第129章 舊友新朋齊相會（1/2）

竹筏本在雲上飄行，此時見了龍虎，便慢慢沉入雲下，往仙鼎山中落去。

才至仙鼎山上空，便有人來接，龍虎山道士遠遠的就瞧見了竹筏里坐著的人，高聲唱名，

「三清山路教主攜門下弟子到！」

引路的道士帶領著竹筏落到一處山頭，眾人從竹筏上下來。

「路教主，大典明日開始，請先隨小道去紫鵲樓暫住一晚。」

路篤行便笑回，「請。」

於是，幾人便下榻一座高樓，樓以紫木建成，門窗樑柱上均浮雕喜鵲，樓建在梅林中，梅是春梅，此時梅花點點，正是花香濃郁時。

引路的人把三清山的二十幾個人送進樓里，又說，

「路教主，諸位道長，此山喚作宜停山，在這歇息的都是客人，山上有佳肴，有溫泉，有書閣，有武台等等，諸位自行其便。」

「有勞。」

道士行了一禮，便告退了。

幾個師長自去往樓上歇息，弟子們都是第一次來龍虎山，則相約四處逛逛。

祝兼容、曾濟年還有蕭妙語三人和程心瞻熟識，又有過命的交情，此刻便來尋心瞻一起出去走走，還帶了另外兩個人。

「心瞻，叔祖，我來為你倆引薦。」

此時祝兼容拉過一個年輕人到程心瞻身邊，張嘴道，

「心瞻，這是我的小師叔祖，道名為敏，是我師祖萬山主的關門弟子，俗名方風儀，你應該是知道的。

「叔祖，這位就是程義符程心瞻了，他名頭太響，應當不需我再多做介紹。」

程心瞻看過去，這分明是一個極年輕的人，比祝兼容要年輕，看著似乎比自己還小些。不過既然他是為字輩，又和祝兼容是一個法脈上的，那祝兼容是得老老實實叫聲小師叔祖。

程心瞻自然不用，別說他們不在一個法脈上，若真論山裡的輩分，心瞻還是他師祖。

而方風儀此人，程心瞻自然也是知道的，南斗食氣榜上的道子，而且他還知道，紫煙山的山主就姓方。

「為敏無量觀。」

他打了聲招呼。

他在宗內，除了通玄師祖和師尊，他還沒見過輩分比自己高的，所以他喊人，基本是看年紀，年紀比自己大的，喊一聲道兄，再大些，喊一聲道長，再大的，則叫一聲道爺，有職務的稱職務，聽過講的稱學師，從來不看境界高低。

要是遇見比自己小的，那自然是直呼其名。

「見過師叔祖。」

這個方為敏卻是個極為守禮的人，他作揖行禮，口稱師叔祖。這輩分高出三代往上，無論多高都叫師祖了，不然前頭加一連串的「太」字也累人得很。

程心瞻嚇了一跳，他本以為道子會很有架子呢，不曾想還是一個古板守舊的人，他連說不可，

「為敏，你我平輩論交既可。」

不過這個方為敏卻有些執拗，連連搖頭，不說話，不改口。

程心瞻大概知道萬山主為什麼給他取道名為敏了。

「小道爺，你不必管他，他就是根木頭。」

此時，另一個年輕人說話了。

程心瞻看過去，一眼就知道，這是個和方為敏截然不同的人。

方為敏說話一板一眼，走路四平八穩，但剛說話的這個卻是個放浪形骸的人，說的再不好聽些，就是吊兒郎當的。這人披著一件單薄的麻衣，麻衣上還偏偏繡著金線，金線繡成了一朵鳳菊，領口大開，露出了胸膛，此時斜眉吊眼看過來。

程心瞻一個恍惚，妙緣道兄……

「心瞻，心瞻！」

曾濟年拍了拍程心瞻的肩膀。

「啊，在呢！」

程心瞻恍然驚醒。

曾濟年心裡默默嘆了一口氣，西崑侖那場初次交戰，他就在場，王妙緣那個人，他也很有印象，大概能猜到程心瞻心裡在想什麼。

「心瞻，我來替你們介紹，這是我的叔祖，應山主的關門弟子，鄭妙機，俗名鄭維城。」

說俗名程心瞻就知道了，另一個道子，石林山的山主姓鄭，沒想到他的兒子會去投劍山。

「叔祖，這是……」

「濟年不必說，我知，程義符，程南斗，程度厄，程心瞻都是他。」

程心瞻聞言連連擺手，「就叫心瞻便是。」

他兩個月前破了一境，沖宮成功，又上了南斗榜，於是程南斗這個名字又被人提了起來。七年沖宮，這次排名恰恰又是在第五，和食氣時一樣，而南斗六星中排行第五的星君便是度厄星君，所以也有人叫他程度厄。

