第123章 狼狽為奸（1/2）

雨後天未晴。

靜園小湖蛙鳴陣陣，小亭中有矮案，應如是盤膝坐在案前，後有椅背，正一手按卷，一手撐在眉心。

她不似往日那般著道袍，而是穿了身寬鬆的家居常服。

木釵隨意的簪起頭髮，不施粉黛，人亦慵懶。

人言清水出芙蓉，天然去雕飾，大抵如此。

孟淵看得分明，這大姐之所以不願見客，乃是方才出浴的緣故。不過都是自己人，略略見外了些。

應如是聽了孟淵的話，終於稍稍轉頭。

她手中書卷未放下，打量了下眼前少年，見少年著布衣，面色尋常，無病無害，且一副正直模樣，便道：「你念頭本就不少，被人家再種下幾個，那也沒什麼。」

這是主家該有的態度麼？回頭我伺候你伺候到一半，念頭髮了，你可別罵我惡僕欺主，可別打我耳光！

「三小姐，」孟淵往前一步，無奈道：「我犯了事。」

孟淵深知三小姐雖然嘴巴損，可卻是聰慧之極的人物。

對待這種人，那真九假一的法子指不定都不太管用，最好實話實說。

「你不去找聶延年，反來尋我，可見此事不小。」應如是手拿書卷，往前矮案點了點，「坐。」

孟淵來過靜園多次，以往都是站著回話，如今終於能坐下來了。

可見能惹事，也是一種能耐。

行了禮上前，盤膝坐在應如是對面，兩人隔著矮案。

四周有蛙鳴，更顯清靜。

微風輕拂，孟淵但見應如是耳鬢邊青絲微動，若有若無的香味傳來，好似是蓮花淡香。

孟淵眼觀鼻，鼻觀心，目不斜視，宛如君子。

「你自入武道以來，就一直跟妖僧摻雜不清。」應如是放下書本，說道：「聶延年和張龜年想必已經跟你說過如何防備種念，防備諸般迷幻的法門。」

她瞧著孟淵的眼睛，問道：「你精通儒釋道三家經典，可知儒家所言的物有本末？」

這是在深究本質，孟淵當即道：「物有本末，事有始終。知所先後，則進道矣。將天下看做一物，則國為本。將國看做一物，則家為本。不知對否？」

「不愧是詩刀雙絕。」應如是贊了一句，笑道：「我道家有陰陽之說。陰陽隨時變幻，乃是所處之地不同。譬如你我，男子為陽，女子為陰。但若是細看，我位尊，在上；你處卑，在下。是故我為陽，你——你在想什麼？」

這也太敏銳了吧？孟淵只是不由得回想了在幻境中挨的那巴掌而已，沒曾想就被三小姐察覺了。

孟淵心中並無邪念，但眼前人畢竟是主家，又是端莊國色，幻境中還曾一會，是故孟淵心弦微動罷了。

「胸有激雷而面如平湖。學綻春雷了？」應如是問。

「學了。」孟淵回，又接了一句，「我什麼也沒想。」

「你最好什麼也沒想。」應如是沒好氣，道：「否則你那小媳婦就不是小道姑，而是小尼姑了。」

就會欺負老實人！孟淵抬頭，看向應如是，只見她嘴角略帶一分笑，可見她也知道她在欺負老實人。

「說到哪兒了？」應如是問。

「道家陰陽之變。」孟淵老實回。

「致虛極，守靜篤。三教之中，許多學問是相通的。」應如是面色如常，顯然不再追究了，她接著道：「我說這麼多，便是要告訴你，佛門途徑是先種菩提子，繼而生佛心，三皈五戒去貪嗔痴。這豈非也是種念？」

應如是繼續提點，「是故種念之法，本就是他們的入道之本。」

「三小姐的意思是？」孟淵問。

「我是說，這種念之法是最強的法，也是最弱的法。人生天地之間，萬般念頭在心，並非不生貪心，便不受貪念侵蝕；並非無有淫邪，便色念難擾。」

應如是見孟淵有求索之心，細心教導道：「佛家修性修心，是故最擅攻心。一粒菩提子種在心中，日後是難以破殼，還是參天大樹，全在你。」

「三小姐是教我時時勤拂拭，勿使惹塵埃？」孟淵瞭然。

「你有慧根。」應如是微笑，「佛家求空，頓悟派有獨到之處，但漸修派更適合我們參習。」

應如是看著孟淵，繼續道：「修心修性能除長久之念。可需我幫你斬念？」

「怎麼斬？」孟淵問。

「佛門以禪定觀想之法斬念，儒家以正心誠意斬念，道家以坐忘之法斬念。」應如是語聲飄忽，道：「大開上中下三天，我以坐忘法助你去除一時之念，一時執念。」

我本意是求一門天機神通，怎麼能讓你隨意進入我的身體？

這般想著，孟淵腦子裡不自覺的想到惡僕欺主、不分上下的事。

而且還有精火之事，孟淵真不敢讓三小姐隨便看。

「無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。」應如是的聲音好似自九天之上而來，又似扶搖直上九天。

「三小姐，我覺得還是我自己想法子斬念吧。」孟淵十分認真，「我本是騸匠出身，最擅尋起勢之處！」

應如是盯著孟淵眼睛看，而後嗤笑一聲，「你需知：心存邪僻，也無需他人種念！」

怎麼污衊人呢？

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