第525章 大屍解丹，大圓滿身（2/2）

「不知真人想要如何用丹？」

義玄真人認真聽著，聽完之後，心情甚是複雜。有重獲生機的欣喜，有聞丹神妙的驚詫，有平白受丹的愧疚，也有無力償還的不安。如此許許多多複雜的情緒在心頭醞釀，等到了嘴邊，也不過是一句，「謝過大先生了。」

程心瞻搖搖頭，

「同道同仁，同氣連枝。」

聽到這句話，光繭里傳出了義玄真人的朗笑之聲，笑聲中有敬佩，有嘆服，有寬慰，也有釋然。笑聲過後，便聽真人鄭重道，

「貧道要屍解飛升。」

程心瞻聞言沒有太大意外。

「貧道這副身軀太老了，大屍解丹的神妙貧道也有所耳聞，可以閉精鎖氣，卻不能返老還童。住在這副身軀，腐朽陳舊的味道讓老道我自己也難以忍受了。

「貧道的資質貧道自己心裡也清楚，年輕的時候沒有登頂仙道，年老了就更加舉步維艱了。徒延一百年壽命，也不過是在繼續等死一百年。不如搏一搏，屍解成仙，換個世界，換個心境，興許還能更進一步。不成功，便成仁，試過這一次後，就算身死道消，貧道也再沒有什麼遺憾了。」

義玄真人說。

程心瞻點了點頭，然後把手一翻，又將丹瓶收起來了，然後在義玄真人詫異的目光中說，

「既如此，請真人稍待，同時真人也可以趁機做一些度劫準備。貧道先出去一趟，將這枚丹藥返煉，使其更吻合真人的雷道元神，同時也為真人度過成仙劫增添一絲把握。等真人做好準備，你我在貴宗的飛升台處匯合。」

義玄真人聞言詫異不已，連問，

「如何返煉？如何增添把握？」

程心瞻便答，

「貧道準備采一些洗丹劫雷融入丹中，賦予其雷霆造化之機。」

義玄真人聽著就更詫異了，不解道，

「大先生已然合道，哪裡還去尋洗丹劫雷？倘若是采他人的，還是不要冒這個險了。一來大先生容易遭受劫雷反噬，二來沾惹他人氣息，怕會牽連因果，不知將來是福是禍。」

程心瞻便笑答，

「真人勿擾，是我還有兩具身外化身尚在金丹境，正好是要度雷劫。貧道采一些入丹，對真人將來的屍解身是大有好處的。而且貧道采自己的劫雷，也不會有什麼反噬。至於因果，貧道與真人、與神霄派因果甚重，也不差這一些了。您說呢？」

義玄真人還能如何說，他只能在內心裡盛讚嘆服，畢竟采劫雷入丹這種事，之前哪裡聽過。便答，「都依大先生。」

程心瞻點點頭，便起身離開了觀宇。

「師叔怎麼說？」

一直守在山外的定意道長連忙上前詢問。

程心瞻便答，

「真人要借丹屍解飛升，現在真人自己要先做一些準備，貧道也要針對真人的情況對丹藥進行一些反煉，到時候在貴宗飛升台處匯合。」

「好！好！辛苦大先生，辛苦了！」

定意真人連聲回答著，並引著程心瞻離開洞天。這位真人臉上是喜憂參半，喜的是師叔的狀況有了轉機，從壽盡等死，到屍解飛仙，這可不是一般的轉機。不過，他又害怕，萬一，萬一要是過不去，那就連安享晚年也做不到了。

不過，既然此時師叔已經做出了選擇，大先生還能根據師叔的選擇做進一步的丹藥返煉，這就已經很好了。

「我家山中也有上好的丹房與火源，我領大先生過去。」

定意真人殷切地說。

程心瞻搖搖頭，解釋道，

「貧道煉丹，要借一絲天地之力為引，不方便在貴宗山內行事，貧道出去一趟，半日功夫即可返還。道友不必送了，貧道去去便回。」

定意真人不知程心瞻要什麼天地之力，他想盡力提供幫助，但又覺得是丹道秘辛，不便深問，所以只把程心瞻送到了山門處，然後便開始忐忑的等待起來。

程心瞻出了兵鋒山之後，這次沒再去齊魯鐵槎山，而是選擇就近在贛南之地找了一處無人的地方開始渡劫。

他身上竹、蓮兩道化身，在他坐胎時度過了一洗劫雷，四境圓滿出關時完成了二洗，現在過去不到四年，便到了第三洗的時候。而此時的他，也已經成為一位合道地氣的五境大修士了。

也就是說，他的這兩具靈體化身，已經遠遠跟不上他本體的修行速度了，也已經多年不曾拿出來用過，他現在更習慣使用與自己本體修為境界直接掛鉤的烝身做事。

所以等這一次度完劫，道士便打算抹除上面的氣息，將兩具靈體送到山藏寶庫里去。師妹和白龍兒，他們想用就用，不用的話就留給後輩子弟。

這兩具靈體，在自己一境至三境的漫長修行歲月中，起到了至關重要的作用，尤其是竹身，當本體動彈不得的時候，幫助自己繼續修行，不曾浪費的光陰。這根竹杖，明治山第十九代師祖尋筍種竹，第二十代師祖伐竹成杖，到了二十一代，也就是師尊手裡，才開始存符代竅。花了三代人的心血，但誰都沒用上，前人栽樹後人乘涼，剛好被自己給撞上了。

