第522章 丹成（2/2）

道士仰頭看著屋頂，那裡正中間破了個大洞，地泉正透過那個洞逐漸從天上回落，最終形成了一個井泉，泉水漫了一地。

程心瞻傳音給白庸良，讓他來把房頂修繕一下，不用補好，乾脆就修個天井明堂，使得天光能照到地泉，順便在泉眼周邊修一圈井欄，省得漫出來。

這次煉成大屍解丹，引得天地同喜，異象很多，但大多基本都是錦上添花，過眼雲煙，真正實在的還是這口地泉。

地泉從地底極深處被引上來，送來了大半斤的「醴泉涌玉煞」，此煞是一道陽煞，與已逝的「雨澤沛霖罡」以及現存的「膏雨化生罡」齊名，所謂「天降甘露，地出醴泉，除痼去疾，萬物以嘉」，說的就是此煞的功效。

除此之外，此煞於黃庭內煉有大用，可以滋生津液，潤澤雲宅，調理十二重樓，活舌通竅。倘若被尚未煉化橫骨的小妖得了去，馬上就能化去橫骨，口吐人言。

等會分一些給濟虎道兄，他是醫家，而此煞能做廣大藥引，他一定喜歡。

道士心中這般想。

而且，真煞雖然已經被自己拿了，但這道上涌送煞的伴生地泉依舊還是一眼難得的靈泉。泉中可生靈玉，而且同樣有「醴泉涌玉煞」的功能，雖然在效用上要差一些，但勝在量大持久。

而除了一口地泉和炤璃升境之外，這次煉丹還有一項額外收穫，那便是赤霄劍爐。得了仙火淬鍊和仙丹反哺，火劍的品階已經被推到道器巔峰，再有一線機緣，便能躋身仙品了。

至於己身，感覺收穫很多，但又不值得去一一列舉說道。如果一言以蔽之，無非是精、氣、神都得到了全方位的洗禮，在內外丹兩個修行方面都大有進益。感覺像是睡了一場充足的大覺，又仿佛齋心入定了很久，疲乏一掃而空，心思活躍，狀態飽滿。

他站起身來，活動活動手腳。

這時，庸良已經一溜煙跑過來了，笑的跟朵花一樣，兩手連連作揖，嘴上叫喊著，

「恭喜老爺，賀喜老爺，煉成仙丹，永享長生！」

程心瞻聞言笑了笑，便說，

「我這仙丹，吃了可不能長生，而是另有大用，不能賞你，倒叫你失望了。」

庸良連回，

「那仆下便等老爺煉出了能得享長生的仙丹，再來討要。」

「哈哈哈哈」

程心瞻聞言大笑，伸指點了點庸良，然後把方得的真煞分了二兩給他，隨即便出了門。

出門之後，道士先往院子東側走去。妖祖來了兩年多，但自己就只是在他拜山時應了一句，到現在都還沒見過面，畢竟人家是客人，於情於理，出關後都該先去見見。

對於妖祖訪山，程心瞻當時有過意外，但又不太過意外。這其中的關竅很容易就能想明白，如今並非太平時節，在正魔大戰、道玄爭鋒的大勢之下，處於滇、苗、蜀三地交界處的烏蒙山太過重要了，誰都想拿在手裡。

魔門想，玄門想，道門也想。

如果放任一個立場不明的、有著四境修為的龍裔妖祖在這紮根，誰也放心不下。

只不過，魔門採取的方法是拉攏，而玄門的策略是誅除。至於東道一一東道忙著收復失地，驅逐南派南下以及防備東南方的海外魔教，暫時還未對烏蒙山採取動作。即便是苗疆內部，當地的正道勢力在滅了娘娘山之後，也是把更多的精力放在仇恨更深的百蠻山與大瑤山身上。相比之下，一直顯得比較安分的烏蒙山群妖，被暫時放到了一邊，更多是圍山防備，並未大肆進攻。

而當下之境，拉攏妖祖的南派已經失勢，玄門要殺要剮，這般看來，一直還算講理而且又風頭正盛的道門確實是一個不錯的選擇。

當然，妖祖如果是一個無拘束、無牽掛的，以他的修為境界和極速神通，甩開玄門的追殺，隨便找個地方隱居起來，這還是輕輕鬆鬆的事。但他卻沒有這樣做，而是找上了自己，這無非就兩種原因。第一，妖祖還惦記著烏蒙山老家，希望借著道門的勢重新把烏蒙山拿回來。這其實跟他當初願意在綠袍手下俯首稱臣、劃地為王的初衷是一樣的。

第二，妖祖想在修行上更進一步，惦記上了自己先前跟他說過的龍王品，想要謀求天龍飛升之法。當然，更大的可能是兩者都有。

而對於妖祖所求，也並非不能滿足。妖祖沒有做過什麼大惡，本質上就是一個閒散妖精。至於曾經歸順過綠袍，這倒沒什麼，妖精麼，趨利避害是本能。而且說到底只是掛了個名，不是什麼十惡不赦的大罪，只要肯改過，棄暗投明，自然就可以為我所用，主要還是要看他接下來的態度。

