首頁 > 現代都市 > 曝光歷代皇帝六維圖,老祖宗慌了 > 第793章 天津教案外交失敗

第793章 天津教案外交失敗(1/2)

目錄

第793章 天津教案·外交失敗

{開眼了,第一個死在任上的外交官,竟然是美國人……}

{一個美國人,駐華大使,卸任後受命於清廷,作為首支外交使團領隊。}

{在英國的外交成功讓蒲安臣興奮不已,在給衛三畏的信中,他寫道:「我在這裡獲勝,報界、政府和公眾都同意《蒲安臣條約》的觀點。」}

{冷知識,清廷日後用來抗議美國排華的法律依據,就是根據《蒲安臣條約》條約。}

{所以有些美國人批評蒲安臣,說他為了討好加州一小撮人道主義者和政客,拱手把美國讓給成群的亞洲人。}

……

炎漢·靈帝時期

「無論清廷的初衷是何,至少蒲安臣對於將清朝帶入世界,融入世界是執著的。」

劉備懷裡捧著笏板,望著天幕,感慨萬千。

一個外人,用生命來將一個國家帶入世界秩序中。

這是一種什麼樣的精神?

「在此職責上,他是合格的,無論是否於自己或者母國有私心。」

不止曹操,殿內眾人都開眼了。

前面的英法聯軍無惡不作,這裡的駐華大使盡心盡力。

「這該怎麼說呢……不要將個人過錯上升到群體過錯,也不要把群體過錯下降到個人吧。」

這話一入耳,一行人直接想到了許久以來一直被歧視的地方。

「涼州啊……」

劉宏望著天幕,嘆聲道:

「那也是大漢子民啊……」

……

季漢。

「道義自在人心。」

諸葛亮看著那金髮碧眼的洋人為了中國之業而客死異鄉,感懷道:

「承其諾,而盡其責。」

「也可謂鞠躬盡瘁死而後已了。」

劉禪仔細品味這番話。

對鞠躬盡瘁又有了新的理解。

『人就是這樣,放在自己面前的時常看不見,而他人一說一做,反倒映照己身了。』

『捫心自問,朕對自己的責任真的看重了嗎?』

『既然擔了這份差事,則合該盡心盡力為之。』

劉禪悄悄看向鬢髮斑白的諸葛亮,心中百感交集。

『最起碼,不要讓相父再如此操勞了。』

……

大明·宣德時期

「不能固步自封啊……」

穿著一身素白長袍的朱瞻基坐在圈椅里。

「于謙啊,你說咱們要不要先他們一步?」

于謙站得板板正正,聞言沉思道:

「可也不可。」

朱瞻基無奈笑道:

「怎麼個可也不可法?」

于謙正色道:

「可,乃未雨綢繆。聽聞於他人之耳耳,不如自得出使而信服。」

「不可……沒錢啊……」

朱瞻基身體猛得一僵。

咋個還幻聽了?!

「沒……沒錢?不能吧……哈哈……」

朱瞻基尬笑看著一板正經的于謙。

然後,笑容消失。

雖然有仁宣之治……

但還真他媽沒錢……

「彼其娘之……」

于謙就當沒聽到皇帝罵人,然後從懷裡掏出一本摺子。

「臣今日就為大明財政之事。」

「上奏,重啟下洋之事。」

……

大清·道光時期

「彼等之風俗,不過淫亂與機詐。」

侍讀學士倭仁對天幕上的所言不置可否,拱手對道光皇帝說道:

「彼等之所尚,也不過魔道與惡毒。」

「我天朝質樸無華,豈能尚機詐與惡毒?」

「此乃桀紂之事,不可尚之!」

道光眯著眼睛,看了一眼殿內臣子。

一時間他竟看不出這幫人是想讓大清活還是大清死……

「林則徐的上書你們都知道了。」

臣子們不說話了。

道光心中瞭然。

這皇宮……滲得跟篩子一樣。

「你說彼之惡毒,那你有辦法祛惡拔毒嗎?」

倭仁閉嘴了。

道光冷笑一聲,陰陽怪氣道:

「也是,鴉片禁不禁的,你們又不受影響。」

「該吃吃,該喝喝。」

「到時候真大難臨頭,就學前朝眾臣算了。」

群臣聞言惶恐下跪。

道光站起身,一甩馬蹄袖,越過群臣大步邁出。

「朕告訴你們。」

「鴉片,禁定了!」

「要打就打!」

「知道了前因後果都贏不了,咱們也別治什麼天下了。」

一道充滿決絕之意的話音從群臣身後傳來,。

「朕直接拉著你們,挨個去煤山上的歪脖子樹吊死算了!」

……

【而1870年也真是個多事之秋。】

【歐洲爆發了普法戰爭,又誕生了「巴黎公社」。】

【在美洲,洛克菲勒創辦了美孚石油公司,非裔美國公民也首次正式獲得了投票權。】

【而這一年的清朝,也發生了震驚中外的「天津教案」。】

【而天津教案對晚清政局走向產生的影響,無論廣度還是深度,都遠超其他事件。】

……

天幕上。

一座充滿異域風情的教堂豎立在一片低矮的瓦房之中。

幾名鄉民坐在不遠處的樹蔭下,看著這邊。

一名精瘦老者用衣襟擦著臉上的汗水,突然道:

「我今早見這堂里的洋人抬著一小棺埋在東關義冢地里了。」

其中一名正用破蒲扇扇風的漢子一下坐起,驚呼道:

「趙叔,您也看見了?」

其餘幾人一聽,連忙追問起來。

漢子臉色發青道:

「那天我看見了沒多想,後來路過那裡看見小棺被一群野狗刨出。」

「那裡面……是好幾具小孩兒屍身!」

眾人譁然!

