第555章 問責龍虎山（貳）（2/2）
定意真人這般說。
忠正道長聞言，也不推辭。他方才在正面交鋒中乾脆利落的重傷了同境的韓德裕，又與高出一境的陸仁瑜周旋許久，不落下風。這就已經打出了淨明派的態度和威風，自然不必再繼續爭鬥下去，自己還有要緊正事去做。
此處戰場，該交由神霄派發揮了。
於是，玄在當即就收了鐵鐧和如意，然後擡手行了一禮，口說，
「有勞真人。」
隨即，玄在拿著如意，重新坐回法舟之上，手持如意再往前一指。於是，浩然法駕繼續出發，很快，便將陸仁瑜的悲憤怒嚎甩在身後。
復行三百里，信江的一條南北向支流，西溪，清晰可見。
此刻，在西溪之上，站著兩個面沉如水的道士，年紀看著相仿，都是五六十的樣子，法袍上均有龍虎盤陰陽的圖案，這是正一派的標誌。兩個道士見法駕臨近，也不避讓，反倒是同時把一身的元嬰境界氣息給毫無保留的顯露出來。
於是法駕中人與跟隨眾者知道，這又是兩個來攔路的。
法舟之中，忠正道長眯眼來看，自是一眼就認出來了一一還是那句老話，同在豫章，擡頭不見低頭見，近鄰幾代的大修士，只要是各宗擺在明面上的，基本上都是互相熟知的。
左邊那個，是象山蓮鷺宗的教主。右邊那個，是聖井山天一宗的教主。兩個都是元嬰境界。象山蓮鷺宗，是大派勢力，只是這一代出了一位四境；聖井山天一宗，乃世宗門戶，四境不斷。而這兩家，都是豫章廣信府境內的道家正一門戶。
法駕才要停步，但就在這時，打東邊又有一玄一黃兩道流光飛來，越過了浩然法駕，直接撞上了前方那兩個攔路的正一道士，緊跟著就動起手來了。
玄、黃兩道流光一人分戰一個，也是一上來就法寶齊出，用上全力，劈頭蓋臉的打，生生將兩個攔路的正一道士推向兩邊。
「值盟請。」
來援的兩人高聲說。
忠正道長認得，這是葛仙山的正副教主二人。
葛仙山是靈寶派法統，山中有大葛仙殿，專門供奉葛天師的，乃廣信府境內的世宗門戶。他知道，這是靈寶派要藉機向龍虎山表明態度了。
於是他拱拱手，同樣高聲應答，
「辛苦二位道友了！」
隨即，法駕繼續前行，從兩團流光溢彩的戰局夾縫中安然穿過。
至於跟在法駕後面看熱鬧的人，不敢這樣大搖大擺的從中間當空行走，畢竟這可是四位元嬰修士在兩兩鬥法，豈是等閒。自己等人又沒值盟看護，一個不小心，被鬥法餘波擦到了就得重傷。
於是，這些人是從四面八方繞開，唯恐被四境戰局波及到。等跑出好長一段路，繞過之後，再奮力去追法駕。
只是好在法駕的速度並不快，不一會，就被這群看熱鬧的以及一些心中對龍虎山有恨的人追上了。其中還有一些從紫微山就開始追隨起的人，此刻並沒有繼續再跟，而是留下來觀摩高境鬥法，畢竟這樣的機會可不容易。而選擇在這時候停下來的，多是修符篆之道的修士。因為眼下是正一符篆比斗靈寶符篆，這可是當世符篆三山中的兩家，並且出手者還都是一宗教主級別的人物一一更重要的，這還不是過過場面的演法切磋，是確確實實斗出了真火。觀摩這樣的高境鬥法，對符修而言吸引力太大了。
同樣的，另有一部分人，則是之前就停在了龜峰那裡，不消多說，觀戰者多是修雷法與山嶽法的。而無論是留下來觀看鬥法的，還是選擇繼續跟著法駕去龍虎山的，都覺得今天這一趟來的實在是不虛此行。這種感覺，對於非豫章籍的外地人來說尤為強烈。
從今日來看，這豫章之地，光是一個廣信府，便有三清山、龍虎山兩家仙宗，龜峰道宗，聖井山、葛仙山兩家世宗，蓮鷺宗大派。更別提值盟大人本身是出自南昌府的散原山淨明祖庭，方才還有撫州府的兵鋒山神霄祖庭的定意真人出手一一這片土地，平時不見得，可一旦起了風雲，那真是顯得連四境大修士都不值錢了。
這就是豫章道都。
法駕繼續前行，又三百里，並無波瀾，龍虎山終於在望。
龍虎山那是什麼地方？在既往的八千年裡，龍虎山就是豫章道都中的皇城紫禁！是會當凌絕頂，一覽眾山小的道山之巔！
這怎一處好山？只見：
萬壑松濤卷翠，千巒高峰掩空。丹霞赤壁如城闕，紫氣蒼岩隱洞宮。白鷺低飛，掠過瀘溪煙雨；青虬駕雲，盤桓仙棧雲峰。澗水潺援，似奏太清仙樂；山花爛煜，奉送醉人香風。地脈鎮坤維，靈光射九重。當年天師煉丹處，山水形勝龍虎宗。另，有詩為證：
龍虎獻丹鼎，灶中好煙霞。
南國無雙地，西江第一家。
如此仙山，在其南麓山門腳下，卻是有一處古鎮坐落。古鎮之所以稱古，是因為這方鎮子是從東漢年間建成的，一直流傳下來，時至今日，鎮子的風貌都是巍巍漢風。
古鎮名為張家鎮，聽這名字，以及從這獨特的地理位置來看，也不難猜出，這地方與天師府張家必然是有著密不可分的關係。而事實上，這鎮子上的人也確實就是張家的血脈，在這裡生活的，大多是些前路無望的族老與尚未授篆的孩童，還有一些，則是沒有修行資質的張裔凡人。
欲登龍虎山，須得先過張家鎮。
此刻，法駕中人與跟隨眾者心中又泛起了嘀咕，這樣一個仙凡混居的山外鎮子，莫非也要攔路？而當法駕臨近時，果真，便見一道流光從鎮中飛出，攔在了鎮子的南門口，
「來者何人？貧道未曾接到山中法旨，說今日有外客來訪啊？」