第577章 三祖七支（1/2）

「前注1」：本章提及的所有法脈宮觀，均是基於虛構背景下二次創作，與現實無關。另，本書燕趙之地的全真祖庭由「白雲觀」更名為「常春宮」，前文已做修改，後文按此行文，特此說明。

「前注2」：最新局勢圖放此句評論區。

以下為正文。

「相比於我們東道還有西玄，北道實力確實是要差上一些的。」

元帥如是說。

「在有宋以前，江北道門並不興旺。自大賢良師創建太平道以來，歷經有天師道北傳、樓觀道興起、丹鼎派北傳、北天師道興起、上清派北傳、內丹北宗興起，等等，但都是你方唱罷我登場，人聚人散，難以在北方穩定紮下根來，形成仙宗祖庭規模。

「這種情況，一直持續到北宋末，直到開化真君橫空出世，統合吸收北道遺留菁華，並明確提出「識心見性、獨全其真|之教義，發揚金丹修身之道，創立全真派，這才迅速席捲北方，幾乎與正一道平分南北，成為世間顯教。

「只不過，開化真君縱有無上天資，但卻是生錯了時代。北宋時，天庭地府已然隱遁，經過數次神仙避世浪潮後，天地降下枷鎖，飛升不可見九，求仙不可求金。所以這位，在創立全真並使之大興後，求金無果，同樣是以天仙業位飛升的靈空仙府。

「開化真君未能證金，也沒聽說有煉成什麼靈寶，全真建派以來也只有兩千餘年，這必然就導致了北道的底蘊不足，難以與我東道相提並論，便是比之西玄，同樣也稍差一籌。」

程心瞻點頭，論法脈傳承和整體實力，北道是要差上一些。

「北方道門，整體可以分為三個大類。」

元帥繼續說著，「第一類是在全真之前就開派傳世的，諸如西涼的雷脈雷台觀、西海里的金母法脈金一宮、隴西的廣成法脈峒山、隴東的樓觀法脈終南山、河洛的北天師道法脈老君山以及上清派北傳法脈王屋山。另外，齊魯的泰山上有兩家法脈共存，為姐弟之宗，一個是碧霞法脈碧霞祠，還有一個兼修治陰勘鬼之道與劍道的泰山派。

「除了以上這些在世的，還有一些在這次魔潮中已經被破山滅教的，譬如西域的星脈北辰宮。

「但無論在世的還是不在世的，這些全真之前的宗派里，沒有一個仙宗。目前底蘊最深的，一個是老君山道宗，一個是崆峒山道宗，而且後者還在北派魔教的圍攻下封山了。

其餘或世宗，或大派，因為法脈源流各不相同，道場也都比較分散，一直沒有結成一個統一的聯盟對敵。具體到各家各派，既不見有中興之主出世，祖宗福澤又都已經揮霍得差不多了。所以這一類道教，在魔潮中發揮的功效十分有限，連自保也堪憂。

「第二類就是全真教了。全真教作為北方第一大教，雖然建教時間短，但畢竟有開化真君的福澤遺留，而且開化真君在覓徒授徒的本事上亦是千古奇絕，有全真七子一代七仙七宗師的雄厚奠基，所以實力為北方第一，宮觀遍布大江以北。單論這一點，武當就差得遠了。

「全真教有三大祖庭，七大分支。三大祖庭分別為晉原大純陽萬壽宮、隴東重陽宮和燕趙常春宮。七大分支便是全真七子所創的全真之下七個分支流派。但也正是因為有三大祖庭、七大分支，所以也惹出一堆禍事來。」

聽到這，程心瞻立即抓住了重點，全真為北道領袖，但是在這次北派魔潮中卻表現得如此不堪，那定是有內情的。要說整體實力與底蘊積累不如江南，這是個值得考量的因素，但恐怕這個三祖七支才是真正的原因。

只不過程真君久在江南，對全真教內的派別細分與內部矛盾確實知之不詳，而魁元帥活了幾千年，可以說是見證了全真道的發展，世上他老人家不清楚的事恐怕不多。於是，真君便道，「煩請元帥說得詳細些。」

