第552章 狀告龍虎山（終）（2/2）

但是，把其他一切都排除完了之後，剩下的最不可能的那個也就是最有可能的了。

而且，老洞主在百愁莫展中，卻是忽然想起了蘇仙祖訓中的一條。祖師有言，凡教中後人，不得煉人藥、不得食人藥，如有明知故犯者，當清理門戶，剔除命籍。倘若後人誤食，則軀體不受，自生排異，當引以為戒。

自己服丹則吐，五臟顛倒，這不就是祖師所說的「軀體不受，自生排異」之象麼？！

自己是因為喝了祖師留下來的仙泉水，所以就再服不得人藥了！原來祖師所說的「自生排異」是這個意思！

那難不成龍虎山的靈丹乃是人藥？

這個想法在邵純熙的腦中出現後，連他自己都被嚇了一大跳。

什麼是人藥？

以人入丹的邪藥！魔丹！

人血、人肉、人骨、人魂，只要丹藥中沾上以上這些的，都算是人藥，這在正統道家中，是絕對不允許的。

龍虎山最近才興起的育胎靈丹會是人丹？

邵純熙覺得這太匪夷所思了。

但是，如果說相比於質疑祖師留下來的井水不靈了，老洞主還是更願懷疑是龍虎山的丹藥有問題。老洞主自己偷偷地驗證了一下。過程很簡單，他打來一瓢井水，然後將一粒「紫英種玉丸」放入其中。霎時間，井水沸騰，丹藥被瞬間化掉，一瓢井水也變成了烏黑色，像墨汁一樣，再不聞橘香，而是散發著一股腐爛惡臭味。

邵純熙見狀，不敢聲張，更不敢去找龍虎山討說法，只是暗自把腐水倒掉，把剩下的一枚人丹藏好，自認倒霉。

直到當下，有人狀告龍虎山，培養魔宗，收魂攝魄，又說可能是煉什麼嬰丹，邵純熙聽說後，第一時間就懷疑上了「紫英種玉丸」。

嬰丹，嬰丹，不就是助人成嬰的丹麼。而以生人魂魄入藥，這就是引發井水反應的原因！

把魔丹當靈丹賣！

龍虎山真是喪盡天良！枉為人子！

邵純熙猜出了魔丹的來歷，自然是氣急了，既氣龍虎山玷污了道門威名，也氣龍虎山把自己多年來的積蓄一卷而空，還讓自己精元受損，境界不進反退。

只不過，氣歸氣，老洞主卻是猶豫著不敢把事情的真相揭露出來。那作惡的是誰？龍虎山吶！嗣漢天師府，八千年來的道門領袖！人家作惡了，那不一定有事，但倘若自家這小門戶得罪龍虎山，可能就真不好過了。

而老洞主也是有著自己的一套，他把事情的始末全程跟自家掌教說了，請自家掌教定奪去。蘇仙嶺的掌教盧載舟乃一位四境大修士，同時也是個淡泊性子，或者說，蘇仙嶺歷代以及全宗上下都是這個性子。按理說，這要是擱以往，盧教主肯定是想著算了，大不了以後不跟龍虎山再接觸就是，外面的是非恩怨蘇仙嶺並不想參與。而且這次針對龍虎山的聲討，龍虎山肯定不冤枉，但明眼人也能看得出來，這背後也是有著浩然盟的諸大仙宗在主導，這種道門內鬥，作為隱世派的蘇仙嶺當然能不摻和就不摻和。只不過，現在時過境遷了。先前三湘淪陷，浩然盟是出了大力的！三湘長年屍禍不絕，屢發屍疫，但自從程真君度化天鞘山以及莨山建宗後，三湘便再不聞屍禍害人。還有，九嶷山收復的時候，三湘道門告慰舜苗，程真君是專程過來寫祭詞、做書畫以賀的，而且還親自操辦了祭祖大典。

這一樁樁、一件件，那都是人情。

程真君對三湘子弟「根植瀟湘，清艷帶霜」的評語還在九嶷山上掛著呢。

這樣的恩情與評語叫人如何能忘？

如今，既然真君要動龍虎山，蘇仙嶺自當追隨。

所以，在盧教主的示意下，老洞主邵純熙這才怒氣沖沖地來到了九嶷山上，找上了浩然盟三湘分舵，拿出手中鐵證，坐實了龍虎山不仁之罪。

於是乎，在短短半個月的時間裡，龍虎山不孝、不仁、不義的名頭以及豢魔之事被先後坐實，大江以南的廣袤大地上群情激憤，怒火燒天。無數修士匯聚在各地的浩然盟分舵舵址以及紫微山總舵山下，請浩然盟高修出來主持公道，問責龍虎山。

便是在這樣的鐵證如山之前、沸天民意之中，浩然盟終於是有了動作。

二月初五這天，由輪值盟主忠正玄在派遣使者隊伍，拜謁龍虎山，禮送書表信帖，想請當代張天師就近期有人狀告天師府豢養魔派、捕攝生魂煉丹一事，做出解釋和回答，最好是能澄清誤會，大白真相，以安東方道門之心，以安天下廣大向道之人、向善之人之心。

然而，使隊從會稽衢州紫微山出發，進入豫章廣信府，才到弋陽縣，便被龜峰出來的一群道士給截住了。這群道士個個凶神惡煞，法力高強，其中還有一位四境大修士。而拜謁使隊只是一支禮儀隊伍，奉送書信的，不善武力，當即就被龜峰道士沖得七零八落。使隊裡多人身受重傷，險死逃生，由忠正道長親筆撰寫的書信也在一片亂戰中被焚毀燒盡。

江南一片譁然，以禮相待的浩然盟亦是勃然大怒，誓要討個說法。