第473章 相乘相侮，五臟生克（1/2）

第三重天，東南空域。

白玉京，孔雀城。

孔雀城對於程心瞻的到來顯然是特別重視，應該是提前就得到了錢博雅的提醒。當程心瞻到達的時候，錢家烏泱泱一大片人都在城門口候著，整個西門都被臨時封控了，更有舞樂儀隊和祥鳥禽輦出城來迎，綿延百十里，聲勢浩大。

「城主，實在不必如此客氣。」

程心瞻扭頭對錢博雅說。

錢博雅笑道，「大先生不必在意，只是基本禮數而已。這也算是大先生第一次正式登門，我們理應隆重些，等先生來的多了，我們再免去這些客套。」

程心瞻無法，只得聽從錢家人的安排，在一群人以及禮樂的簇擁下，在孔雀城的城西上空坐輦而過，直落城中央的城主府。

這時候還是晚上，正是白玉京最熱鬧的時候。有無數人在城中目睹了這一幕，也不知有多少年輕英傑在心中感嘆：

大丈夫當如是也！

坐在輦駕上，程心瞻跟在身邊陪同的錢博雅千叮嚀萬囑咐，到地方後絕不要再搞什麼接風洗塵了，住處也不用再另外安排，只需要一間靜謐空曠的講道場就好。而且，自己也不需再休息，他讓錢博雅把參與論道的人趕緊定好，儘快開始。

見程心瞻態度堅決，錢博雅只好一臉遺憾的答應下來。誠如大先生所猜測的，其實這些他都已經安排好了。

進了城主府，閒雜人等散去，錢博雅親自領著程心瞻在府中兜兜轉轉，最後來到了一處山谷。

不錯，府邸里的一處幽靜山谷。

這地方很隱蔽，鬧中取靜，位於城主府的核心區域，在來的路上程心瞻便看到越往裡，走動的人就越少，各類法禁陣紋卻是越來越密。

山谷很大，山林湖溪，花鳥蟲魚，應有盡有，頂上沒有任何遮擋，月光灑照下來，更顯得山谷靜謐與空曠，確實很符合程心瞻的要求。

在此處，地上有石座，山上有松座，林中有芝座，湖中有蓮座，而且點綴的都很巧妙，看來就是一處專門打造的講道之地。與此同時，他也能感覺得出來，這裡的五行之氣特別濃郁，不下於一般的洞天。

不愧是孔雀城，底蘊著實深厚。

錢博雅領著程心瞻來到山谷最北邊，這裡的山壁高處上紮根著一株碩大的圓潤青芝。靈芝橫生空中，自然長成了如意雲狀，很是漂亮。

「大先生，您坐這裡，可好？」

錢博雅道。

程心瞻點頭說好，邁步其上，盤腿坐下。

隨即，錢博雅把手一翻，拿出一個巴掌大的吊穗圓形金璧，遞給了程心瞻，並道，「大先生，這就是我家的《大五行滅絕神光》，就當是請您過來一趟的報酬。您先拿著看，在離開孔雀城之前還我都行。因為是家傳秘法，所以您不能帶出，不能拓印，也不能外授，還請見諒。」

程心瞻見之有些意外，沒想到錢氏誠意這麼足，論道還沒開始，法術就已經先送上了。而對於錢博雅的要求，他自然是理解，點頭應下了，雙手鄭重接過金璧。

錢博雅又道，「您先看著，順帶歇歇，等明天日出之時，我錢氏子弟就會陸續進場。到時，大先生便可以開講，您自由發揮，想講什麼講什麼，可以是講道，可以是授術，也可以是演法，隨您心意，沒有要求，只要您覺得是和這門《大五行滅絕神光》價值相當的五行法就都可以。您講完之後，我們再提出不解之處，請教一些問題，相互討論討論。

「另外，明日進來的，都是我錢家的核心人員，《大五行滅絕神光》他們都是有修行的，要是您在觀閱《大五行滅絕神光》中產生了什麼疑問，也盡可以提出來，由我們為您解答，互相答疑。等到雙方都沒有什麼疑問了，那咱們論道這就算結束了。您看這樣可好？」

程心瞻笑著點頭，這樣於自己而言，可謂是極為輕鬆優待了，只要錢家不覺得吃虧就行。

「那您先看著，錢某就在邊上，有事您喚我就好。」

錢博雅道。

程心瞻點頭致意，「辛苦城主。」

「客氣。」

錢博雅在山谷里找了一個離程心瞻不遠不近的石座坐下，閉目入定。程心瞻則是把金璧托在手心，同樣閉目，入定運神，以意念探入金璧，仔細研讀起來。

錢家的五行學問果然高深玄妙，他這一讀，便完全沉浸其中，無法自拔。因為在百靈城聚宴耽擱，加上來孔雀城路上的時間，到這山谷的時候都已經亥時了。所以一晚上很快就過去了，等到程心瞻基本看懂法門，收回念頭的時候，已經到了卯初，天色黎明，離日出也快了。

這個時候，已經有人陸陸續續的進場了。這些人進來都很安靜，基本沒什麼聲音，自己默默找位置坐下，然後凝神靜待。

程心瞻一步邁出，來到錢博雅的身邊，將金璧交還。

錢博雅見之不解，並未伸手去接，而是問道，「大先生這是看完了？」

程心瞻點頭稱是。

錢博雅疑惑，想著方才自己借出金璧的時候，言語措辭都很客氣，並無催促之意，不應造成誤解才是。於是便道，「大先生不必著急，您盡可細看、慢看，不必著急歸還，等您準備出城的時候再還我就好。如果其中是有什麼家傳的隱喻借代之詞您不曾聽過的，也盡可以詢問，這都沒有關係。」

程心瞻笑著謝過，解釋說，「城主不必多想，貧道確實是看完了，要說有什麼不懂的，暫時還沒有，如果今後想起來有什麼疑惑之處，定再來找城主討教。」

錢博雅聽著覺得有些匪夷所思，但人家都已經這麼說了，自己要是再往外推或者是提問質疑，那反倒是顯得小瞧了人家。於是他緩緩點頭，將信將疑的收回了金璧，同時內心存疑：

真能有人一夜讀懂《大五行滅絕神光》？

程心瞻不知道錢博雅心中在想什麼，他僅僅只是覺得別人家的東西，又是再三叮囑的家傳之寶，既然用完了，還是早些還回去為好，放在身上他還覺得不自在。

此時天還未亮，離開講還有一會，交還金璧後他重新回到芝座上，意猶未盡的回味著《大五行滅絕神光》的玄奇。

這道法門著實高水平。

如果是統攝五行而且有家學淵源的，應該就明白，五行之間遠不止「相生「相剋」的關係，除此之外還有「相乘」、「相侮」、「制化」、「勝復」、

「合化」、「顛倒」等等，只不過是後面這些過於晦澀難懂，所以未能像「生克」那般廣泛流傳與普惠。

世間常見的「五行滅絕神光|絕大部分應該就是只用了五行相剋的法理。神光打到人身上，只要無論那人修的是什麼，但體內法力總是會包含五行的。若是修木，則被神光中的金光克制，若是修土，則由神光中的木光克制，若是全修五行，則是次第克之。反正只要對方身在五行之中，身含五行之素，就總能被克制到，這就是「五行滅絕」的含義。

而錢家的《大五行滅絕神光》，則是在「相剋」之外，還融入了「自相乘」

和「自相侮」的法理。

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