第427章 紫微乘輿，山呼海應（55K字奉上，求（1/2）

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明四百七十七年，早春。

程心瞻乘獅回到雲梯山，落到天梯頂上。

雲梯山群峰聳峙，山勢險峻，因常年雲霧攀附，得名雲梯山。這裡原先同紅爐群島一樣，也是一處小宗小派與散修的聚集地，後來被南派所占，又被正道奪回，歷經六次易手，一片破敗，入目狼藉，最終是被程心瞻收復，得以恢復生機。

雲梯山最高峰名為天梯頂，是一座平頂山，占地不大，四面險峻，上面只有一座殿宇。此山幾經易手，殿宇也是多次易主改名。

程心瞻打跑惡鬼子後，收復雲梯山，坐鎮天梯頂，改殿名為「澄心殿」，並且就在此處點醒了時雨君。

「經師。」

看守雲梯山的昨非子就在澄心殿前的石階上打坐修行，見程心瞻回來，立即上前行禮。

程心瞻點了點頭，直截了當道，

「我要在此閉關，你去山腰雲生徑處守著，我出關前，任何人不得登頂。」

「是。」

昨非子毫無二話，行禮後立即化作一團青光離開山巔，往山腰雲生處而去。

昨非子走後，程心瞻祭出法帕，與環繞在山頂四周的雲霧融為一體。緊接著，他祭出法傘，化作一方青雲寶蓋，懸在天梯頂之上。再然後，他又把養在五府中五行法劍全部祭了出來，按五行方位，東木、南火、西金、北水、中土插進土裡。土劍「陸斷太阿」就插在大殿台階前。

他踏上台階，並吩咐道，

「你在此處守著，這次就不要打盹了。」

獅子點了點頭，知曉事情輕重，就在台階上趴下，守在土劍之後。

程心瞻拾階而上，來到大殿門前。不過他也沒走進去，就在門檻前的石磚上盤腿坐下，祭出了龍索，放在身邊。

此刻，他放眼遠望，在他的眼前，是浩渺無垠的南海碧波。

就這般，道士觀海三日，坐看潮起潮落、烏飛兔走、斗轉星移，靜心寧神，隨後閉目入定。

在歷經「肉芽」、「龍弓」、「蓮房」、「藕精」、「果然」、「參寶」、「仙苞」等七次變化後，他又在梧桐山醴湖湖底修行半載，完成了第八次變化。輾轉齊魯、滇文、豫章、庾陽四地，為求真形，他思萌芽、煉龍索、觀蓮池、煉靈丹、學神通、溯仙樹，歷時六年，終於結束了命胚階段的全部修行。

歷經八番變化，到此刻，他絳宮中的命胚才終於能稱得上一句真正的「命胚」。且看：

雲床之上，有一仙葩含苞待放，仙葩為杏黃色，仿佛暖玉雕成。仔細看，這仙葩花瓣上繪有名山大川、江河湖海，亦有詩詞歌賦、散文遊記，仿佛一朵大地瓊花。

仙葩又似一個襁褓，其中包裹一個胎兒。胎兒白白嫩嫩、粉雕玉琢，四肢俱全，五官齊備，看著已經有滿周歲的樣子了。此時，胎兒的面貌長相也已經有了明顯的特徵，程心瞻看著胎兒，感覺陌生又熟悉。

他很確定，這個胎兒自己之前沒見過，但是，那種源自血脈深處的熟悉感又讓他能一眼認出來——這應當是自己小的時候。在那么小的時候，記憶早已模糊了，所以程心瞻也是第一次看到自己小時候的模樣，尤其是從旁觀者的視角去看，感覺很是奇怪。

從精氣相交化生仙芽開始，到面貌清晰長成命胚這一步為止，一個道體人胎在形體上的全部發育過程便圓滿結束了。在這個過程中，程心瞻以一個旁觀者的視角目睹了在自己記憶中缺失的這段經歷，從而知曉了自己這一具道體人形的來源與長成變化，從而理解了什麼叫【精氣相合】、【骨肉相連】、【脈自心啟】、【竅由天開】、【氣行星斗】、【形返先天】等等變化。也正因如此，這使得他對於人體道胎的玄妙有了更為清晰透徹的感悟，對於自己肉身命藏的理解也達到了一個全新的高度。

這就是「元嬰」境界的意義所在，也是「元嬰境」又被稱作「道胎境」的根本原因。

完成命胚發育的下一步，便是元神注照，使得精、氣、神三元結合，賦予命胚以靈性，成為一個真正的靈胎，踏足四境。

不過，在這之前，他還有一件事要做。

開竅。

全身三百六十五個周天竅穴中的最後一竅。

自結丹以來，他一邊兼顧三四境的修行與除魔之事，一邊繼續開闢閉塞竅穴，時至今日，終於來到最後一關。

最後一處竅穴，他留在紫闕與絳宮之間，位於神照路線上，此竅開闢，周身圓滿，也剛好可以直接神照成胎。

此竅名為「紫宮」，正處於紫闕與絳宮的連線之上，位在絳宮上一寸六分。任脈氣血在此化為溫濕水氣覆蓋胸腔，如同紫微垣護持心肺而得名。開闢此竅有順氣消悶、清肺解煩，防止氣逆倒沖、淤血積痰等神效。