不過程心瞻對這兩位道子著實不熟，之前他在宗時，這兩位都在外尋罡煞，等這兩位回來了，他又在外遊歷。而且之前境界相差懸殊，而且這兩位道子行事又頗為低調，互不認識也屬正常。

都是年輕人，很快就熟識了，結伴六人，俱是二境，聊天自然就不免說到罡煞和神通上。

罡煞和神通是二境上的兩條修行路子。

罡煞是先天陰陽結合後天異象誕生的靈機，說是靈氣但又不能直接吐納服食，但若說不是靈氣，可經過煉化後也能行氣周天，還能結成金丹和元符，總之是很玄奇的東西。

除此之外，罡氣和煞氣又是極為兇惡狠厲的東西，煉化時一個不小心，能把竅穴都被刺破，所以煉化罡煞又會以內丹術語中的「降龍伏虎」來代替，重點就在降伏二字上。

可若是降伏了罡煞，那便有諸多便利，除了最為重要的陰陽調和締結金丹外，罡煞還能結成元符。

程心瞻的十二重樓里就以「陽明雲堂罡」結成了雲根元符，張嘴一吐，就可以吐出蜃雲出來，瞬間就可以織造幻境。

除了締結金丹和元符，罡煞還有一個極大的用處便是附著在兵器上。

以飛劍為例，有劍罡的飛劍和無劍罡的飛劍那是兩回事，比方說，程心瞻的左眼裡，「桃都」上就附著著「陽明雲堂罡」，威力自然不同凡響，也正是因為附著了劍罡，在西崑侖戰場上他才能以「桃都」劃開三境魔頭尚三思的法身。

而除了採集罡煞外，二境裡還有一條大道在。

那就是神通。

二境之名為「命藏」，「命藏」即是肉身寶藏，指的就是周天百竅。

人為萬物靈長，萬物化形都是往人身化，那自然是有根源的。人身上的每個竅穴都是帶著先天屬性和後天功效的，只要打通了竅穴，領會了其先天神性，那就能煉出神通來。

其實一境的辟五府，也算是神通，心府搬運精血，肝府疏泄情志，脾府運化營養，肺府呼吸精氣，腎府藏精導性，這看起來似乎與凡人之五臟沒什麼兩樣，但實際上是千差萬別。

凡人氣血虛浮，過了甲子關，氣血便要敗壞，但若是開了心府，百歲時依舊氣血奔騰。凡人一呼一吸不過瞬息功夫，但若是辟了肺府，呼吸緩慢悠長，一呼一吸時間可抵凡人百次。凡人過了半百，精水就要枯竭，可若是辟了腎府，百年後依舊腎液充盈。

這些神通作用在肉身內里，所以一般不會刻意去提。

真正被人津津樂道的，是可以用來鬥法的神通。

比如開了鼻竅，有些人便能練就「震天鼓」的神通，比如開了耳竅，有些人便能練就「招風耳」的神通，另外還有「千里眼」、「遮天手」、「囚天指」、「六脈神劍」這些鼎鼎有名的神通。

程心瞻的九陽還形丹瞳就算是神通。

除此之外，開闢竅穴走神通路子，還有一個不得不說的好處，那就存貯法力。

與人鬥法，只要人一多，時間一長，法力枯竭就是每一個修士需要面臨的最大問題，哪怕是五境修士，海量法力，也會有損耗乾淨的時候。

此時，只要身體裡開闢的竅穴足夠多，那存貯的法力也就更多，這是鬥法時不容忽略的優勢。

不過人的精力都是有限的，神通秘法和天罡地煞也不是爛大街的東西，所以一個二境的人往往會注重於一條路線發展。

當然，煉化一陰一陽兩份罡煞和開闢黃庭竅這兩件事，又是破二入三最基本的要素。

程心瞻身邊五個人就這兩個路線探討起來。

輩分最高的方為敏是走神通路子，他已經尋得了兩份心儀的罡煞，但不著急結丹，而是在專心探索命藏要竅，打熬根基。

其次的鄭妙機則是走罡煞路子，他還沒尋到心儀的靈罡，但是地煞身上已經有四道了。他修的是法劍中的養氣派，五行里又精修金行，法劍里被他熔煉了煞氣進去，現在的劍煞很是厲害。

祝兼容也是修神通的，就程心瞻所知，他有一道名為「通心火」的神通就很了不起，能在掌心起火，而且火力變化完全由心，這和施展五行法在手心凝結出一道火是完全不同的，他這道「通心火」神通與人對敵功效不大，但卻可在掌心煉丹，十分了不起。

曾濟年立志是走罡煞路子，以罡煞養飛劍的，就是他現在收集的罡煞並不多。

蕭妙語是立志走神通路子，他現在好像是在練一種類似於「言出法隨」的神通，要是練成了，配合他的符書法寶，肯定很厲害。

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