元帥點點頭，語速也放慢了些，「要想說清楚三大祖庭的來源，得先說一說全真七大分支。開化真君所收的七個真傳弟子，個個都是天縱之才，一代宗師。全真教之所以能在江北遍地開花，成為第一大教，除了開化真人的開創之功，與全真七子的奠基與發揚之功也是離不開關係的。

「而這七大分支，又各自有分宗祖庭。在這其中，馬真人所創遇仙派，以齊魯聖經山東華宮為祖庭；譚真人所創南無派，以河洛九峰山朝元宮為祖庭；劉真人所傳隨山派，以齊魯東萊山先天觀為祖庭：丘真人所創龍門派，以燕趙常春宮為祖庭：王真人所創山派，以齊魯崑山聖水觀為祖庭；郝真人所創華山派，以隴東華山玉泉院為祖庭；孫真人所創清靜派，以河洛雲夢山鳳仙姑洞為祖庭。」

這樣的宗派源流，便是程心瞻聽著都頭大，不禁問道，「有三大祖庭，七支還要分建各自支脈祖庭？這是為何？為何不能認總祖庭？

元帥搖頭，「要說具體原因，恐怕除了開化真君與七位真人，沒人知道個中詳情。但是這麼些年來，外人也有一些猜測，其中最靠譜的有兩種說法。第一種是說七位真人天分都太高，各自理念不同，於是約定各自傳教，各發所長。第二種是說這是開化真君的要求，讓全真教在各地開花，才能讓全真教成為真正的北方顯教。」

程心瞻點點頭，但內心裡還是覺得有些不可思議。

「再說三大祖庭。晉原大純陽萬壽宮為全真第一祖庭，因地處永樂鎮，亦簡稱永樂宮，相傳這裡是呂祖的故鄉，呂祖也是在此地騎黃鶴飛升的。開化真君認為全真金丹道繼承了呂祖純陽道的精要，於是在此建宮傳教，供奉呂祖神像，認呂祖為隔世傳經祖師，所以這裡便成了全真第一祖庭。

「後來，開化真君在家鄉隴東京兆府白日飛升，真君座下大弟子馬真人仿照其師之舉，在此處建大重陽萬壽宮，簡稱重陽宮，宮內供奉開化真君神像。後來，全真教每逢開化真君聖誕或是開派慶典，都是直接來這裡舉辦，永樂宮便逐漸冷落，於是重陽宮便成為全真第二祖庭。

「再後來，時間一長，隨著全真七大分支各自發展，又以丘真人所創的龍門派最為鼎盛，傳教規模遠超其餘流派，隨即傳出「龍門即全真」的說法。甚至有些龍門派弟子外出遊歷，報名報的都不是「全真龍門派」，而是「龍門全真派」。而且這種風氣是自上而下的，不光是下面的弟子，上面的掌教也是。早年間，每逢聖誕慶典，七大派共聚重陽宮參拜真君神像，到後來，龍門派就直接要在自家辦典了，邀請其餘六派直接到常春宮來，這就是全真第三祖庭說法的由來。」

一聽到這，程心瞻立即意識到不對勁了，龍門派如此招搖，全真其餘六派豈能看得過眼？而且龍門派丘真人在七子中還只是行四，前頭還有三位師兄呢。

「這事是在絕地天通之後吧？」

程心瞻問。

果不其然，元帥點頭，「是，就五百年前的事。不然要是上下通達，這龍門派後人不就是把丘祖架火上烤麼I

「」

程心瞻聞言，當即發出一聲長嘆，然後又重複起了魁元帥方才所說的《道德經》語：「將欲弱之，必固強之。」

「正是此理。天下大勢、諸宗世家乃至凡間王朝，莫不如此，凡是達到興盛之極，當事者必然滋生驕矜之心，昏聵之舉頻發，緊接著便是迎來衰敗。倘若整個正道都是如此，那便是魔劫生發之時；若是萬物生靈如此，那便是殺劫生發之時；若是天地上下如此，那便是量劫生發之時。經師，鮮花著錦，烈火烹油，我等亦不得不防啊！」

元帥語重心長道。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。