擅長各類神砂與地煞的運用之術。當代無四境，是漠北第一個被盯上的正道大派，如今已經封山了。整座宗門都沉到了地底，掩於黃沙之中，不見了蹤跡。」

程心瞻聞言暗自嘆息，聽這名字與法統，倒是與自己頗為有緣，如若還未封山，應當上門拜訪一趟，論一論道法。可惜此宗已經封山，只得以後再看看有沒有緣分了。

「劍宗這家名為賀蘭劍派，就在漠北腹地，河套地區，道場正是黃河之畔的賀蘭山。這是一家世宗，北方有名的劍派，往日裡與白狼山兵司爭鋒相對，當家的也是四境修為。只可惜天威難測，卻是叫狄飛盧入了五，糾集弱水派和天陰教合圍賀蘭山，以致破家滅門。」

程心瞻飲了一口酒，為這一個壞似一個的消息感到憂愁。

「劍派主人還活著麼？」

他問。

「沒了，殉教了。但好在賀蘭劍派與兩隴的崆峒山是世交，劍派的一些弟子南逃，被崆峒山收留了，算是留下了種子。」

施彰濟回答道。

「也算是不幸中的萬幸。」

程心瞻說。

「是。」

施彰濟應了一聲，然後繼續道，「道門這家名為青松觀，位於漠北之東，與燕趙快接壤了。這家是大派，當代無四境，卻是漠北正道里唯一一個還在大開山門抗魔的。這主要是歸功於此觀乃是燕趙白雲觀的下宗，全真祖庭一直關照著這裡。」

程心瞻聽聞後點點頭，漠北一共三家正道大派，一遁一滅，確實是叫人心憂。

「再說說隴西。哦，現在隴東也在北派的掌控之中了，那還是一起說一說吧。」

施彰濟繼續著。

「方才跟先生介紹西北的第二種變化時，其實已經說過了兩隴的正道宗門結局了。

「隴西正道，道門世宗玉泉觀破門，四境觀主殉教，殘餘弟子被峒山收留。隴東的太白劍派和華山劍派也都是世宗，但一樣被破門，兩位四境教主殉教，殘餘弟子也是逃入了崆峒山。

「嶺峒山是兩隴之地唯一的道宗，平日裡也是正派領袖，但在收留了賀蘭、玉泉、太白、華山四家弟子後，也不堪被魔教圍攻，繼而封山避世了。好在峒山有上古仙寶護山，所以兩隴魔教還無法攻進去。

「隴東的禪宗大派慈恩寺當代無四境，被破廟滅門，殘餘弟子被隴西的禪門世宗麥積山收留，但緊接著，麥積山也封山避世了。

「隴東還有一個終南山，是魔潮席捲兩隴時第一個避世的，實力保存的最為完整。」

程心瞻靜靜聽了，心驚於兩隴正派含道禪劍宗一共七家勢力，封山的封山，破門的破門，竟無一個還在堅持的，便問，「兩隴魔教有何了不得之處，能把七家正道逼成這個樣子？」

施彰濟便答，「兩隴魔教不可小覷。這裡面最厲害的，也是統領兩隴魔教的，便是位於隴東北部龍洲峽里的赤身教。其開派教主鳩盤婆仍然在世，乃是得道多年的五境，魔功極為了得。

「這魔頭光是座下弟子都有多個四境。隴東南邊，鬼谷嶺的玄陰教，還有晉原黃河邊上的畫皮宗和已經覆滅的蜚神廟，這些都是赤身教的下宗。在血神子未出世之前，此魔便是名義上的北派領袖。幾百年前，此魔與哈哈老祖分霸南北，但峨眉的長眉真人飛升前捉到了哈哈老祖，將其封印，卻未能拿下鳩盤婆。其人實力可見一斑。

「鳩盤婆一直覬覦崆峒山裡的仙寶，想參悟仙寶成仙，在這次魔潮中是甚為賣力。」

程心瞻點點頭，他聽說過此魔的大名。有人說她是人身，也有人說她是妖身，但至今沒個定論口「赤身教下屬的赤心教，教主夫婦都是四境，但其教主夫人多年前被峨眉真人捉去，我等都以為她已經死了。卻沒想到此魔也破封而出，活著出來了，回到了赤心教。此魔法力是猶在其夫之上的。

「再一個，隴西黑水河的玄陰教，一直以來只是一個魔道大派，往日裡四境都難以接續。但其當代教主玄淵法王，在魔劫降臨前就結了魔胎，躋身四境，後來在魔潮中又合了黑水河，入了五，也是叫人感到匪夷所思。」

施彰濟邊說邊搖頭。

「除了這三家，位於兩隴之交正中的隴山，位於隴西西部黃河岸邊的炳靈寺，還有位於隴西與西涼交界處的烏鞘嶺，這三家都是魔教大派，但如今，當世教主都是四境修為。」

程心瞻聽著也是感覺無奈，磨人心氣。魔劫降臨，此消彼長之下，正魔兩派的差距就太大了。

「再說西涼，西涼四家大派，正魔各一半。魔道兩家在西北，居延山在北，鳴沙山在西，俱是大派，教主也都是四境。禪宗大派文殊寺在西涼腹地，已經被破廟滅門，殘留弟子逃進了雷台觀。

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