現在，竹身從傳到自己手上至今，剛好一甲子的時間。在這一甲子裡，自己給竹身完善了全身大竅，締結了金丹，馬上就要進行三洗了，也算是不曾辱沒了前輩們的苦功，就是不知道會便宜給哪位後輩了。火蓮化身也是，這朵蓮花，得自於天鞘山，乃是佛門靈花「浮生焚業火蓮」，對陰詭喪物有特殊的厭勝之效，很適合明治山的法統，可以作為一份傳承之寶。

把這道靈體送歸山里，自己也算是對得起山主之職責了。

道士先祭出法帕，融入虛空中，遮蔽天機。以他如今的身份地位和境界修為，在豫章境內度劫自然是萬無一失，也沒人敢上前打擾，只不過他不想被人圍觀指點，所以還是施法遮掩了。同理，以他現在的修為和法寶威能，遮掩兩場洗丹雷劫自然也是不在話下。

約兩個時辰過去，兩道化身便分別度過了三洗丹劫。

竹身度的是「紫霄七九振玉雷劫」；蓮身度的是「黃天六九晃金雷劫」。

前者為陰金之雷，後者為陽金之雷。

雖然曾經有過預想，但兩道金雷，而且分屬陰陽，這還是讓程心瞻感到格外的驚喜。

竹身兩儀在陰，五行屬木，八卦為巽。是故一洗為「黃天六九洞淵雷劫」，壬水之雷，陽屬。以水催發木性，以陽調和兩儀。二洗為「紫霄七九坤化雷劫」，己土之雷，陰屬。以陰土遏制壬水泛濫，同時進一步滋養木性。

竹身木性補足之後，再加以金性，便能使得木質而金聲，竹節而金筋。而陰金入木，又不至於形成過克，可謂是恰到好處。

所以三洗為陰金之雷這是可以預料的。不過，在程心瞻之前的猜想中，也有可能是繼續來一個陽木之雷，陰陽共濟之下，使得木性達到極致，再在四洗的時候添以金性，五洗以火淬之。

而蓮身兩儀在陽，五行屬火，八卦為離。是故一洗為「黃天四九熙華雷劫」，乙木之雷，陰屬。以木催發火性，以陰調和兩儀。二洗為「黃天六九星焰雷劫」，丁火之雷，陰屬。以陰火調和陽火，以天火調和地火，完成共濟。

蓮身火性補足之後，再加以金性，使得火吞金，如此虛中有實，熱極而得光，完成金丹的進一步圓滿。所以，蓮身三洗為陽金之雷也是可以預料的。當然，也有可能是先來水，完成水火共濟，陰陽平衡，然後再添土或添金。

現在，兩道化身來了一陰一陽兩道金性，這就很好了。

而程心瞻之所以對陰陽金性有格外的期盼，這就又得與他本尊的洗丹劫雷聯繫起來看了。

他本尊金丹是四洗而五淬。

四洗有四淬，指的是：一洗三九陰水雷、二洗五九陽火雷、三洗七九陽木雷、四洗九九陽土雷。額外一淬是玉虬龍送的一份千年陰屬金性道行。

如此，金丹歷經陰水、陽火、陰金、陽木、陽土，完成五行圓滿，而這般五行陰陽屬性，恰好又與他的五府之性相重合，即為：腎癸水、心丙火、肺辛金、肝甲木、脾戊土。完成命藏呼應，相互補益。不過，這般一來，也導致了他的五行陰陽屬缺失了對應了另一半。雖然，在長久以來的修行中，這另一半已經被他有意的補足了，只是後天人為的東西，比起劫雷這種先天之息還是差了些。

現在，這另一半，被化身劫雷給補上了。

竹身三洗：陽水、陰土、陰金；蓮身三洗：陰木、陰火、陽金。恰好就與本尊的五行陰陽屬完成了對應互補。

雖然化身的劫雷，本尊的肉身和金丹是不參與的，但元神卻是可以正常受劫雷洗鍊。道士以元神感受天機，參悟陰陽，之後，便可以反哺肉身。

明治山典籍中早有論調：靈體化身，第一等用法為替換舊軀，屍解飛升；第二等用法為試道探路，與肉身形成正奇、主次、陰陽上的配合，悟化身之道反哺肉身；第三等，也是最下等的用法，才是拿來分身鬥法。

而這，便是程心瞻一直以來期盼的，也是他本尊都到達當前這個修為高度了，還依舊把兩道三境的靈體化身帶在身邊的原因。而且還一直以金風催著、以玄牝珠養著，就是想讓化身的金丹劫早日到來，補全自身。

這種細緻補全，要說能得多少好處，當下是說不出來的。但俗話說「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土」，正是有這樣一點一點的有意識的補全積攢，才能形成最終的無漏之身、大圓滿之道。另外，這一陰一陽兩道金雷，也讓秋水得了莫大好處，來到了道器巔峰的水平，距離仙器，也只差一線之機了。

至此，程心瞻的元神與隨身法寶，都共同經歷了前後共十次劫雷，完成了陰陽五行的圓滿淬洗。至此，陪伴著道士一路走來的兩道靈體化身，也功德圓滿，物盡所值，可以回歸山藏寶庫中靜靜歇息，等待著在下一任主人手中再大放異彩了。

除此之外，得益於這一陰一陽兩道金雷，程心瞻取其法意與造化之機，煉入到大屍解丹中，便使得仙丹有了金華玉音之妙、雷電聲光之威。

如此一來，義玄真人度過成仙劫的可能性便又高了三分。