第286章 何為妖僧（1/2）
蘭若寺山門巍峨，來往香客如織，且個個有虔誠之意。
正逢年節，平安府一地來蘭若寺進香的人極多，甚至有人奔波數百里來此上香，只為求一年平安。
此間是接待尋常香客的供奉之地，名為寶慶殿，是四進的佛殿，位於半山腰上。
如今天下豪傑匯聚蘭若寺，本該謝絕香客供奉，但蘭若寺臉大，依舊接納香客。
繞過寶慶殿，現出一條山間道路。
青石為階，兩旁都是枯乾樹木，孟淵等人沿著階梯上行，來往打掃的沙彌都會停下行禮，十分端正。
再往前越過一個山頭，便見有廣闊的平台，乃是蘭若寺問禪台，是為論道辯經之地。
此間已然分了路途，再往前是無漏山三峰。左邊是持戒院，右邊是智慧院，直走往上是禪定院。
「阿彌陀佛。」覺明和尚合十行禮，「諸位直往禪定院便是，貧僧先回持戒院了。」
他看向孟淵，道：「貴司王督主便在禪定院，孟施主回稟之後，不妨來持戒院坐一坐。」
「在下一定叨擾！」孟淵笑著拱手。
覺明和尚帶著玄悲離去，孟淵等人隨著知客往前行。
這一輩的蘭若寺方丈是「智」字輩，執掌一寺權柄。
另下設三院首座，還有諸多長老，這都是蘭若寺的上層。至於監院、知客、火頭僧那也不必多說，都是中下層了。
首座和長老與方丈同輩，且須有德高僧才能擔任。
當然，所謂「有德」二字太過縹緲，但至少佛法精深，長老需是五品境，首座更是不凡，要四品境界，跟方丈同境界了。
蘭若寺按著圓明淨智，了覺玄常的輩分來排，如今方「智」字輩的少說也得百歲了。
是故如今還活著的「智」字輩高僧，至少也得中品境界。也因著如此，蘭若寺中「智」字輩的高僧並不算多，且大都是祖輩。
不過蘭若寺傳承悠久，高僧輩出，於佛法一道鑽研最深，佛門四品層出不窮。除了長老和首座這些高僧外，蘭若寺還有大德鎮守，聽聞有一位「圓」字輩和一位「淨」字輩的高僧，是為佛門三品境。
這兩位高僧差了輩分，但年紀相差不多，都是活了三四百年的大德，如今極少現於人前，也甚少顯露法相神通，乃是說蘭若寺無有危難，便不會出手。
蘭若寺能繁榮至此，也是有兩位大德鎮守的緣故。
世間關於兩位高僧大德的傳聞甚多，但親眼見過的卻沒幾個，甚至於蘭若寺本寺大部分的和尚都沒見過。
孟淵也是跟覺明大師問詢才知道，現今兩位大德高僧在無漏山的無影壁面壁靜修。
蘭若寺方丈法號智觀，是無漏山禪峰所出，如今在禪定院。
諸人跟隨蘭若寺知客僧，一路往前，來到禪峰之上，便見一古樸簡陋的院門，上有蘭若寺三字。
蘭若寺最初就是起於此地，而後愈發盛大，囊括了無漏山遠近之地，衍化出了三院之分。
門前有菩提樹，比之獨孤亢院子裡養的那一株盛大的多，已然攀滿了整個院牆。
只是如今正逢冬日，不見綠意，平添幾分蕭索。若是春夏時節來看，想必別有一番風景。
越過蘭若寺的古樸山門，繼續往前。沿途皆有守衛，有鎮妖司的人，還有蘭若寺武僧。
這蘭若寺本院只是一進的院子，簡陋殘破，無有修葺的痕跡，殿上無有供奉佛像。
名揚天下的蘭若寺，其最初便是這一小小寺院而成。
過了本寺，行沒多久，就見禪定院。
這禪定院也頗年月，青磚綠瓦，綠蘚成灰。
簫滔滔一身白衣，就在禪定院外，負手看著遠處，待見孟淵和林宴到來，他就招招手。
「來了？」簫滔滔面上無有喜樂，更不談正事，「你那帶毛的媳婦領回家了？」
「指揮使，人與妖並無不同！」林宴反駁。
「呵呵。」簫滔滔嗤笑一聲，又看孟淵，道：「聽說你在家娶了媳婦，還一娶就娶了倆？」
「患難之妻，不敢棄也。」孟淵道。
「你小子沒遠見，就該患難十幾個才好！」簫滔滔很有道理。
「……」孟淵一時無語。
「進去吧。」簫滔滔下巴點了點禪定院，「蘭若寺方丈智觀大師在裡面講禪，進去聽聽。」
「指揮使怎麼不去聽？」林宴好奇問。
簫滔滔指了指耳朵，道：「我最煩辯經，也不愛空虛的學問。」
他還看了眼孟淵，笑道：「有你的牛鼻子熟人。」
孟淵一聽這話，就知道要麼是寧去非和莫聽雨，要麼是厲無咎，總不能是沖虛觀四子吧？
林宴卻不動，只問道：「都誰在裡面？」
「蘭若寺方丈和三院首座，道門三家、青崖書院、咱們督主，還有雜七雜八的一堆人。」簫滔滔對人家毫無尊敬之意。
「簫指揮，不知道督主來了這麼久，可查問到了什麼？」孟淵關心的是這個。
先前聽解開屏有言，乃是說青光子之所以能成事，蘭若寺的人也出過力。
但具體是誰，卻不得而知。而且此人助青光子成事，卻不知得了什麼報酬。
孟淵和林宴在路上也商議過，能在青光子證道一事上出力的至少也該是四品境的和尚。
到了這等境界，地位必然極高，世間財物、權勢怕是難以搖動其心。
而能讓其真正動心的，怕也只有大道之路，成佛之路了。
這蘭若寺傳承悠久，有三品羅漢坐鎮，若是想要往上走，自然有自家長輩指點。但此人卻向外去尋，且尋的還是有西方佛國根腳的青光子，怕是所圖非小。
同樣的，消失不見的信王獨孤盛應該也絕不會單純的助青光子成道，想必也是另有所圖。
簫滔滔見孟淵和林宴期待的看著自己，他無奈一嘆，道：「我知道你倆跟應氏關係深，師父還死在了松河府，可報仇的事不能急！」
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