「這……這……」

「最近疫病流行!這些洋鬼定是殺害小兒取其心眼,準備端午節合藥之用!」

「否則為什麼一棺有數屍?」

眾人聞言沉默不語,又齊齊看向教堂。

……

【1870年四月,天津疫病流行。法國天主教仁慈堂收養的嬰兒也未能倖免,夭折了三四十人之多。】

【天主堂神父與修女「迷拐孩子挖眼剖心製藥」的謠言大範圍流傳開來。】

【當時的天津時常有拐賣兒童之事發生。建於1869年的天主教仁慈堂為收養孤兒,常向孤兒的掌控者支付一定費用。】

【但當時鮮少有父母或掌控人願意主動免費將孩子送給慈善機構撫養,更何況是洋人成立的機構,故仁慈堂不得不以支付費用來收養孤兒。】

【有時候,仁慈堂還會收養垂死的兒童,旨在為其做宗教洗禮以拯救靈魂。】

【而這種做法既刺激了不法之徒去迷拐兒童,也給流言的產生提供了捕風捉影的依據。】

……

大宋·哲宗時期

「育嬰都是把人家才養出孩子抱來乳哺。」

「他堂內都是長大的男女……」

司馬光深知人性之惡。

他們想是育嬰耶?還是藉此採生折割耶?

趙煦看著臉色變化的老頭,心裡感慨萬分。

育嬰一節,乃勸人向善。

但人心隔肚皮……

真善假善也很難說。

……

【不久後,有兩名人販子被捕,官府在告示里說他們的行為可能是「受人囑託」。】

【民間組織「水火會」四處抓捕有嫌疑之人。】

【群眾公審之下,一名叫作武蘭珍的迷拐犯,供稱他作案所用的迷藥正是法國天主教仁慈堂提供。】

【但根據後來的排查,武蘭珍「指勘所歷地方房屋與該犯原供不符」,現實中找不到武蘭珍口供里的案發地。】

【而在武蘭珍招供的當下,「鐵證」如山,民情沸騰。】

【鄉紳們集會於孔廟,書院也停課聲討。】

【號稱有萬餘人之多的憤怒民眾群聚在教堂之外,或與教民口角相爭,或向教堂拋擲磚石。】

【仁慈堂的修女本想請民眾選派代表,進入堂內調查,以廓清真相,但被法國領事豐大業所阻。】

【豐大業不願與憤怒的民眾直接交涉,6月21日,他前往三口通商衙門與天津府衙,要求地方官崇厚、張光藻調兵彈壓民眾。】

【在遭受拒絕之後,豐大業在獅子林浮橋上遇到靜海知縣劉傑,爭論過程中,豐開槍恫嚇,射死了劉傑的家人劉七。民憤遂被徹底點燃。】

【百姓們先是打死豐大業及其隨從,然後又沖入法國教堂,扯碎法國國旗,打死法國神父、修女、洋商、洋職員及其妻兒等共計二十人。】

【其中包括十三名法國人、三名俄國人、兩名比利時人、一名義大利人,一名英國人、中國雇員數十人,縱火焚燒瞭望海樓教堂、育嬰堂、領事署及多座英美教堂。】

【此即震驚中外的「天津教案」】

……

{當時,江西境內也發生民眾與教堂之間的糾紛。}

{江西巡撫沈葆楨曾呈遞給總理衙門的一份情報,情報里的記載大體解釋了底層民眾為何對天主教堂懷有如此深重的疑慮和敵意。}

{一是天主教育嬰堂與本土育嬰堂之間存在衝突,他們覺得天主教的育嬰堂是要奪本地公建的育嬰堂,且教徒來占鋪面、田地,又說有兵船來挾制。}

{二是教民與非教民之間存在衝突,當時各地官府紳士總是對教民百依百順。非教民在衝突中居於不利地位。}

{三是教堂的行為模式與中國傳統慈善組織大不相同,民眾無法理解時,會傾向於將其與「採生折割」聯繫到一起。}

{四是太平軍在江西的所作所為,讓當地百姓心有餘悸。天主教拜上帝,太平軍也號稱「拜上帝教」,民眾分辨不了二者的區別,於是產生了一種籠統的認知。}

{「長毛都是奉天主教的」,認定傳教士會勾引太平軍打進來。}

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

目錄
返回頂部