程心瞻在心中這般盤算著，很快便來到了東院，發現妖祖此時在濟虎道兄的院子裡做客，便走過去。「恭喜大先生煉成仙丹，功參造化。」

蕭有時看見程心瞻來了，立即起身道賀。

妖祖的臉色有些激動，他是真沒想到眼前這個道士能以五境修為煉成仙丹，這是在太叫人感到驚詫了！煉丹和煉器一樣，不是說對應境界就能煉出對應丹器的。

這種事情，在低境的時候還表現不出來，一二境自煉法寶丹藥是很稀鬆平常的事，但一旦上了三境，就大不相同了，可不是所有的金丹修士都能煉出丹器來的。這也很好理解，低階法器威力小，對材質和禁制的要求也就少，只要能通氣行法，都可以稱一聲法器。但若是持有者結了丹，他手上的法器可不會自動升階成丹器，丹器的硬性要求就是得經受天雷的淬洗，產生靈性。

到了這個時候，很多低階法器的材質根本就承受不了天雷，持有者篆刻的禁制也不足以使得寶貝在雷擊之下誕生靈性。所以，除非是一開始跟腳就特別高的，不然的話，大多數金丹修士是要捨棄一二境時所煉的低階法器，重新尋材鍛造，並費盡心思重新篆刻靈禁。

而且，很多人是機緣巧合或者是九死一生結的丹，屬於僥倖，實際上自身就根本沒這個水平，無法領會丹器水平的寶禁，即便是找來了丹器水平的寶材也無法煉製出真正的丹器。還有些人，旁門散修，或是小門小戶出身，只會閉門造車或是專注於一項道法，對於符篆、禁制、五行、煉器等技藝無法做到廣泛涉獵，也是煉製不出上好寶貝的。

所以，這些人往往會求助於更高境界的煉器大家，從人家鋪子那裡購買，或費以錢財，或受其驅使，才能換來一件丹器。

不過實際上，更為普遍的是，很多人結了丹，但由於囊中羞澀，既無法找來寶材自己嘗試煉製，也無力置辦丹器，終其一生，都只能使用舊有的低階法器，最多就是堆一堆量，對敵時一股腦都扔出來。而這，還只是丹器而已。

到了胎器，就得經受先天真元的淬洗，這又是絕大部分丹器無法承受的，可能一洗就碎掉了。於是乎又得重複之前的操作，再去尋找更高品階的寶材重新煉製，再篆刻更高品階的寶禁一或是從他人手裡採買。道器要求就更高了，寶器誕生靈智，幻化真形，自生靈禁，具備種種神通妙用。這個只有對道法和煉器有著極高領悟的大修士才能煉的出來。

所以，世上有大批大批用著丹器的四境玄在和用著胎器的五境真人。

至於仙器就更是如此了，仙凡殊途，兩者有雲泥之別，對寶材和寶禁的要求提升了不止一個檔次。除非是天生之物，若想後天煉製，假如沒有仙火和仙材在手，那就是想都不要想一一天上多得是使用道器和胎器的仙人。

煉器如此，煉丹還要更難。

道理很簡單，器具是拿在手上用的，而丹藥是放進肚子裡吃的。以世俗凡人為例，可以打個比方，自製一把扁擔和自煉一份保健的藥物，難度孰高孰低一清二楚。

對於修士來講，如果要煉出仙丹，那就不光是仙火和仙材的要求了，那得對肉身臟器、對丹道藥理的理解都要達到仙境才成。

這裡面的難度就可想而知了。

仙丹在仙界也是一顆難求，但現在，卻是被一個凡間的五境修者煉出來了，豈不叫人驚詫？換個角度再想一想，大先生能以五境修為煉出仙丹，那是不是就意味著他真的洞悉天龍飛升之秘？想到這，蕭有時的一顆龍心一下子就火熱了起來。

「蕭道友客氣了，來，請坐。」

程心瞻招呼著蕭有時坐下，自己也拉來一把椅子做好。

馮濟虎給程心瞻加了一杯茶。

「有客來訪，本該遠迎相伴的，貧道身為主家，卻久不現身，勞累道友長等，實在是怠慢了，還望恕罪。」

程心瞻說。

「大先生這般說話真是折煞蕭某了，實則是蕭某貿然來訪，唐突了先生清修，是我該賠罪才是。」蕭有時連聲致歉。

兩人各自客套一番，都覺得對方態度不錯，是個講理的，於是心下都是一松，臉色也紛紛顯露出鬆快和笑意。

「道友在山裡住的可還習慣麼？」

程心瞻問。

蕭有時則答，

「極好，極好。山中景色秀麗，芬芳襲人，鮮果甜美，是個無與倫比的好去處。只不過一一也不怕大先生笑話，蕭某是個窮苦出身，住慣了烏蒙險惡之地，驟入富貴仙山，還真是有些不太自在。」聽得這般回答，程心瞻眉頭一挑，妖祖這是話裡有話呀！