此竅兩儀屬陰，五行在水，程心瞻便以水府中的癸水法力緩緩化開竅穴。

竅穴開闢的越多，經驗越豐富，手法也就越為老道，用時自然越少。對於這最後一處竅穴開闢，儘管程心瞻還頗為小心，以免欲速則不達，但還是僅僅用了三天功夫便完成了竅穴開闢。

「嘩啦啦——」

內景世界中，響起一陣水聲。

紫宮穴被點亮，胸腔處，在心肺之外的位置，一處漆黑暗淡之地驟放光明，發正紫靈光，又有波光涌動，仿佛是一顆高懸在內景世界中的紫微星。

「呼——」

與此同時，不光內景世界，隨著程心瞻周身竅穴全開，外界亦有變化。

他周身毛孔一齊張開，一股濁氣從體內排出，化成一股勁風往四周吹拂，雲海翻騰。這還不算，他的肉身同樣大放光明，三百六十五處竅穴位置一齊放光，赤、白、黃、黑、青、金、碧，等等等等，奼紫嫣紅，炫目迷離，光耀四方。

緊接著，天空驟然一暗，雲梯山方圓三百里內一片漆黑，囊括了大半個伶仃洋與南海沿海。不過，這片黑暗只持續了很短一小會。很快，夜空又亮堂起來，星辰一顆一顆浮現，閃耀放光，不一會功夫，便是繁星點點，辰光涌動，把地上重新照亮。

星光迷濛，而且一閃一閃的，像是風吹過樹葉後漏下來的陽光，並不刺眼，絢爛又柔和，與程心瞻肉身光芒交相輝映。

其中，最為顯眼的，便是星空正中央的那顆紫微星，就在程心瞻的正頭頂上，大放光芒，只一星之光便蓋過所有星辰，仿佛帝王出行一般。而紫微星在天，華蓋在頂，青龍在側，白獅在階，又有高峰臨海、白雲環繞，更是把處於山巔之上的程心瞻襯托的仿佛一位臨凡的道君。

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庾陽，梅林山。

梅林山與雲梯山相隔伶仃洋而對望，看著西方繁星日現，徐師仁驚道，

「紫微乘輿罡？」

徐師仁的表情顯得分外詫異，覺得這太不合理了。那片白日星空的正中央就是雲梯山，這很好辨認。可雲梯山上都有誰？

昨非子？

不可能。

那個邊荒蠻夷之地出身的妖魔怎麼可能招來紫微星垂顧，就算是他偷天造化破五境都不可能引發如此異象。這還不僅僅和境界相關，更多的是關乎圓滿、寶相、法意、命格等等。

所謂「紫微臨大角，皇極正乘輿」，「紫微乘輿罡」是帝王異象，古來罕見。得此罡者，莫不是肉身得寶相、境界得圓滿的命格高貴之人。這種人在修行上往往橫壓一世，在法統上要麼推陳出新、要麼繼往開來。如若生在道門，那就是執掌牛耳、振興門庭的道君領袖人物。

四大天師，紫虛元君，葛洪仙翁，虛靖真君，開化真君，廣惠真君，這些如雷貫耳的名字，都有這樣的命格。

現在看來，道門中又多了一位。

雲梯山上引發異象的人也只能是他了，萬法派的萬法經師，東方道門共尊的仁惠廣法先生。

但徐師仁還有疑問，廣法先生三天前才出關，說是決定要神照成胎，可即便是選擇在雲梯山這種前線危險之地，又怎麼可能只三天就破境？最重要的是，就算是破了境，那為何未曾聽到琴音呢？

可若不是入四境，又怎麼會引來如此大的動靜？

徐師仁百思不得其解。

不過，他並沒有糾結太久，他想，不管是已經破境還是正在破境中，廣法先生現在肯定是處於極為重要的關鍵時刻，在雲梯山這樣的地方，不可無人護法。

於是，徐師仁向鄒師正傳音，拜託其看顧好三山防線，隨即，便身化流光，橫越伶仃洋，往雲梯山飛去。

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庾陽，銀湖山。

鄒師正接到了徐師仁的回音，也看到雲梯山上的異象。他心中亦有護法之念，但也知道新建的三山防線不容有失。如果四境修士全部走空，南海妖魔必然進犯，所以也只好安坐不動，但目光也是一直緊緊盯著雲梯山方向。

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